Nội dung chính
Show
-
Tại sao từ cổ chí kim, anh hùng hảo hán đều không qua được ải mỹ nhân?
-
Từ trước đến nay, anh hùng hảo hán dù có gặp núi Thái Sơn thì mặt cũng không biến sắc, đao gươm ngoài xa trường cũng chẳng làm khó được họ, nhưng tại sao lại chẳng qua được ải mỹ nhân?
- Video liên quan
Tại sao từ cổ chí kim, anh hùng hảo hán đều không qua được ải mỹ nhân?
Từ trước đến nay, anh hùng hảo hán dù có gặp núi Thái Sơn thì mặt cũng không biến sắc, đao gươm ngoài xa trường cũng chẳng làm khó được họ, nhưng tại sao lại chẳng qua được ải mỹ nhân?
Anh hùng và mỹ nhân luôn là nam – nữ chính trong lịch sử nhân loại, nhưng phàm là những người dung mạo trác tuyệt, nghiêng nước nghiêng thành, một khi đã ngã vào lòng thì thân là đàn ông rất khó kháng cự lại. Từ cổ chí kim, có rất nhiều anh hùng hảo hán xông pha chiến trường, hiếm khi bại dưới âm mưu của kẻ thù nhưng lại bại dưới ải mỹ nhân.
Không Tử từng nói : ” Ẩm thực nam nữ, nhân chi đại dục tồn yên ” ( dịch : siêu thị nhà hàng nam nữ là chuyện đại sự đời người ). Từ góc nhìn tâm ý mà nói, chẳng những là yêu mỹ nhân, đến yêu cái đẹp ai mà chẳng có. Một người dung mạo bất phàm, đoan trang êm ả dịu dàng, đến phụ nữ còn không nhịn được mà liếc một cái, nói gì đến đàn ông ?Đàn ông không qua được ải mỹ nhân, đây là chuyện thông thường. Bá chủ tiên phong thời Xuân Thu chiến quốc, Tề Hoàn Công từng hỏi Quản Trọng : ” Ta có một tật xấu nhỏ, đó là thích săn bắn và nữ sắc, có khi nào sẽ ảnh hưởng tác động đến nghiệp xưng bá của ta ? “, Quản Trọng nói : ” Không ảnh hưởng tác động “, Quản Trọng nói mỹ sắc không ảnh hưởng tác động đến sự nghiệp, nhưng cả tin kẻ tiểu nhân sẽ là đòn chí mạng .Nhà Hạ diệt vong bởi Muội Hỉ, triều Thương diệt vong do Đát Kỷ, còn Tây Chu vong quốc cũng bởi Bao Tự, ba triều đại liên tục bị diệt vong bởi mỹ sắc, đây là lời cảnh báo nhắc nhở những bậc đế vương không được quá đắm chìm vào nữ sắc. Yêu cái đẹp không có gì là sai, nhưng nếu đắm chìm vào nó, bậc đế vương nặng thì diệt quốc, người anh hùng nặng thì diệt thân .Trong 36 kế, mỹ nhân kế, ai lại không biết, không hiểu nhưng binh gia mười lần thì cũng đến chục lần dùng đến nó, và thực tiễn cho thấy nhà vua anh hùng bại dưới kế sách này cũng không phải số ít .Ví dụ nổi bật nhất chính là Ngô quốc thời Xuân Thu. Khi đó, nước Ngô vây hãm nước Việt tại núi Hội Kê, Việt sang Ngô cầu hòa, Việt vương là Câu Tiễn sang nước Ngô làm con tin. Sau đó, Phù Sai thả Câu Tiễn về nước, đại phu ( chức quan to thời xưa, dưới quan khanh, trên quan sĩ ) Văn Chủng hiến cho Câu Tiễn 7 sách lược diệt Ngô, trong đó có mỹ nhân kế. Câu Tiễn gửi Tây Thi sang nước Ngô. Phù Sai ngày ngày đắm chìm trong mỹ sắc, bỏ bê vương quốc đại sự, sau cuối bước vào con đường vong quốc .Điêu Thuyền thời Tam Quốc cũng bị cha nuôi Vương Doãn tận dụng để ly gián mối quan hệ giữa Lã Bố và Đổng Trác. Điêu thuyền vốn là một cung nữ chạy nạn thời Hán Linh Đế, nhan sắc hoa nhường nguyệt thẹn như tiên nữ giáng trần. Vương Doãn nhận nàng làm con gái nuôi, tận dụng nhan sắc của nàng, nghĩ ra kế ly gián .Trước gả Điêu Thuyền cho Lã Bố, sau lại Tặng Ngay nàng cho Đổng Trác. Một hôm, Vương Doãn cố ý sắp xếp cho Điêu Thuyền và Lã Bố gặp nhau, Điêu Thuyền kể khổ với Lã Bố, nói Đổng Trác ức hiếp mình, hiệu quả bị Đổng Trác phát hiện. Đổng Trác cướp lấy binh khí trong tay Lã Bố, muốn giết Lã Bố, nhưng lã Bố đã chạy thoát, từ đó về sau hai người trở thành quân địch không đội trời chung. Sau này, Lã Bố dưới sự kích động của Vương Doãn đã giết chết Đổng Trác, vì tranh giành mỹ nhân với Đổng Trác mà đã tự mình hủy hoại tiền đồ phía trước .Trong Tam Quốc Chí, phần Quan Vũ có ghi chép một diễn biến rực rỡ về việc Quan Vũ xin Tào Tháo ban cho mỹ nhân. Tào Tháo và Lưu Bị liên thủ đánh Lã Bố, trước khi công thành, Quan Vũ nhiều lần đến thỉnh cầu Tào Tháo sau khi công thành hãy ban cho thê tử của Tần Nghi Lộc, một thuộc hạ của Lã Bố .Tào Tháo bắt đầu đã chấp thuận đồng ý với thỉnh cầu này. Nhưng sau khi công thành, Quan Vũ vẫn nhắc chuyện này với Tào Tháo, Tào Tháo mở màn thiếu tín nhiệm có gì đó không bình thường, thế cho nên, cho triệu thê tử của họ Tần. Tào Tháo sau đó đã nuốt lời, giữ nàng lại làm hậu cung của mình .Mã Vị Đô luôn nói : ” Lịch sử không có chân tướng, cái sót lại là đạo lý “, Quan nhị gia có giống tất cả chúng ta không thoát được ải mỹ nhân hay không cái này không bàn đến, nhưng sự trượng nghĩa và trung thành với chủ của Quan Vũ thì người người đều biết đến và ca tụng .Dẫu sao thì đam mê nữ sắc không có gì là sai, nó tương thích với nhu yếu sinh lý và tâm ý của con người, nhưng quá chìm đắm vào nó lại là không thiết yếu. Biết giữ mình vẫn là tốt nhất !
Như Quỳnh
Theo Trí Thức Trẻ
Cùng chuyên mục
Xem theo ngày Ngày 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Tháng Tháng 1 Tháng 2 Tháng 3 Tháng 4 Tháng 5 Tháng 6 Tháng 7 Tháng 8 Tháng 9 Tháng 10 Tháng 11 Tháng 12 Năm 2022 2021 2020 2019 2018 2017 năm nay năm ngoái năm trước XEM
Mỹ nhân là viên ngọc của tạo hóa, là viên ngọc quý vừa đẹp lại vừa trong trắng. Do đó, chỉ những ai có dung mạo tuyệt thế và nhân phẩm cao quý, tiết hạnh thì mới được gọi là mỹ nhân.
Nhưng khi đạo đức xã hội suy đồi, kẻ tranh người đoạt, thì mỹ nhân lại trở thành nạn nhân của bạo chúa, cường quyền, chỉ vì thỏa mãn nhu cầu ham dục mà gây hại bao người .
Vua chết, trung thần bị tru di tam tộc vì một mỹ nhân
Nguyễn Thị Lộ sinh tại làng Hải Hồ ( nay thuộc xã Tân Lễ, huyện Hưng Hà, tỉnh Tỉnh Thái Bình ). Nhờ tư chất mưu trí, lại được cha cho đi học, nên bà sớm thông hiểu những kinh sách và lại biết làm thơ. Ngoài ra, bà còn nổi tiếng là một người con gái rất xinh đẹp .
Sau khi cha đi phu bị quân Minh giết chết, bà cùng mẹ tần tảo nuôi dạy những em. Trong một lần lên kinh thành Thăng Long bán chiếu, Nguyễn Thị Lộ đã gặp Nguyễn Trãi. Thấy cô gái bán chiếu trẻ đẹp, ông đã xướng mấy câu thơ trêu ghẹo, vì bà đối đáp trôi chảy nên lại càng thêm yêu. Mếnsắc, phục tài, Nguyễn Trãi bèn dò hỏi gia cảnh rồi cưới Nguyễn Thị Lộ làm thiếp .
Năm 1433, vua Lê Thái Tổ mất, thái tử Nguyên Long lên nối ngôi, tức là vua Lê Thái Tông. Nghe tiếng Nguyễn Thị Lộ, nhà vua cho vời bà vào cung để dạy dỗ cung nữ. Sử thần Phan Huy Chú chép : “ Khi ông ( Nguyễn Trãi ) lo việc nước, những chiếu thư, từ mệnh ( Nguyễn Thị Lộ ) đều được dự nhuận sắc. Thái Tông nghe tiếng, vời nàng về hầu cho làm Lễ nghi học sĩ ” .
Ngày 4 tháng 8 âm lịch năm 1442, nhà vua và đoàn tùy tùng đến Lệ Chi Viên ( Gia Bình, Thành Phố Bắc Ninh ), trong đó có Nguyễn Thị Lộ. Theo sử cũ, thì nhà vua đã thức đêm với Nguyễn Thị Lộ rồi băng hà. Liền sau đó, bà Lộ bị triều đình sai người bắt giam và tra khảo. Bị kết tội đồng chủ mưu giết vua, Nguyễn Trãi bị phán quyết tru di tam tộc .
Sử thần Ngô Sĩ Liên viết : “ Ngày 16, giết hành khiển Nguyễn Trãi và vợ là Nguyễn Thị Lộ, bắt tội đến ba họ. Trước đây, Nguyễn Thị Lộ ra vào cung cấm, Thái Tông trông thấy rất ưa, liền cợt nhả với thị. Đến đây, vua đi tuần về miền Đông, đến chơi nhà Trãi rồi bị bạo bệnh mà mất, cho nên vì thế Trãi bị tội ấy. Lời bàn : Nữ sắc làm hại người ta quá lắm. Thị Lộ chỉ là một người đàn bà thôi, Thái Tông yêu nó làm thân phải chết, Nguyễn Trãi lấy nó mà cả họ bị diệt, không đề phòng mà được ư ? ” .
Chiến tranh “Tam quốc” vì một mỹ nhân
Thời Xuân Thu, Tức phu nhân xuất thân từ mái ấm gia đình quý tộc nước Trần họ Quy, được gả cho Tức hầu, quốc quân nước Tức làm vợ. Tức phu nhân có dung mạo chim sa cá lặn, tuyệt sắc khuynh thành. Nhưng chính vẻ đẹp của bà đã dẫn đến đại chiến giữa ba vương quốc, và dẫn đến sự diệt vong của nước Tức .
Chị gái của Tức phu nhân được gả đến nước Thái. Có lần vợ chồng Tức Quy ra ngoài, mượn đường nước Thái, bà đã bị Thái hầu, người anh rể vốn thèm muốn nhan sắc bà trêu ghẹo. Về nhà bà kể lại với chồng, nhưng vì Tức hầu quốc lực nhỏ yếu, không dám giao tranh với nước Thái, bèn cầu cứu nước Sở hùng mạnh trợ giúp, link hủy hoại nước Thái .
Thái hầu mất nước ôm hận trong lòng, bật mý cho Sở vương rằng Tức Quy đẹp như thế nào. Sở vương giả ý đi thăm bạn liên minh, mở tiệc thết đãi Tức hầu, ông ta mê mệt trước vẻ đẹp của Tức Quy, lập tức xuất binh hủy hoại nước Tức, đồng thời bắt Tức hầu làm lính gác thành .
Tức phu nhân vì bảo toàn tính mệnh của chồng và bách tính nước Tức, bị ép cải giá lấy Sở Văn Vương. Trong 3 năm, Tức phu nhân đã sinh cho Sở vương 2 người con, nhưng không hề nói một lời với Sở vương. Bị Sở vương truy vấn, Tức phu nhân chỉ đáp : “ Tôi là một người phụ nữ mà thờ hai chồng, đã không hề chết được, sao hoàn toàn có thể nói đây ? ” .
Lúc này quốc quân nước Tức là viên tiểu lại giữ cổng thành của đô thị nước Sở, mà Tức phu nhân tuy nhận được muôn vàn sủng ái, nhưng trong tim bà không giờ phút nào không nhớ đến người chồng của mình .
Mùa thu năm nọ, Sở Văn Vương ra ngoài thành săn bắn, dự trù sau 2, 3 ngày mới hồi cung. Tức phu nhân nhân thời cơ này lẳng lặng chạy đến cổng thành gặp chồng mình. Hai người nhìn nhau, cứ ngỡ trong mộng. Thấy chồng trên mặt đầy tang thương, quần áo cũ kỹ rách nát, Tức phu nhân khóc không thành tiếng, ôm chặt lấy chồng nói : “ Thiếp trong cung Sở, nhẫn nhục sống, khởi đầu chính là để bảo toàn tính mệnh quân hầu, sau này là để gặp quân hầu ” .
Quốc quân nước Tức nói bi thương : “ Trời xanh thương xót tất cả chúng ta để có ngày gặp lại, ta cam tâm làm viên tiểu lại giữ cổng thành, chẳng phải là chờ đón thời cơ gặp lại phu nhân đó sao ? ” .
Tức phu nhân tình sâu nghĩa nặng nhìn quốc quân nước Tức nói : “ Nay nguyện ước của thiếp đã thành, sẽ không sống trên đời này nữa, tất cả chúng ta tiếp nối duyên xưa ở kiếp sau đi ! ”. Dứt lời, bà liền dốc rất là lao đầu vào bức tường thành. Quốc quân nước Tức ngăn không kịp, mắt nhìn vợ mình ngọc nát hương tan, đau lòng khôn xiết. Để báo đáp tình sâu nghĩa nặng của phu nhân, quốc quân cũng lao đầu vào thành mà chết .
Sắc không nổi sóng mà dễ nhấn chìm người
Trên đầu chữ Sắc ( 色 ), vốn đã chứa đao ( 刀 ). Xưa nay bao bậc anh hùng cái thế, năng lực trác việt đã thân bại danh liệt, nước mất thân tàn vì nữ sắc. Lại có câu nói rằng : “ Sắc bất ba đào dị nịch nhân ” ( sắc không nổi sóng mà dễ nhấn chìm người ), đủ để thấy được cạm bẫy của nữ sắc .
Trụ vương có sức mạnh địch vạn người, giết gấu đánh hổ, hùng tài cái thế, chính là một minh quân. Nhưng chỉ vì say đắm nữ sắc nên đã buông thả sắc dục, phỉ báng Thần linh, đặt hình phạt nướng chết để chặn lời can gián, giết vợ giết con, diệt nhân luân tông miếu, đặt những bồn bò cạp ăn thịt người trong cung, giết chư hầu, thất tín thiên hạ .
Ông ta còn dựng những kho lẫm vơ vét của cải thiên hạ, ức hiếp vợ kẻ bề tôi, không mảy may liêm sỉ, tàn sát bạo ngược sinh mệnh để mua vui, tuyệt diệt dòng dõi của muôn họ. Tội ác tày trời ấy, khiến Trời không dung, Đất không tha, ở đầu cuối Trụ vương nhìn quân của Chu Võ vương tiến vào Triều Ca, lên Lộc Đài tự sát .
Hạng Vũ sau khi đánh đổ nhà Tần, cô lập Lưu Bang ở Hán Trung, lên ngôi trị vì thiên hạ. Hạng Vũ vui cùng mỹ nhân Ngu Cơ, cả ngày yến tiệc, ca múa với mỹ nhân, ý chí suy kiệt, khiến ông phải tự sát mặc dầu đã thoát sang bờ kia sông Ô Giang và còn trong tay cả vùng Giang Đông to lớn .
Giới sắc: Phúc – Thọ vẹn toàn
Thời Địch Nhân Kiệt còn trẻ, phong thái thanh nhã sang chảnh, mặt mũi thanh tú, tướng mạo khôi ngô. Trên đường đi thi ông thuê một căn phòng nhỏ. Đêm khuya yên bình ông chong đèn đọc sách, đùng một cái một thiếu phụ kiều diễm bước vào phòng. Hóa ra là con dâu chủ nhà trọ, nàng mới kết hôn không lâu nhưng chồng nàng đã qua đời .
Ban ngày gặp Địch Nhân Kiệt tuấn tú phi phàm, xuân tình thức dậy khó kiềm chế bản thân, nàng đợi đến canh thâu mượn cớ xin lửa tới dẫn dụ Địch Nhân Kiệt. Địch Nhân Kiệt không những giữ vững lòng thanh khiết, không mảy may động tà niệm, mà còn khôn khéo nói cho cô gái biết thủ tiết, khiến cô cảm động rơi lệ. Địch Nhân Kiệt nổi tiếng thanh liêm, trong sáng, sau này làm quan đến chức tể tướng .
Bao Hoành Trai, thân thể cường tráng, tinh lực hơn người, năm ông 85 tuổi còn được bái làm tể tướng. Giả Tự Đạo cho rằng ông ắt hẳn có diệu thuật dưỡng sinh nào đó, bèn tới thỉnh giáo ông. Bao Hoành Trai nói rằng : “ Tôi có một bài thuốc hoàn tử, là bài thuốc bí truyền không truyền ra ngoài ”. Giả Tự Đạo nóng lòng hỏi là thuốc hoàn tử gì, Bao Hoành Trai thong dong nói rằng : “ Là do ta suôn sẻ uống viên ‘ ngủ một mình ’ đã 50 năm rồi ! ”. Những người ngồi tại đó lúc bấy giờ đều cười sảng khoái .
Cổ nhân có câu : “ Vạn ác dâm vi thủ ” ( vạn ác dâm là đầu ). Nếu một người không hề buông bỏ những yếu tố về sắc dục, thì ắt sẽ rơi vào đường ác. Còn người tu luyện trong lòng còn sắc dục, mắt háo sắc đảo điên, ắt là kẻ giả tu, làm bại hoại chốn rất thiêng, chính là kẻ đại ác .
Xã hội tân tiến, đạo đức suy đồi, cảnh khêu gợi có ở khắp nơi. Từ tranh sách, đến TV, phim ảnh, cho tới biển quảng cáo ngoài đường, hay một số ít cô gái ăn mặc hở hang trên phố, cũng dễ khiến người ta nổi tâm sắc dục. Khi chưa đạt được cảnh giới bất động tâm trước mọi cám dỗ sắc dục trần gian thì giải pháp hữu hiệu nhất là :
“Bớt nghe, bớt nói, bớt nhìn
Để tâm thanh tịnh, cho mình bình an.”
Anh hùng khó qua ải mỹ nhân, vượt qua được mới đích thị bậc anh hùng .
Nam Phương
Có thể bạn quan tâm:
-
Giữ thân như ngọc đắc phúc báo, ham mê tà dâm tiền đồ tiêu tan
|