Làm từ thiện đúng cách theo lời Phật dạy

Hiểu đúng về làm từ thiện

Làm từ thiện : là những việc làm thiện, pháp thiện và bố thí, được xuất phát từ lòng từ bi của tâm giác ngộ buông xả, không tham cầu vụ lợi và chấp trước, đó được gọi là tâm địa hạnh nguyện của vị Bồ tát trần gian tùy duyên độ chúng, hóa thân trong mọi thực trạng, dựa trên những việc làm thiện, pháp thiện làm nồng cốt, phát đại nguyện từ bi bố thí hỷ xả cứu khổ cứu nạn mang lại quyền lợi cho chúng sinh muôn loài ( lục độ ba la mật ), công đức phước đức vô lượng không hề nghĩ bàn trong thực tại cũng như mãi mãi muôn đời muôn kiếp ( phước báu không số lượng giới hạn, mãi mãi không cạn ). Hạnh phúc vô biên, an nhàn vĩnh hằng .Việc thiện chưa thiện thì tâm chưa thiện

Tâm chưa thiện thì từ bi chưa xuất hiện

Từ bi chưa hiện thì từ thiện chưa thiện .Tâm không thiện thì hành vi sẽ bất thiện .

Trong nhà Phật, bố thí gồm có 3 loại : Tài thí, Pháp thí và Vô úy thí .

Tài thí

Là bố thí về vật chất, gồm có bố thí nội tài và ngoại tài. Ngoại tài là những gia tài của cải vật chất ngoài thân như tiền tài, thực phẩm, các đồ vật, phương tiện đi lại thiết yếu trong đời sống … Nội tài là gia tài trong thân như mắt, tai, mũi, lưỡi, máu, các cơ quan bộ phận của khung hình, kể cả sự sống thân mạng .

Pháp thí

Là đem lời hay, lẽ phải, những chân lý đúng đắn, những lời dạy quí báu của đức Phật để chỉ bày, khuyên bảo người khác. Hoặc tu hành chân chính theo lời Phật dạy để làm khuôn mẫu cho người bắt chước, bỏ dữ theo lành, cải tà quy chính đều là pháp thí .Pháp thí có giá trị rất lớn lao hơn cả tài thí. Vì tài thí chỉ giúp người khác bớt túng thiếu về vật chất trong một thời hạn, hay nhiều nhất là tương hỗ một đời người .

Vô úy thí

Vô úy nghĩa là không sợ. Vô úy thí là làm cho người khác không sợ, hết sợ .Theo cố Hoà thượng Thích Thiện Hoa, khi nhỏ tất cả chúng ta sợ la rầy, sợ đánh đập, sợ ma quỉ. Khi tráng niên sợ thiếu ăn, thiếu mặc, sợ thiếu sự nghiệp, sự nghiệp. Khi già sợ đau, sợ ốm, sợ chết … Chỉ toàn sợ và sợ .

Phát nguyện khi làm từ thiện

• 1. Việc thiện nào con đã làm ra, là nhân đến đạo quả Niết Bàn.
• 2. Việc thiện nào con đã làm ra, là nhân sanh Trí Tuệ.
• 3. Việc thiện nào con đã làm ra, kiếp nào sanh lên không bao giờ nghe chữ “không biết” và chữ “không có”. (Khi nào chúng ta cần biết điều gì, điều đó phải được biết đến liền)
• 4. Việc thiện nào con đã làm ra, là nhân sanh thân cận bậc Hiền Triết.
• 5. Việc thiện nào con đã làm ra, là nhân sanh phát nguyện tu hạnh pháp cao thượng, xa lánh hạng ti liệt (thấp hèn).
• 6. Việc thiện nào con đã làm ra, đều kết duyên lành với chúng sanh, khiến cho chúng sanh qui hướng Tam Bảo, phát tâm tu hành thoát khổ sinh tử luân hồi.

Bất cứ 1 việc thiện dù nhỏ đến đâu cũng phải phát nguyện để lỡ đời này chưa giải thoát thì đời sau sanh lên cũng không bị mất hạt giống đoạn tận các lậu hoặc giác ngộ giải thoát .Nguyện đem tâm thanh tịnhCầu Pháp giới chúng sinhThoát ly luân hồi khổ

Phật Đạo chóng viên thành.

Namo Phật Pháp Tăng Thường Trú Tam BảoXem thêm :

4.8 / 5 – ( 5 bầu chọn )

Source: https://vvc.vn
Category : Từ Thiện