Nhân chi sơ tính bản thiện là gì ? Ý nghĩ a của học thuyết so với đời sau. Học tiếng Trung với những bài học kinh nghiệm ý nghĩa từ những triết gia nổi tiếng ? cùng EMG Online học và khám phá ý nghĩa của câu thành ngữ qua nội dung sau
Nhân chi sơ, tính bản thiện
Nhân chi sơ, tính bản thiện là gì ?
人之初 ， 性本善
“ Nhân chi sơ, tính bản thiện ”
Nhân (人) : Người
Sơ ( 初 ) : Ban đầu, khởi đầu
Chi ( 之 ) ： tương tự từ 的, nghĩa chiếm hữu. Cổ văn dùng từ này, còn tân tiến dùng từ 的
Tính ( 性 ) ： tính cách
Bản ( 本 ) ： bản, vốn dĩ
Thiện ( 善 ) ： tốt, lành
Cả câu có nghĩa là con người khi sinh ra, ai cũng mang bản tính tốt đẹp. Mạnh Tử cho rằng bản tính mà con người có từ khi sinh ra đó là tính Thiện. Mọi người đều có thực chất tốt và có đạo đức, không có ai là ngoại lệ .
Nhân chi sơ tính bản thiện là bài học kinh nghiệm tiên phong, mở màn trong cuốn Tam Tự Kinh của Trung Quốc. Đây là cuốn sách chữ Hán được viết từ thời nhà Tống, đến thời Minh Thanh được bổ trợ, hoàn thành xong. Cuốn sách ghi lại những điều mà Khổng Tử – một nhà triết gia người Trung Quốc. Cuốn sách này do Mạnh Tử – là học trò của Khổng Tử ghi chép lại những bài giảng của thầy. Cũng giống như Khổng Tử, con đường làm quan của Mạnh Tử gặp nhiều trắc trở do vấp phải sự không tin tưởng của những người đứng đầu. Do đó ông về quê ở ẩn và cùng những đệ tử soạn sách lập thuyết .
Nhân chi sơ, tính bản thiện EMG Online
Cuốn Tam Tự Kinh là cuốn sách dùng để dạy vỡ lòng cho trẻ con. Trước đây, dưới sự ảnh hưởng của văn hóa Hán, người Việt cũng dùng cuốn sách này. Cuốn sách có hơn 1000 chữ, cứ 3 chữ ghép lại thành một câu, biểu thị một ý nghĩa, một bài học trong cuộc sống. Nhiều bài học vẫn còn nguyên giá trị cho tới ngày nay.
Mạnh Tử là nước Trâu, sống dưới thời đại chiến quốc. Cuộc đời của ông cũng giống như cuộc sống Khổng Tử, để hoàn toàn có thể triển khai chủ trường chính trị ông đã du lãm nhiều nước như Tống, Tề, Lỗ … và từng làm quan nước Tề. Nhưng những chủ trường của ông đề không được nước vị chu hầu tín nhiệm do đó ông từ quan quay về nước Trâu và cũng những đệ tử soạn sách lập thuyết .
Nhân chi sơ tính bản thiện là gì : Con người sinh ra bản tính bắt đầu vốn thiện và tốt đẹp, khi lớn lên, do ảnh hưởng tác động của đời sống xã hội mà tính tình trở nên đổi khác, tính ác hoàn toàn có thể phát sinh, do đó cần phải luôn được giáo dục, giữ gìn và rèn luyện cho đời sống lành mạnh thì tính lành mới giữ được và tăng trưởng, để tính dữ không có điều kiện kèm theo phát sinh
Ý nghĩa của câu “ Nhân chi sơ, tính bản thiện ”
Đặc điểm tiên phong trong tư tưởng của Mạnh Tử là thừa kế và tăng trưởng tư tưởng “ Nhân ” của Khổng Tử. Ông lấy tư tưởng Nhân dùng vào chính trí và đề ra thuyết “ Nhân Chính ”. Ông cho rằng “ phải lấy dân làm trọng, sau đó là xã tắc rồi mới đến vua ”. Quân chủ chỉ có thẻ được nhân dân bảo vệ mới hoàn toàn có thể làm vua do đó, cần phải thực thi Nhân Chính, làm cho họ có đất để canh tác, đời sống no đủ, định cư lạc nghiệp đồng thời cũng cần phải tiếp thu giáo dục Nho gia, hiểu được lễ nghi đạo đức, chung sống hòa hợp .
Nếu như vua không thực thi Nhân Chính, sẽ dẫn đến sự bất mãn của nhân dân từ đó dẫn đến việc đổi vua. Mạnh Tử chủ trương sử dụng phương pháp độc lập để thống nhất thiên hạ, kịch liệt phản đối sự tranh chấp, giằng xé giữa những chư hầu. Dựa vào thuyết Nhân Chính tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thấy Mạnh Tử đã nhìn thấy được vị trí quan trọng của nhân dân, đây là 1 bước tăng trưởng rất có ý nghĩa .
Đặc điểm tư tưởng thứ hai của ông qua “ Nhân chi sơ tính bản thiện ” đó là đề ra tính bản thiện của con người. Đây cũng chính là lý luận cơ bản của tư tưởng Nhân Chính, có góp phần không nhỏ vào học thuyết Nho gia. Người dạy thuyết Nho gia phải có Đức, phải yêu người, theo thiện chứ không được theo ác. Nhưng nguyên do tại sao thì Không Tử vẫn chưa cho 1 đáp án rõ ràng. Mạnh Tử đã liên hệ giữa thiện và người lại với nhau, cho rằng con người bản tính vốn là thiện. Có lòng trắc ẩn, biết xấu hổ, biết kính trọng và biết thị phi .
Đặc điểm tư tưởng thứ ba của ông qua “ Nhân chi sơ tính bản thiện ” đó là Chữ SƠ trong “ nhân chi sơ ” cũng không có nghĩa là trẻ sơ sinh, mà là bản nguyên của con người. Không phải chỉ người mà bất kỳ gì “ sơ ” như nó vốn là chưa qua tưởng là, cho là, muốn phải là, mong sẽ là … cũng đều tuyệt vời và hoàn hảo nhất .
Nhân, nghĩa, lễ, trí, tín cũng chính là đạo đức, tình cảm của con người, cũng là lương tâm mà khi con người sinh ra đã có không cần phải tu dưỡng, giáo dục. Đây chính là điểm độc lạ giữa con người và cầm thú. Mạnh Tử cho rằng đã là con người thì đều có sự đồng cảm và cần phải lan rộng ra hơn nữa lòng đồng cảm đó. Học thuyết “ Nhân chi sơ tính bản thiện ” hay “ Nhân chi sơ tính bổn thiện ” này của ông có ảnh hưởng tác động rất lớn đến hậu thế, trở thành quan điểm chính thống của cả 1 thời đại phong kiến .
Bài học từ câu nói “ Nhân chi sơ, tính bản thiện ”
Con người sinh ra bản tính ban đầu vốn thiện và tốt lành, khi lớn lên, do các yếu tố con người, xã hội, môi trường ảnh hưởng mà tính cách thay đổi, tính ác có thể phát sinh, do đó cần phải luôn được giáo dục, giữ gìn và rèn luyện cho đời sống lành mạnh thì tính lành mới giữ được và phát triển, để tính ác không có điều kiện nảy sinh.
Bản thân mỗi người cũng phải luôn luôn không ngừng học hỏi, hướng tới cái thiện, tránh xa điều ác .
Câu thành ngữ là một bài học kinh nghiệm vô cùng thâm thúy không riêng gì trong thời đại bấy giờ mà còn giữ nguyên giá trị tới tận ngày này. Cũng chính vì thế mà tư tưởng này trở thành một học thuyết vô cùng quan trọng, trở thành một học thuyết chính thống của cả một thời đại phong kiến. Dưới sự học hỏi và tiếp thu của nền văn hóa truyền thống Hán, Nước Ta cũng vận dụng học thuyết này một cách thoáng rộng trong quy trình lịch sử dân tộc tăng trưởng của mình .
Mong rằng những kiến thức và kỹ năng mà EMG Online phân phối tới cho những bạn sẽ giúp những bạn hiểu hơn về câu thành ngữ này. Yêu thích văn hóa truyền thống Trung Quốc và tìm tòi, hiểu biết thâm thúy về nó sẽ giúp những bạn có hứng thú hơn trong quy trình học tiếng Trung .
