Các tuyến đường buôn nô lệ chính ở châu Phi thời Trung cổ
Một băng đảng nô lệ Zanj ở Zanzibar (1889)
Chế độ nô lệ trong lịch sử đã lan rộng ở Châu Phi, và vẫn còn tiếp tục cho đến ngày nay ở một số quốc gia.
Các hệ thống nô lệ và nô lệ là phổ biến ở các vùng của Châu Phi, vì chúng ở phần lớn thế giới cổ đại. Trong nhiều xã hội châu Phi nơi chế độ nô lệ thịnh hành, những người nô lệ không được coi là nô lệ và được trao một số quyền nhất định trong một hệ thống tương tự như lao động có khế ước ở nơi khác trên thế giới. Khi buôn bán nô lệ Ả Rập và buôn bán nô lệ Đại Tây Dương bắt đầu, nhiều hệ thống nô lệ địa phương bắt đầu cung cấp tù nhân cho các thị trường nô lệ bên ngoài châu Phi.[1]
Chế độ nô lệ ở châu Phi lịch sử được thực hiện dưới nhiều hình thức khác nhau: Nô lệ nợ, nô lệ tù binh chiến tranh, nô lệ quân sự, nô lệ cho mại dâm và nô lệ hình sự đều được thực hiện ở nhiều vùng khác nhau ở châu Phi.[2] Chế độ nô lệ cho các mục đích trong nước và tòa án đã lan rộng khắp châu Phi. Chế độ nô lệ của đồn điền cũng xảy ra chủ yếu ở bờ biển phía đông châu Phi và một phần của Tây Phi. Tầm quan trọng của chế độ nô lệ trong đồn điền đã tăng lên trong thế kỷ 19 do bãi bỏ buôn bán nô lệ Đại Tây Dương. Nhiều quốc gia châu Phi phụ thuộc vào buôn bán nô lệ quốc tế đã định hướng lại nền kinh tế của họ theo hướng thương mại hợp pháp do lao động nô lệ làm việc.[3]
Các hình thức nô lệ[sửa|sửa mã nguồn]
Nhiều hình thức nô lệ và nông nô đã tồn tại trong suốt lịch sử châu Phi và được hình thành bởi các tập quán nô lệ bản địa cũng như thể chế nô lệ của La Mã (và các quan điểm Kitô giáo sau này về chế độ nô lệ), các thể chế Hồi giáo nô lệ thông qua buôn bán nô lệ Ả Rập, và cuối cùng là buôn bán nô lệ Đại Tây Dương.[1] Chế độ nô lệ là một phần của cấu trúc kinh tế của các xã hội châu Phi trong nhiều thế kỷ, mặc dù mức độ khác nhau. Ibn Battuta, người đã đến thăm vương quốc cổ đại của Mali vào giữa thế kỷ 14, kể lại rằng người dân địa phương ganh đua với nhau về số nô lệ và người hầu mà họ có, và được tặng cho một cậu bé nô lệ như một “món quà hiếu khách”.[4] Ở châu Phi cận Sahara, các mối quan hệ nô lệ thường phức tạp, với các quyền và tự do được trao cho các cá nhân bị bắt làm nô lệ và hạn chế việc bán và đối xử do người chủ của họ thiết lập.[5] Nhiều cộng đồng có hệ thống phân cấp giữa các loại nô lệ khác nhau: ví dụ, phân biệt giữa những người sinh ra đã là nô lệ và những người bị bắt trong chiến tranh.[6]
Các hình thức nô lệ ở Châu Phi có tương quan ngặt nghèo đến những cấu trúc thân tộc. Trong nhiều hội đồng châu Phi, nơi đất đai không hề chiếm hữu, chiếm hữu nô lệ của những cá thể đã được sử dụng như một phương tiện đi lại để tăng ảnh hưởng tác động của một người và lan rộng ra liên kết. Điều này làm cho nô lệ trở thành một phần vĩnh viễn của dòng dõi người chủ và con cháu của nô lệ hoàn toàn có thể liên kết ngặt nghèo với những mối quan hệ mái ấm gia đình lớn hơn. [ 1 ] Con cái của nô lệ sinh ra trong mái ấm gia đình hoàn toàn có thể được hợp nhất vào nhóm thân tộc của gia chủ và vươn lên vị trí điển hình nổi bật trong xã hội, thậm chí còn đến cấp thủ lĩnh bộ lạc trong 1 số ít trường hợp. [ 6 ] Tuy nhiên, sự tẩy chay thường vẫn có và hoàn toàn có thể có sự tách biệt khắt khe giữa những thành viên nô lệ của một nhóm thân tộc và những người có tương quan đến người chủ. [ 7 ]
Liên kết ngoài[sửa|sửa mã nguồn]
