Kinh Thập Thiện Giảng Giải

Kinh Thập Thiện Giảng Giải
HT. Thích Thanh Từ
Thiền Viện Thường Chiếu 1997
Nguồn: thuvienhoasen.org

____________________

____________________

KINH THẬP THIỆN GIẢNG GIẢI
Hoà Thượng Thích Thanh Từ
Thiền Viện Thường Chiếu 1997

LỜI ĐẦU SÁCH

Kinh Thập Thiện là một quyển kinh nhỏ ghi lại buổi thuyết pháp của Phật cho cả cư sĩ lẫn người xuất gia, hoặc cho những loài thủy tộc nhẫn đến bậc A-la-hán và Bồ-tát. Xét hội chúng dự buổi thuyết pháp này, tất cả chúng ta nhận định và đánh giá được giá trị quyển kinh thế nào rồi. Pháp Thập thiện là nền tảng đạo đức, cũng là nấc thang đầu trên cây thang giải thoát. Cho nên bất kể người tu tại gia hay xuất gia, pháp Tiểu thừa hay Đại thừa cũng lấy Thập thiện làm chỗ lập cước cơ bản. Bỏ pháp Thập thiện thì mọi pháp tu khác đều không đứng vững. Vì thế, người học đạo buổi bắt đầu phải xâm nhập pháp Thập thiện, sau đó mới tiến lên tu những pháp Thiền định … Song người đời vẫn còn sợ hãi chưa quyết định hành động được nghĩa thiện và ác. Bởi vì họ thấy có những việc bắt đầu làm dường như thiện, về sau trở thành ác. Ngược lại, có những việc khởi đầu thấy như ác, về sau lại thiện. Hoặc một hành vi, mà ở địa phương này cho là thiện, ở địa phương khác lại cho là ác, thời hạn trước bảo là thiện, thời hạn sau nói là ác, khiến mọi người nghi ngại ý nghĩa thiện ác trên trần gian. Đọc kỹ và nghiền ngẫm chín chắn quyển kinh Thập Thiện, tất cả chúng ta sẽ xử lý được những sợ hãi nghi ngại trên.

Chúng tôi dịch và giảng quyển kinh này, được những Thiền sinh ghi chép lại và cho ấn hành thông dụng. Để nói lên lòng tùy hỉ của mình, tôi viết lời đầu sách để trình làng với quí fan hâm mộ.

THÍCH THANH TỪ

Viết tại Thiền viện Thường Chiếu

Ngày 27-08-1997

____________________

KINH THẬP THIỆN 

Giảng Giải

Kinh Thập Thiện tuy ngắn gọn, nhưng rất thiết yếu so với người tu tại gia cũng như người xuất gia. Cư sĩ tại gia khi thọ Tam qui và nguyện giữ Ngũ giới, nếu chỉ bấy nhiêu giới đó mà tu thì tác dụng mạng chung tái sanh làm người và được an ổn tương đối, chớ chưa tiến xa trên đường giác mà Phật đã dạy. Thế nên muốn tiến thêm thì phải tu Thập thiện. Có tu Thập thiện mới tiến dần từ vị trí của người tại gia đến xuất gia, hay tiến dần từ cõi người đến cõi trời và những quả Thánh. Vì vậy, pháp Thập thiện là bước tiến thứ hai của người tu tại gia. Người xuất gia tu hành để được giải thoát thì tu pháp Tứ đế, hoặc quán Thập nhị nhân duyên hay hành Lục độ vạn hạnh đều phát nguồn từ Thập thiện. Nếu không tu Thập thiện thì dù thực hành pháp gì cũng không giải thoát được. Nên người xuất gia cũng y cứ pháp Thập thiện làm gốc, vì chỉ nói giáo lý cao siêu mà không tu Thập thiện, e giáo lý cao siêu ấy trở thành huyền hoặc. Bởi thế Thập thiện so với người xuất gia rất hệ trọng, chính là nền tảng đạo đức. Nếu nền tảng cơ bản đạo đức ở dưới thiếu, mà muốn tiến lên quả vị Thanh văn, Duyên giác, hay cầu chứng quả từ Sơ địa đến Thập địa Bồ-tát, hoặc cầu quả Phật thì khó thành tựu. Vì vậy người xuất gia không hề bỏ lỡ pháp Thập thiện mà tu những pháp giải thoát được. Rộng hơn, pháp Thập thiện so với nhân gian, nếu mọi người biết ứng dụng trong đời sống thì mái ấm gia đình, xã hội, vương quốc, quốc tế sẽ được văn minh. Nền văn minh đó mới là nền văn minh chân thực. Kinh Thế Ký thuộc hệ A-hàm có ghi về kiếp tăng và kiếp giảm của quả đât như sau : “ Ở trần gian vào thời kiếp tăng, con người sống đến tám mươi bốn ngàn tuổi, sau đó giảm dần còn bảy vạn, sáu vạn, năm vạn … cho tới hai trăm và thời nay con người sống khoảng chừng một trăm tuổi. Sở dĩ tuổi thọ và phước báo của con người suy giảm là do không tu pháp Thập thiện, mà ngược lại còn làm thập ác. Nếu mười điều ác ngày càng tăng thì phước báo tuổi thọ con người ngày càng giảm. Giảm cho đến khi nào mười điều ác dẫy đầy, không ai còn biết làm thiện và nghe danh từ thiện, thì tuổi thọ con người giảm xuống tột cùng chỉ còn mười tuổi thôi. Lúc bấy giờ tai ương cũng tràn ngập không hề kể lường, nên nói : “ thiên tai vạn họa không lường được ”. Nguyên do bởi con người tạo thập ác. Qua kiếp giảm con người làm ác cùng cực, chợt thức tỉnh tu thiện từ một cho đến mười điều thiện thì, phước báo tuổi thọ con người tăng dần lên đến tám mươi bốn ngàn tuổi và quốc tế trở thành an nhàn niềm hạnh phúc vô cùng. ” Như vậy nếu con người cùng gây ác nghiệp dẫy đầy thì quốc tế tai ương liên miên. Nếu con người biết tu Thập thiện thì quốc tế loài người an vui như cõi Cực Lạc. Vậy xã hội loài người muốn được an vui cũng phải lấy Thập thiện làm cơ bản. Người tu từ cư sĩ tại gia cho đến xuất gia và người trần gian, nếu biết vận dụng pháp tu Thập thiện trong đời sống thì được bình an niềm hạnh phúc. Người xuất gia thì mau tiến đến quả giải thoát. Người đời thì phước báo ngày càng lớn, tuổi thọ ngày càng tăng. Có nhiều người tu nghe nói mười điều lành, tưởng là pháp tu của người cư sĩ nên xem thường. Nhưng kỳ thật mười điều lành này, nếu tất cả chúng ta tu viên mãn thì có hiệu dụng tự do giải thoát trong đời tu.

____________________

Source: https://vvc.vn
Category : Từ Thiện