Càng ngày tôi càng nhận ra tình yêu thương chỉ đơn thuần là khi không có ghét, giận thứ gì cả thì khi đó mình đã có tình yêu thương với mọi thứ rồi. Và lúc này yêu thương là một trạng thái trùm khắp chứ không dính mắc, tập trung chuyên sâu, lên xuống thất thường với những đổi khác li ti trong một đối tượng người dùng .Dạy trẻ yêu thương loài vật – Hành động nhỏ, công đức lớn “ Tình yêu thương ” là một khái niệm tưởng là dễ hiểu, nhưng trên thực tiễn nhiều người sẽ hiểu theo nhiều kiểu khác nhau và gán cho nó những khái niệm, định nghĩa khác nhau. Có người khi yêu thì chiếm hữu, chiếm hữu đối tượng người dùng. Có người khi yêu thì quản trị, tóm gọn đối tượng người dùng và cũng muốn đối tượng người tiêu dùng phải theo ý mình ( cũng là một loại cầu toàn ). Có người thì yêu thương là để yên cho đối tượng người dùng tự tăng trưởng đúng như sự quản lý và vận hành của đối tượng người dùng ”.
Nghệ sĩ Nguyễn Mạnh Hùng – gương mặt họa sĩ đương đại của Việt Nam – chia sẻ:
Càng ngày tôi càng nhận ra tình yêu thương chỉ đơn thuần là khi không có ghét, giận thứ gì cả thì khi đó mình đã có tình yêu thương với mọi thứ rồi. Và lúc này yêu thương là một trạng thái trùm khắp chứ không dính mắc, tập trung chuyên sâu, lên xuống thất thường với những đổi khác li ti trong một đối tượng người dùng. 
Nghệ sĩ Nguyễn Mạnh Hùng.
PV: Nhìn lại từ tuổi thơ của anh, anh đã được sống trong tình yêu thương từ gia đình, bố mẹ ra sao?
– Tuổi thơ của tôi chắc cũng không quá độc lạ so với những bạn đâu ! Cũng rất đầy đủ những cung bậc cảm hứng vui, khổ, hơn, thua, thành, bại, được, mất … Nhưng từ khi tôi có mái ấm gia đình nhỏ của mình, có con cháu, tôi nhìn lại về mối quan hệ huyết thống nhiều hơn, hiểu về tình cảm, trạng thái tâm của mọi người trong nhà hơn ! Những lúc tôi dạy giỗ, hướng dẫn hoặc chơi với con mình trong mọi hoạt động và sinh hoạt, cư xử … hằng ngày thì cũng ngay đó tôi thấy bố mình, ông mình hiện hữu trong tôi ra sao, tôi thừa kế đức tính gì, tập khí nào, tốt xấu thế nào. Rồi khi những con tôi đáp lại những tình cảm và thái độ của tôi thì tôi cũng thấy những hiện hữu của tôi, của ông, bà, bố, mẹ tôi ở trong chúng. Vì vậy tuổi thơ của tôi lại “ luân hồi ” một cách nào đó để rồi tôi nhìn thấy được trong tuổi thơ của những con. Hãy tập nói những lời yêu thương
PV: Những điều ấy đã ảnh hưởng tới anh sau này như thế nào?
– Những điều này thôi thúc tôi khám phá nhiều hơn về mình, tại sao mình sinh ra ở đây, trong mái ấm gia đình này, ở xứ sở này, mang hình thù này, có năng lực làm những việc này … Và với toàn bộ những việc làm hằng ngày, tôi tự nhìn nhận rõ hơn về bản thân tôi và mối đối sánh tương quan với mọi người xung quanh. 
Càng ngày tôi càng nhận ra tình yêu thương chỉ đơn giản là khi không có ghét, giận thứ gì cả thì khi đó mình đã có tình yêu thương với mọi thứ rồi. Và lúc này yêu thương là một trạng thái trùm khắp chứ không dính mắc, tập trung, lên xuống thất thường với những biến đổi nhỏ nhặt trong một đối tượng.
PV: Trên thực tế để có thể yêu thương người khác, nhất là những người đã gây nỗi đau, từng tạo ra những oán hận cho mình là điều rất khó khăn?
– Đời tôi tính đến hiện tại kể ra cũng như mong muốn không có mối oán hận nào ! Còn nếu đã từng có xích míc ở đâu, với ai trong quá khứ thì cũng đều đã xử lý rồi ! Trong thực tiễn đời sống, những xích míc dễ xảy ra thường làm mình không ngờ, thiếu cẩn trọng mà mình nổi sân, thì thực ra lúc đó tâm “ sân ” của đối phương cũng không hề dịu xuống được đâu, thậm chí còn còn tăng lên. Nếu “ sân ” của mình mà thắng cái “ sân ” của người ta thì là do họ bị chồng thêm một tâm “ sợ ” vào đó mà thôi. Do vậy đâu có hoá giải gì đâu ? Tuy nhiên từ khi tôi có duyên được học giáo lý Phật giáo thì tôi thấy rằng “ oán hận ” là một loại “ nguồn năng lượng ” không hề hoá giải bằng cách ngăn ngừa, đè nén. Nó phải được hoá giải bằng Tâm Từ ( Metta ), phải được tưới mát bằng lòng bao dung, cảm thông và rồi nó sẽ tự động hóa lắng nguội xuống một cách tự nhiên. Vậy nên nếu ta phát huy được tâm từ của mình cho dồi dào, can đảm và mạnh mẽ thì khi gặp thực trạng nghịch ý sẽ không còn cư xử bằng tâm “ sân ” được nữa ! Tình yêu thương là chất keo nuôi dưỡng đời sống hiện tại
PV: Trong quá trình vẽ và từ đời sống cá nhân, anh đã trải qua từng bước ra sao để có thể biết cách để yêu thương từ việc cho và nhận?
– Trong thực hành thực tế thẩm mỹ và nghệ thuật, vẽ tranh hay làm những tác phẩm sắp xếp thì tôi coi chúng như là phương tiện đi lại để thấy ra bản thân tôi. Tôi thường xem lại những hình ảnh tác phẩm mình đã làm từ 20 năm trước đến nay để rồi thấy rõ hơn tiến trình sáng tác của mình, mạch tư duy đằng sau những tác phẩm ở mỗi thời kỳ thế nào, khi đó mình là người thế nào … Tôi đã “ nhận ” được những kinh nghiệm tay nghề sống từ nơi đây, mái ấm gia đình này, tổ tiên này, lịch sử dân tộc này … chuyển hoá thành tác phẩm và “ cho ” chúng trở lại xúc chạm với công chúng, với quốc tế. Do duyên tiếp xúc với những hạng người, với những xứ sở, những tư tưởng khác nhau … mà tôi cũng lại “ nhận ” được từ đó những thưởng thức mới để rồi lại “ cho ” về đây những gì mình đã nhận. Tựu trung, tôi thấy mình còn nhiều trăn trở với thân phận người Nước Ta, luyến ái với mái ấm gia đình mình, tương giao với bè bạn đồng nghiệp ! Còn những ràng buộc chằng chịt mà một đời nghệ sỹ ngắn ngủi không hề chuyển tải hết được đâu ! 
Từ khi tôi có duyên được học giáo lý Phật giáo thì tôi thấy rằng “oán hận” là một loại “năng lượng” không thể hoá giải bằng cách ngăn chặn, đè nén.
Bao dung cho người khác để đời sống nhẹ nhàng an nhàn
PV: Việc đến với Đạo Phật đã vun bồi tình yêu thương ra sao trong anh? Thầy của anh đã dậy anh về tình yêu thương cụ thể như thế nào?
– Đạo Phật mở ra cho tôi những lối thoát mà trước đây tôi không hề biết ! Thoát khỏi ý niệm sai lầm đáng tiếc về tình yêu thương. Trước đây tôi đã nghĩ rằng yêu thương là phải nhiệt tình với nhau, phải chiếm hữu nhau, phải dính líu vào nhau … và tôi đã không biết cái mặt trái của nó là : khi không được toại nguyện thì nó hiện ra những sự ghen tuông, hờn giận, đố kỵ … Đó là 2 mặt của một đồng xu, nếu giữ đồng xu là giữ luôn mặt này lẫn mặt kia của nó ! Nếu bạn muốn dính mắc với ai đó là bạn gật đầu dính mắc cả cái “ suôn sẻ mình ” lẫn cái “ bất như ý mình ” cùng lúc. Thầy của tôi dạy rằng tình yêu thương đúng nghĩa giống như lòng bao dung, cảm thông của người mẹ với đứa con. Dù cho đứa con ( đối tượng người tiêu dùng ) có cư xử đúng ý mình hay trái ý mình thì lòng bao dung đó vẫn bao trùm hàng loạt, không đổi khác, không bị kẹt vào những sự biến hóa li ti của đứa con ( đối tượng người dùng ) ! Mỗi người đều có sinh mệnh riêng và nghiệp riêng của họ, mỗi người đều tự học cái bài học kinh nghiệm của đời họ, mình không hề xen vào quy trình quản lý và vận hành đó được mà chỉ sáng suốt, định tĩnh, trong lành để quan sát đối tượng người tiêu dùng đó một cách toàn vẹn thôi ! Vậy là tình yêu thương đã thành tựu rồi đó ! Mặc dù tôi còn rất nhiều và nhiều dính mắc, nhưng khi tôi thấy ra con đường đúng này, tôi sẽ kiểm soát và điều chỉnh mình để không còn bị cuốn theo những đối tượng người dùng bên ngoài, tôi tập nhìn lại mình liên tục hơn trong mọi thực trạng, mọi thời gian trong ngày. Tôi mới chỉ là hành giả thôi mà ! 
Đạo Phật mở ra cho tôi những lối thoát mà trước đây tôi không hề biết!
Thực tập cách sống độ lượng, bao dung và tha thứ
PV: Theo anh cuộc sống sẽ thế nào nếu thiếu đi tình yêu thương mà con người dành cho nhau?
– Chúng ta thường thấy nhiều tin tức về các vụ án, về sự tàn bạo… chúng ta cảm thấy rằng những con người trong các hoàn cảnh đó đang trải nghiệm cái gọi là “địa ngục trần gian”, phải rồi, vì họ bị che mờ hết nên không thể thấy được “tình yêu thương” đúng nghĩa ở đâu cả.
Thực ra “ tình yêu thương ” đúng nghĩa là đã có sẵn trong mỗi người rồi, nhưng do vô minh mà tuỳ từng người sẽ bị mắc kẹt trong từng thực trạng trầm luân xúc cảm của riêng họ. Khi đó họ tưởng rằng mình không có “ tình yêu thương ” mà thôi ! Nhưng ở một khoảnh khắc nào đó trong đời, nếu họ trở lại được trạng thái sáng suốt, định tĩnh, trong lành thì “ tình yêu thương ” đúng nghĩa tự động hóa hiện ra. Vậy hãy lê dài khoảng chừng khắc đó ra và nhân rộng trong cả đời bạn ! Tôi cũng tự chúc cho tôi làm được như vậy !
Cảm ơn anh rất nhiều.
Hãy bao dung nhưng đừng bao che
