Sức sống mãnh liệt của con người việt nam qua văn học
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (43.66 KB, 3 trang )
Sức sống mãnh liệt của con người Việt Nam qua văn học – Ngữ Văn 12
Bình chọn:
Không hiểu vì sao mỗi lần nghĩ đến đất nước và con người Việt Nam, chúng ta lại nghe vang vọng
trong tâm trí mình những câu thơ của Huy Cận.
•
Nêu lên vai trò quan trọng của tình cảm trong thơ – Ngữ Văn 12
•
Nói nghệ thuật tức là nói đến sự cao cả của tâm hồn – Ngữ Văn 12
•
Mối quan hệ giữa tâm và tài của người sáng tác văn chương – Ngữ Văn 12
•
Hãy bình luận những ý kiến của Nam Cao về nghệ thuật – Ngữ Văn 12
Xem thêm: Nghị luận văn học lớp 12 Học trực tuyến Môn Văn học
BÀI LÀM
Không hiểu vì sao mỗi lần nghĩ đến đất nước và con người Việt Nam, chúng ta lại nghe vang
vọng trong tâm trí mình những câu thơ của Huy Cận.
Sống vững chãi bốn ngàn năm sừng sững
Lưng đeo gương tay mềm mại bút hoa
Trong và thực, sáng hai bờ suy tương
Sống hiên ngang mà nhân ái, chan hoà.
Qua bao phong ba lịch sử, dân tộc ta đã thể hiện một sức sống mãnh liệt “Lưng đeo gương tay
mềm mại bút hoa. Bên cạnh ý chí độc lập dân tộc, bao giờ cũng sẵn sàng giáng sấm sét vào
đầu kẻ thù, chúng ta còn có một tấm lòng yêu tấm lòng yêu này tiếp thêm sức mạnh cho ý chí
ấy và là khởi nguồn cho chúng ta tạo nên một nền văn học tuyệt vời. Văn học dân tộc là một
thứ máu của tổ quốc. Dòng máu văn học ấy chảy trong lòng dân tộc ta suốt chiều dài lịch sử,
qua biết bao thác ghềnh và thấm vào tâm hồn chúng ta hôm nay với một sức sống rạo rực
mãnh liệt. Yêu biết bao nền văn học ấy, nền văn học mà nội dung cũng như hình thức đều
chứng tỏ sức sống, sự vươn lên của con người Việt Nam.
Sức sống ấy bắt đầu bằng tình yêu đất nước, yêu thiên nhiên vồ cùng tha thiết và trong sáng.
Mỗi mảnh đất quê hương chúng ta đều mang hơi thở cuộc sống cùa những ngày cha ông gian
khổ khẩn hoang vỡ đất. Con người Việt Nam đổ mồ hôi, xương máu, gắn chặt tâm hồn mình
với mảnh đất thiêng liêng ấy. Thiên nhiên đất nước giàu đẹp nhưng cũng lắm thử thách, hăm
doạ rập rình theo mỗi bước đi lên của con người Việt Nam. Mặc dù vậy, tình ta yêu đời, tình là
yêu cuộc sống vẫn là âm hưởng chủ đạo ngày ngày vang lên trong cuộc sống gian khổ mấy
cũng vui được, cái vui vừa ngời chói, vừa trong sáng lạ lùng:
Hỡi cỏ tát nước bên đàng
Sao cô múc ánh trăng vàng đổ đi.
Vẻ đẹp của thiên nhiên, vẻ đẹp của lòng người quyện vào nhau trong câu ca dao mượt mà,
khơi lên và chảy đằm thắm trong lòng ta một sức sống vừa dễ dàng, vừa rạo rực, mãnh liệt.
Con người Việt Nam yêu lao động, biết quý vô cùng những giọt mồ hôi mình đổ ra để chắt chiu
xây dựng cuộc sống. Tình yêu lớn ấy đôi với đất nước, những đồng cam cộng khổ vất vả hàng
ngày đã sớm gắn bó con người Việt Nam thành một khối thương yêu đùm bọc lẫn nhau. Cha
ông ta đã tự dặn mình và dạy con cháu thương yêu đùm bọc lẫn nhau. Cha ông ta đã tự dặn
mình và dạy con cháu.
Nhiều điều phú lấy giá gương
Người trong một nước phải thương nhau cùng.
Tình thương ấy là một trong những cội nguồn của sức sống con người Việt Nam. Tình thương
giản dị nhưng mang sức mạnh vô cùng. Tình thương ấy tạo nên sức mạnh đoàn kết giúp con
người Việt Nam chiến thắng thiên nhiên. Truyền thuyết Sơn Tinh thắng Thuỷ Tinh ngàn năm rồi
vẫn còn sống trong lòng dân tộc, vang dội sức mạnh, là sức sống không có một thế lực nào có
thê huỷ diệt được của nhân dân ta.
Văn học dân gian có một câu ngạn ngữ được coi như một phương châm sống: “Giặc đến nhà,
đàn bà cũng đánh”, ý chí đánh giặc đã sớm nhập tâm và dường như đã trở thành cái phần bẩm
sinh trong mỗi con người Việt Nam. Cha ông chúng ta mỗi khi thấy vó ngựa của quân thù khua
ngoài hiển ải thì “tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cất, nước mắt đầm đìa, chi
căm tức rằng chưa xả thịt, lột da nuôi gan, uống máu quân thù…” (Hịch tướng sĩ – Trần Quốc
Tuấn), ngày đêm canh cánh ý chí giết giặc cứu nước:
Thù nước chưa xong, đầu đã bạc
Ban độ mài gươm bóng nguyệt tà.
(Đặng Dung)
Núi sông ta đã từng rung chuyển bởi tiếng hò “quyết chiến” cứu các bô lão tại điện Diên Hồng
và ý chí “Sát Thát”, hào khí Đông á như một dòng máu, một sức sống chuyển lên suối chiều dài
lịch sử dân tộc. Kì diệu thay sức sống, sức vươn tới của con người Việt Nam. Những nghĩa
quân Lam Sơn ngày nào đã tiến hành một cuộc kháng chiến vô cùng gian khổ. Cha ông ta đã
mang dũng khí của cả dân tộc đạp bằng mọi gian nguy,
Khi Linh Sơn lương hết mấy tuần
Khi Khôi Huyện quân không một đội
(Bình Ngô Đại Cáo)
để đi đến ngày toàn thắng, giang sơn gấm vóc thu về một mối.
Sức sống của niềm tin vào chiến thắng ở ngày mai luôn xốc con người Việt Nam vượt qua mọi
trở lực làn bạo của quân thù. Chúng ta đánh giặc bằng tất cả sức mạnh của sông núi, của
truyền thống lịch sử. Mọi sức mạnh, mọi tiềm lực của đất nước đều được huy động ra mặt trận.
Chúng ta yêu sự sống và sự sống ấy là sức mạnh, là sức sống của chúng ta. Văn học dân tộc
đã lưu lại cho con cháu mai sau hình ảnh rất đẹp cầu những người áo vải chân không mang
tình yêu và lòng căm thù xông lên giết giặc. Đây chính là hình ảnh những nghĩa sĩ trong những
ngày đầu tiên chiến đáu chống Pháp ở đất Nam Bộ được nhà thơ mù, thiết tha yêu nước
Nguyễn Đình Chiể
Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/suc-song-manh-liet-cua-con-nguoi-viet-nam-qua-van-hoc-ngu-van-12c30a19521.html#ixzz5n4AVcGbG
Qua bao phong ba lịch sử dân tộc, dân tộc bản địa ta đã bộc lộ một sức sống mãnh liệt “ Lưng đeo gương taymềm mại bút hoa. Bên cạnh ý chí độc lập dân tộc bản địa, khi nào cũng sẵn sàng chuẩn bị giáng sấm sét vàođầu quân địch, tất cả chúng ta còn có một tấm lòng yêu tấm lòng yêu này tiếp thêm sức mạnh cho ý chíấy và là khởi nguồn cho tất cả chúng ta tạo nên một nền văn học tuyệt vời. Văn học dân tộc bản địa là mộtthứ máu của tổ quốc. Dòng máu văn học ấy chảy trong lòng dân tộc bản địa ta suốt chiều dài lịch sử dân tộc, qua biết bao thác nước và thấm vào tâm hồn tất cả chúng ta thời điểm ngày hôm nay với một sức sống rạo rựcmãnh liệt. Yêu biết bao nền văn học ấy, nền văn học mà nội dung cũng như hình thức đềuchứng tỏ sức sống, sự vươn lên của con người Việt Nam. Sức sống ấy mở màn bằng tình yêu quốc gia, yêu vạn vật thiên nhiên vồ cùng tha thiết và trong sáng. Mỗi mảnh đất quê nhà tất cả chúng ta đều mang hơi thở đời sống cùa những ngày cha ông giankhổ khẩn hoang vỡ đất. Con người Việt Nam đổ mồ hôi, xương máu, gắn chặt tâm hồn mìnhvới mảnh đất thiêng liêng ấy. Thiên nhiên quốc gia giàu đẹp nhưng cũng lắm thử thách, hămdoạ rập rình theo mỗi bước đi lên của con người Việt Nam. Mặc dù vậy, tình ta yêu đời, tình làyêu đời sống vẫn là âm hưởng chủ yếu ngày ngày vang lên trong đời sống gian nan mấycũng vui được, cái vui vừa ngời chói, vừa trong sáng lạ lùng : Hỡi cỏ tát nước bên đàngSao cô múc ánh trăng vàng đổ đi. Vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên, vẻ đẹp của lòng người quyện vào nhau trong câu ca dao quyến rũ, khơi lên và chảy đằm thắm trong lòng ta một sức sống vừa thuận tiện, vừa rạo rực, mãnh liệt. Con người Việt Nam yêu lao động, biết quý vô cùng những giọt mồ hôi mình đổ ra để chắt chiuxây dựng đời sống. Tình yêu lớn ấy đôi với quốc gia, những đồng cam cộng khổ khó khăn vất vả hàngngày đã sớm gắn bó con người Việt Nam thành một khối thương mến đùm bọc lẫn nhau. Chaông ta đã tự dặn mình và dạy con cháu yêu dấu đùm bọc lẫn nhau. Cha ông ta đã tự dặnmình và dạy con cháu. Nhiều điều phú lấy giá gươngNgười trong một nước phải thương nhau cùng. Tình thương ấy là một trong những cội nguồn của sức sống con người Việt Nam. Tình thươnggiản dị nhưng mang sức mạnh vô cùng. Tình thương ấy tạo nên sức mạnh đoàn kết giúp conngười Việt Nam thắng lợi vạn vật thiên nhiên. Truyền thuyết Sơn Tinh thắng Thuỷ Tinh ngàn năm rồivẫn còn sống trong lòng dân tộc bản địa, vang dội sức mạnh, là sức sống không có một thế lực nào cóthê huỷ diệt được của nhân dân ta. Văn học dân gian có một câu ngạn ngữ được coi như một mục tiêu sống : “ Giặc đến nhà, đàn bà cũng đánh ”, ý chí đánh giặc đã sớm nhập tâm và có vẻ như đã trở thành cái phần bẩmsinh trong mỗi con người Việt Nam. Cha ông tất cả chúng ta mỗi khi thấy vó ngựa của quân địch khuangoài hiển ải thì “ tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cất, nước mắt đầm đìa, chicăm tức rằng chưa xả thịt, lột da nuôi gan, uống máu quân địch … ” ( Hịch tướng sĩ – Trần QuốcTuấn ), ngày đêm canh cánh ý chí giết giặc cứu nước : Thù nước chưa xong, đầu đã bạcBan độ mài gươm bóng nguyệt tà. ( Đặng Dung ) Núi sông ta đã từng rung chuyển bởi tiếng hò “ quyết chiến ” cứu những bô lão tại điện Diên Hồngvà ý chí “ Sát Thát ”, hào khí Đông á như một dòng máu, một sức sống chuyển lên suối chiều dàilịch sử dân tộc bản địa. Kì diệu thay sức sống, sức vươn tới của con người Việt Nam. Những nghĩaquân Lam Sơn ngày nào đã triển khai một cuộc kháng chiến vô cùng khó khăn. Cha ông ta đãmang dũng khí của cả dân tộc bản địa đạp bằng mọi nguy hại, Khi Linh Sơn lương hết mấy tuầnKhi Khôi Huyện quân không một đội ( Bình Ngô Đại Cáo ) để đi đến ngày toàn thắng, giang sơn gấm vóc thu về một mối. Sức sống của niềm tin vào thắng lợi ở ngày mai luôn xốc con người Việt Nam vượt qua mọitrở lực làn bạo của quân địch. Chúng ta đánh giặc bằng toàn bộ sức mạnh của sông núi, củatruyền thống lịch sử dân tộc. Mọi sức mạnh, mọi tiềm lực của quốc gia đều được kêu gọi ra mặt trận. Chúng ta yêu sự sống và sự sống ấy là sức mạnh, là sức sống của tất cả chúng ta. Văn học dân tộcđã lưu lại cho con cháu tương lai hình ảnh rất đẹp cầu những người áo vải chân không mangtình yêu và lòng căm thù xông lên giết giặc. Đây chính là hình ảnh những nghĩa sĩ trong nhữngngày tiên phong chiến đáu chống Pháp ở đất Nam Bộ được nhà thơ mù, thiết tha yêu nướcNguyễn Đình ChiểXem thêm tại : https://loigiaihay.com/suc-song-manh-liet-cua-con-nguoi-viet-nam-qua-van-hoc-ngu-van-12c30a19521.html#ixzz5n4AVcGbG
