Địa lý Đồng Nai Phong tục – tôn giáo dân gian > 1.2. THỰC HÀNH TRANG CHỦ >
Trong mái ấm gia đình của dân cư Việt ở Đồng Nai, ngoài việc thờ tự ông bà để nhớ về cội nguồn, họ còn thờ thần sống để được phù trợ, chở che. Vị thần cứu mạng chung cho phái mạnh là Quan Công ( Quan Thánh Đế Quân ), vị thần cứu đời chung cho phái đẹp là phụ mẫu hay còn gọi là phụ mẫu, mẫu hậu .
Quan Công là tên dân gian của Quan Vân Trường, một nhân vật lịch sử dân tộc thời Tam Quốc, còn gọi là Quan Thánh Đế Quân, Quan Vũ, Xích Đế. Có nhẽ tục thờ Quan Công tới Đồng Nai theo đường nhập cư của lớp người Hoa sơ khai, được Việt hóa nhanh gọn, nay trở thành phổ quát nên khó phân biệt gốc Hoa, gốc Việt. Các nhà thời thánh kiểu cổ có điện thờ ở phía sau phía trên bàn thờ cúng họ, chính giữa là Quan Công, bên trái là Đình Phúc Táo Quân, bên phải là mẫu hậu ( mẹ đẻ, mẹ độ ). Nhà nào chưa có miếu thường lập miếu Quan Công treo cao bên trái trong gian chính điện. Tục xưa thường thờ bằng tờ giấy đỏ có chữ “ Quan Thánh Đế Quân ”, gần đây phổ quát tranh thờ vẽ trên gương gồm hai loại : Tranh tam ông ( Quan Công mặc giáp ngồi giữa hổ với. một tay vuốt đôi râu ) lúc vẽ, tay phải cầm Kinh Xuân Thu, sau sống lưng là Quan Bình cầm ấn và Châu Thương cầm đao rồng đứng trước mặt ), Tranh Ngũ phụng tề phi ( như bức tranh 3 người đàn ông, phía sau là Trường Tiên cầm cung và Xương Thiên Quân cầm quyền trượng ( Hầu ) hay còn gọi là bức tranh thờ 5 vị vua nhà Phật .
Đối với ông vào ngày 24 tháng 6 âm lịch, lễ cúng đơn giản gồm hương, đèn, hoa, quả; có thể cúng mặn hoặc cúng chay, kiêng cúng thịt gà và hoa (mào) gà; cũng kiêng ăn thịt trâu, chó.
Tục thờ Quan Công ko phải là thể hiện của sự sùng bái tư nhân nhưng mà là “ hình tượng của ý thức trọng nhân nghĩa, trung thành với chủ, thiến nạn lẫn nhau, nghèo túng ko thay lòng đổi dạ, của nả ko đổi khác ý chí trong mọi thực trạng vẫn là một trái tim chứ ko phải hai trái tim ” ( 1 ) .
Thờ Bà ( thờ mẹ ) :
Miếu bà thường làm bằng gỗ giống như một chiếc quan tài nhỏ treo cao bên phải gian chính, đôi lúc được thờ Quan Công và Thích Ca hoặc Táo Quân ở miếu sau bàn thờ chính giữa. Trang thờ của bà được bài trí đơn giản với bức tượng (hoặc giấy hồng ghi tên bà), lộc bình, hương án, đèn, nước trong. Thờ Bà cũng rất đơn giản: nhang, đèn, nước trong, bánh, trái. Cô cũng được mời tham gia các đám giỗ nhưng ko bày đồ mặn. Cô được mệnh danh là mẹ đẻ, mẹ đẻ của những độ; đó là những nữ thần thân thuộc trong tôn giáo dân gian của cư dân người Việt ở Nam Bộ; Tùy thuộc vào lương tâm của một người phụ nữ, cô đó chọn một nữ thần để cứu cuộc sống của mình. Các vị cứu đời được thờ trong đình gồm có: Mẹ Thái Sanh, Chúa Ngọc Nương, Chúa Tiên Hoàng Hậu; Chúa Xứ Nương, Linh Sơn Thánh Mẫu; Bà Thiên Hậu, Cửu Thiên Huyền Nữ, Mẹ Đất, Bồ Tát Quan Âm… Do nhiều chủng loại các mẹ nên ngày cúng, ngày vía ko thống nhất, tùy theo từng gia đình, thường là ngày rằm hoặc mùng một. của lịch tháng âm lịch hoặc ngày thiên đường. Tượng Bà cũng vậy. Trước đây, họ thường thờ bà bằng một tấm khăn màu hồng đơn giản có ghi tên bà, nay phổ quát tranh vẽ bà trong khung gỗ lồng kính.
Tục thờ nữ thần phản ánh tôn giáo thờ thần của Nam Bộ ; trong đó có sự xen kẽ, tích hợp nhiều tầng văn hóa truyền thống, có sự hòa quyện của những nữ thần gốc Hoa, Chăm, Việt trong tôn giáo rộng mở của người dân địa phương .
Xem thêm các bài viết trong phân mục này: Hỏi & Đáp
Bạn thấy bài viết Ông Quan Đế Độ Mạng Là Gì – Gia Chủ Tuổi Gì Thích Hợp Thờ Tượng Quan Công có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Ông Quan Đế Độ Mạng Là Gì – Gia Chủ Tuổi Gì Thích Hợp Thờ Tượng Quan Công bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục : Kiến thức chung
