Thời Pháp thuộc, có ông Tổng thanh tra giáo dục Đông Dương đi săn ở Di Linh. Khi đó Di Linh còn là một khu rừng lớn với nhiều thú rừng như cọp, nai, chồn, mễn… và một ít người thuộc sắc tộc K’Ho.
Ông đến gần làng cùi Di Linh do cha Cassaigne (Sanh) thành lập mà không biết. Nghe tiếng súng săn nổ, cha Sanh chạy ra gặp ông tổng thanh tra, và cho ông biết là không ai được lai vãng tại khu vực này. Ông thanh tra rất khó chịu: “Ông lấy quyền nào mà ngăn cấm chúng tôi?” Nghe thế, cha Sanh dẫn ông đến làng cùi do ngài coi sóc.
Vị tổng thanh tra đó vốn có ác cảm với đạo. Tuy được rửa tội ngày còn nhỏ nhưng ông đã bỏ đạo từ lâu. Vừa thấy những người cùi, ông ghê sợ bỏ đi, nhưng trong cơn giận ông đã nói cho cha Sanh biết là ông có quyền giải tán làng cùi đó.
Mấy tuần lễ sau, cha Sanh đột nhiên nhận được một bưu kiện lớn với nhiều thuốc men và dụng cụ y tế, kèm theo một lá thư ký tên vị tổng thanh tra: “Tôi tặng cha món quà này để trả lời cho câu hỏi mà những người cùi Di Linh này luôn đặt ra trong tâm trí tôi.”
Bốn năm sau, ông qua đời tại Nam Vang. Trước đó, ông đã gửi một bức điện cho cha Sanh (lúc đó ngài làm giám mục Sài Gòn) để xin gặp. Khi nhận được bức điện, dù lúc đó đã 10 giờ tối, Đức Cha Sanh cũng lên xe đi thẳng một mạch qua Nam Vang. Tại đó, ngài đã giải tội và ban các phép sau hết cho ông trước khi từ giã cuộc đời.
Câu hỏi mà những người cùi Di Linh luôn đặt ra trong tâm trí ông không chỉ là câu hỏi về những vui buồn, sướng khổ của đời thường, mà là Thời Pháp thuộc, có ông Tổng thanh tra giáo dục Đông Dương đi săn ở Di Linh. Khi đó Di Linh còn là một khu rừng lớn với nhiều thú rừng như cọp, nai, chồn, mễn … và một chút ít người thuộc sắc tộc K’Ho. Ông đến gần làng cùi Di Linh do cha Cassaigne ( Sanh ) xây dựng mà không biết. Nghe tiếng súng săn nổ, cha Sanh chạy ra gặp ông tổng thanh tra, và cho ông biết là không ai được lai vãng tại khu vực này. Ông thanh tra rất không dễ chịu : “ Ông lấy quyền nào mà ngăn cấm chúng tôi ? ” Nghe thế, cha Sanh dẫn ông đến làng cùi do ngài coi sóc. Vị tổng thanh tra đó vốn có ác cảm với đạo. Tuy được rửa tội ngày còn nhỏ nhưng ông đã bỏ đạo từ lâu. Vừa thấy những người cùi, ông ghê sợ bỏ đi, nhưng trong cơn giận ông đã nói cho cha Sanh biết là ông có quyền giải tán làng cùi đó. Mấy tuần lễ sau, cha Sanh đùng một cái nhận được một bưu kiện lớn với nhiều thuốc men và dụng cụ y tế, kèm theo một lá thư ký tên vị tổng thanh tra : “ Tôi khuyến mãi ngay cha món quà này để vấn đáp cho câu hỏi mà những người cùi Di Linh này luôn đặt ra trong tâm lý tôi. ” Bốn năm sau, ông qua đời tại Nam Vang. Trước đó, ông đã gửi một bức điện cho cha Sanh ( lúc đó ngài làm giám mục TP HCM ) để xin gặp. Khi nhận được bức điện, dù lúc đó đã 10 giờ tối, Đức Cha Sanh cũng lên xe đi thẳng một mạch qua Nam Vang. Tại đó, ngài đã giải tội và ban những phép sau hết cho ông trước khi từ giã cuộc sống. Câu hỏi mà những người cùi Di Linh luôn đặt ra trong tâm lý ông không chỉ là câu hỏi về những vui buồn, sướng khổ của đời thường, mà là
câu hỏi về sự sống siêu nhiên
, một sự sống vượt trên cuộc sống bình thường này, một sự sống mà ai cũng thấy là cao quý vì cái giá hy sinh mà cha Sanh và các nữ tu đã bỏ ra vì nó.
Đó là sự sống bởi tình thương bao la của Chúa: “Hỡi dân Ta, này Ta sẽ mở cửa mồ các ngươi, Ta sẽ kéo các ngươi ra khỏi mồ và dẫn dắt các ngươi vào đất Israe.”
Sự sống đó là chia sẻ sự sống của chính Chúa: “Các ngươi sẽ biết Ta là Chúa lúc Ta mở cửa mồ các ngươi và kéo các ngươi ra khỏi mồ, Ta sẽ cho các ngươi thần trí của Ta, và các ngươi sẽ được sống.” (Ed 37,12-14)
Đến đây, chúng ta phải cám ơn cái chết, vì cái chết đã nói cho chúng ta biết rõ về
sự bất lực của con người khi tìm kiếm hạnh phúc
ở đời này, cái chết cũng nhắc tất cả chúng ta về
sự sống Chúa đã đặt sẵn trong lòng
chúng ta, sự sống mà chính Chúa đã xuống thế làm người để tỏ ra cho chúng ta biết: “Bệnh này không đến nỗi chết, nhưng để làm sáng danh Thiên Chúa và do đó Con Thiên Chúa sẽ được vinh hiển.” (Ga 11,4)
Khi làm cho Lagiarô sống lại, Chúa Giêsu muốn nói về sự sống thần linh
, sự sống Ngài mang đến cho nhân loại mà niềm tin là điểm bắt đầu cho sự sống ấy. Đó là điều Chúa tìm kiếm: “Một số người Do thái đến thăm Maria, khi được chứng kiến những việc Chúa Giêsu làm, thì đã tin vào Người.”
Vâng, chính niềm tin và chỉ có niềm tin mới có sức mạnh giải thoát con người khỏi mọi đau khổ.
Niềm tin bắt đầu cho một sự sống vượt qua mọi cái chết
Đối với Mẹ Têrêxa, “Sự nghèo khó cùng cực của nhân loại là không biết Đức Kitô… Người ta đói Thiên Chúa, người ta đói tình yêu. Chúng ta có nhận thức về điều này không? Chúng ta có biết, có thấy, có mắt để nhìn đến điều này không? Chúng ta thường nhìn chằm chằm mà không dừng lại ở một điều gì cả… Dường như chúng ta hiện diện ở đây không để làm gì hơn là trôi qua thế giới này. Chúng ta phải mở mắt chúng ta ra, hãy mở mắt chúng ta ra và hãy nhìn.”
Sự sống thần linh là điều thánh Phaolô quan tâm: “Anh em thân mến, những kẻ sống theo xác thịt thì không thể đẹp lòng Chúa. Còn anh em, anh em không sống theo xác thịt, nhưng sống theo tinh thần nếu thật sự Thánh Thần Chúa ở trong anh em.” (Rm 3,8-9)
Vâng, cuộc sống của tôi là gì nếu mọi ngày suốt đời tôi chỉ là tìm kiếm những điều sẽ phải chôn lấp dưới đáy huyệt thời gian?!
Chúa phán: “Hỡi dân Ta, này Ta sẽ mở cửa mồ các ngươi.”
Đâu là câu trả lời của tôi?. Sự sống đó là điều Mẹ Têrêxa tìm kiếm khi dành cả cuộc sống chăm nom cho những thân phận xấu số. Đối với Mẹ Têrêxa, “ Sự nghèo khó cùng cực của quả đât là không biết Đức Kitô … Người ta đói Thiên Chúa, người ta đói tình yêu. Chúng ta có nhận thức về điều này không ? Chúng ta có biết, có thấy, có mắt để nhìn đến điều này không ? Chúng ta thường nhìn chằm chằm mà không dừng lại ở một điều gì cả … Hình như tất cả chúng ta hiện hữu ở đây không để làm gì hơn là trôi qua quốc tế này. Chúng ta phải mở mắt tất cả chúng ta ra, hãy mở mắt tất cả chúng ta ra và hãy nhìn. ” Sự sống thần linh là điều thánh Phaolô chăm sóc : “ Anh em thân mến, những kẻ sống theo xác thịt thì không hề đẹp lòng Chúa. Còn đồng đội, bạn bè không sống theo xác thịt, nhưng sống theo niềm tin nếu thật sự Thánh Thần Chúa ở trong bạn bè. ” ( Rm 3,8 – 9 ) Vâng, đời sống của tôi là gì nếu mọi ngày suốt đời tôi chỉ là tìm kiếm những điều sẽ phải chôn lấp dưới đáy huyệt thời hạn ? ! Chúa phán : “ Hỡi dân Ta, này Ta sẽ Open mồ những ngươi. ” Đâu là câu vấn đáp của tôi ?
