![]()
Hình
Sự Lương Thiện Là một Nguyên Tắc Cứu Rỗi
-
Xã hội sẽ như thế nào nếu mọi người đều trọn vẹn lương thiện ?
Tín điều thứ 13 nói rằng: “Chúng tôi tin ở sự lương thiện.” Sách Mặc Môn cho chúng ta biết về một nhóm người “được nổi tiếng về lòng nhiệt thành đối với Thượng Đế và luôn cả đối với đồng loại nữa; và quả họ là những người hết sức lương thiện và ngay chính trong tất cả mọi việc; và họ vững chắc trong đức tin nơi Đấng Ky Tô cho đến cùng” (An Ma 27:27). Nhờ vào sự lương thiện của mình, những người này đã được đồng bào của mình cũng như Thượng Đế nhận thấy. Điều quan trọng là học biết sự lương thiện là gì, cách thức mà chúng ta bị cám dỗ để sống bất lương, và cách thức mà chúng ta có thể khắc phục được cám dỗ này.
Sự lương thiện trọn vẹn là điều thiết yếu cho sự cứu rỗi của tất cả chúng ta. Chủ Tịch Brigham Young nói : “ Nếu đồng ý những điều kiện kèm theo mà tất cả chúng ta cần phải chu toàn để nhận được sự cứu rỗi ban cho mình, thì tất cả chúng ta cần phải lương thiện trong mọi tư tưởng, trong sự tâm lý, trong sự suy ngẫm, trong mối quan hệ riêng, trong mối thanh toán giao dịch, trong lời lẽ và trong mỗi hành vi của đời sống tất cả chúng ta ” ( Teachings of Presidents of the Church : Brigham Young [ 1997 ], 293 ) .
Thượng Đế thì lương thiện và công chính trong mọi việc ( xin xem An Ma 7 : 20 ). Chúng ta cũng phải lương thiện trong mọi việc để trở nên giống như Ngài. Anh của Gia Rết đã làm chứng : “ Thưa Chúa, có. Con biết rằng Ngài … là một Đấng Thượng Đế của lẽ thật, và không hề nói dối được ” ( Ê The 3 : 12 ). Ngược lại, quỹ dữ là một kẻ gián trá. Thật vậy, nó là cha đẻ của mọi điều gián trá ( xin xem 2 Nê Phi 9 : 9 ). “ Những người nào chọn sự lừa đảo, gian dối, gian lận và xuyên tạc thì trở thành nô lệ của nó ” ( Mark E. Petersen, trong Conference Report, tháng Mười năm 1971, 65 ; hoặc Ensign, tháng Mười Hai năm 1971, 73 ) .
Những người lương thiện ưu thích lẽ thật và sự công minh. Họ lương thiện trong lời nói và hành vi của mình. Họ không nói dối, trộm cắp hay gian lận .
Nói Dối Là Bất Lương
Xin lưu ý giảng viên: Chương này có ba đoạn mô tả các hình thức bất lương: nói dối, trộm cắp và gian lận. Các anh chị em có thể cân nhắc việc chia các học viên hoặc những người trong gia đình ra thành ba nhóm. Chỉ định mỗi nhóm một trong ba đoạn này. Yêu cầu các cá nhân trong mỗi nhóm đọc thầm đoạn chỉ định của họ và suy nghĩ về các hình thức bất lương mà đã được mô tả trong đoạn đó. Rồi thảo luận các đoạn này chung với lớp học hoặc gia đình. Hỏi làm thế nào chúng ta có thể lương thiện trong mỗi tình huống đã được mô tả.
Nói dối là cố ý lừa gạt những người khác. Làm chứng gian là một hình thức nói dối. Chúa đã ban giáo lệnh này cho con cháu của Y Sơ Ra Ên : “ Ngươi chớ nói chứng dối cho kẻ lân cận mình ” ( Xuất Ê Díp Tô Ký 20 : 16 ). Chúa Giê Su cũng giảng dạy điều này khi Ngài sống trên trần gian ( xin xem Ma Thi Ơ 19 : 18 ). Có nhiều hình thức nói dối khác. Khi nói những điều không đúng thực sự, thì tất cả chúng ta phạm tội nói dối. Chúng ta cũng hoàn toàn có thể cố ý lừa gạt những người khác bằng một cử chỉ hoặc bằng một cái nhìn, bằng sự lạng lẽ, hay bằng cách chỉ nói ra một phần thực sự. Bất cứ khi nào tất cả chúng ta dẫn dắt người khác bằng một cách nào đó để tin vào điều gì mà không có thật, thì tất cả chúng ta không lương thiện .
Chúa không hài lòng với sự bất lương như thế, và chúng ta sẽ phải chịu trách nhiệm cho những sự dối trá của mình. Sa Tan muốn chúng ta tin rằng nói dối thì không sao. Nó nói: “Phải, như nói dối một chút; … việc này không có hại gì cả” (2 Nê Phi 28:8). Sa Tan khuyến khích chúng ta biện minh cho những lời nói dối của chúng ta. Những người lương thiện sẽ nhận biết các cám dỗ của Sa Tan và sẽ nói lên hết sự thật, dù cho điều đó dường như bất lợi cho họ.
Trộm Cắp Là Bất Lương
Chúa Giê Su đã dạy : “ Đừng ăn trộm cắp ” ( Ma Thi Ơ 19 : 18 ). Trộm cắp là lấy một thứ gì không thuộc tất cả chúng ta. Khi tất cả chúng ta lấy những gì mà thuộc người khác, thuộc một cửa tiệm hay thuộc vào hội đồng mà không có sự được cho phép, thì tất cả chúng ta đang trộm cắp. Việc lấy sản phẩm & hàng hóa hay vật dụng từ gia chủ mình là trộm cắp. Sao chụp lại nhạc, phim ảnh, hình ảnh hoặc bản văn mà không có sự được cho phép của tác giả bản quyền là vô lương và là một hình thức trộm cắp. Nhận tiền thối lại hay sản phẩm & hàng hóa nhiều hơn mình đáng lẽ nhận được là vô lương. Lấy bất kỳ thứ gì nhiều hơn phần của mình cũng là trộm cắp .
Gian Lận Là Bất Lương
Chúng ta gian lận khi tất cả chúng ta trả ít hơn số tất cả chúng ta thiếu, hoặc khi tất cả chúng ta nhận lấy một thứ gì mà tất cả chúng ta không đáng nhận. Một số nhân viên cấp dưới gian lận chủ của mình bằng cách không thao tác trọn giờ ; vậy mà họ vẫn nhận lãnh trọn số lương. Một số gia chủ không sòng phẳng với nhân viên cấp dưới của mình ; họ trả cho nhân viên cấp dưới ít hơn số tiền mà nhân viên cấp dưới đáng được hưởng. Sa Tan nói : “ Lợi dụng kẻ khác vì lời nói của họ, đào hố gài bẫy kẻ láng giềng ” ( 2 Nê Phi 28 : 8 ). Lợi dụng một cách bất công là một hình thức vô lương. Cung cấp dịch vụ hay sản phẩm & hàng hóa kém là gian lận .
Chúng Ta Không Được Bào Chữa cho Sự Bất Lương của Mình
-
Điều gì xảy ra cho tất cả chúng ta về phần thuộc linh khi tất cả chúng ta bào chữa cho sự vô lương của mình ?
Người ta thường dùng nhiều nguyên do bào chữa cho sự vô lương của mình. Người ta nói dối để tự bảo vệ mình và để cho người khác nghĩ tốt về mình. Một số người tự bào chữa cho việc trộm cắp, nghĩ rằng họ đáng được hưởng những gì mà họ đã lấy, có dự tính trả nó lại, hoặc cần nó hơn người chủ nó. Một số người gian lận để có điểm cao hơn ở trường học hoặc do tại “ mọi người khác đều làm như vậy ” hoặc để trả thù .
Những lời bào chữa này và nhiều lời bào chữa khác được đưa ra làm những nguyên do cho sự vô lương. Đối với Chúa, không có một nguyên do nào được đồng ý. Khi tất cả chúng ta tự bào chữa, thì tất cả chúng ta tự lừa dối mình và Thánh Linh của Thượng Đế không ở với tất cả chúng ta. Chúng ta trở nên ngày càng bất chính thêm .
Chúng Ta Có Thể Hoàn Toàn Lương Thiện
Để trở nên trọn vẹn lương thiện, tất cả chúng ta phải nhìn kỹ vào đời sống của mình. Nếu trong những phương diện mà tất cả chúng ta có một chút ít vô lương, thì tất cả chúng ta cũng phải hối cải ngay những điều này .
Khi tất cả chúng ta trọn vẹn lương thiện, thì tất cả chúng ta không hề trở nên đồi bại. Chúng ta trung thành với chủ với mọi sự đáng tin cậy, bổn phận, hợp đồng hay giao ước, ngay cả khi điều đó có làm cho tất cả chúng ta mất tiền của, bạn hữu hay mạng sống của mình. Rồi tất cả chúng ta hoàn toàn có thể trực diện với Chúa, với bản thân mình và với những người khác mà không hổ thẹn. Chủ Tịch Joseph F. Smith đã khuyên dạy : “ Mỗi người phải sống sao để đậm cá tính của mình sẽ được xem xét kỹ càng nhất và nó hoàn toàn có thể được xem như một quyển sách mở ra, ngõ hầu tất cả chúng ta sẽ không có điều gì phải chùn chân hay hổ thẹn ” ( Gospel Doctrine, xuất bản lần thứ 5 [ 1939 ], 252 ) .
-
Trong những phương pháp nào sự lương thiện hoặc vô lương của tất cả chúng ta ảnh hưởng tác động đến cách mà tất cả chúng ta nghĩ về bản thân mình ?
