Dịp cuối năm, các mái ấm gia đình Việt thường quét dọn bát hương. Trong đó có một nghi thức rất quan trọng đó là lễ sửa bát hương, theo Phật giáo gọi là lễ bao sái. Đây là dịp để gia chủ lau dọn bàn thờ cúng, sẵn sàng chuẩn bị đón năm mới .> Phật giáo thường thức
Thời gian phù hợp nhất để làm lễ báo sái
Trong một năm, các gia đình chỉ nên động bát hương một lần vào ngày làm lễ sửa bát hương – bao sái. Gia chủ sẽ vệ sinh lại ban thờ, tỉa chân nhang, thay – thêm tro bát nhang sau một năm đã đầy.
Bài liên quan
Xót xa tiệc mặn ở chùaTheo GS – tiến sỹ Nguyễn Chí Bền – Ủy viên Hội đồng di sản văn hóa truyền thống Quốc gia, nguyên Viện trưởng Viện văn hoá nghệ thuật và thẩm mỹ việt nam, theo dân gian, việc dọn bát hương thường thực thi vào sáng 23 tháng Chạp hằng năm. Trước khi triển khai, gia chủ sẽ thắp hương xin phép. Tất cả chân hương cả một năm nên được rút bớt, sau đó hóa cùng với tiền vàng. Tuy nhiên, tùy điều kiện kèm theo, gia chủ hoàn toàn có thể thực thi lau dọn bàn thờ cúng tổ tiên vào một ngày khác. Theo GS Nguyễn Chí Bền không nên để bát hương từ năm này qua năm khác. Khi lau dọn bát hương chỉ nên để lại 3 chân hương. Với những bát hương của người đã mất nhưng chưa qua 3 năm, nếu là đàn ông thì để lại 7, còn đàn bà để lại 9 chân hương. Bát hương quan thần linh tỉa hết, chỉ giữ lại 5 chân nhang. 
Trong một năm, các gia đình chỉ nên động bát hương một lần vào ngày làm lễ sửa bát hương – bao sái. Gia chủ sẽ vệ sinh lại ban thờ, tỉa chân nhang, thay – thêm tro bát nhang sau một năm đã đầy. Ảnh: Internet
Những bước tiến hành bao sái, rút tỉa chân hương
Bài liên quan
Văn khấn cúng ông Công ông Táo theo quan điểm của Phật giáoTrước khi bao sái gia chủ nên tắm rửa thật sạch, mặc quần áo dài, lan rộng ra các cửa trong nhà, sẵn sàng chuẩn bị đĩa hoa quả tùy tâm ; 10 bông cúc vàng chia làm hai bình cắm hai bên ; rượu trắng, 1 củ gừng còn vỏ giã nát và khăn sạch. Giã gừng rồi đổ rượu vào, ngâm khăn vào rượu tối thiểu 30 phút trước khi lau dọn. Hoặc hoàn toàn có thể dùng nước ấm, không được dùng nước lạnh. Nếu nhà có ban thờ Phật, tượng Phật, ảnh Phật thì không dùng rượu để lau, mà nên dùng khăn thấm nước sạch và phải lau bàn thờ cúng Phật trước, sau đó mới lau dọn bàn thờ cúng gia tiên. Tiếp theo, gia chủ thắp một nén hương, khấn xin phép gia tiên, các quan thần linh, thần tài để thông tin xin được quét dọn bàn thờ cúng. 
Nếu nhà có ban thờ Phật, tượng Phật, ảnh Phật thì không dùng rượu để lau, mà nên dùng khăn thấm nước sạch hoặc nước gồm nhiều loại hoa tươi và phải bao sái tượng Phật và bàn thờ Phật trước, sau đó mới lau dọn bàn thờ gia tiên. (Ảnh Internet)
Bài khấn xin phép bao sái lau dọn:
Con Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)
Tín chủ tên là : Cư ngụ tại địa chỉ : Hôm nay ngày .. tháng .. năm … xét thấy bản thân mình chưa chu toàn nên để hương án bị bụi, xin thành tâm sám hối. Tín chủ xin kính cáo với các chư vị ( tùy theo bàn thờ cúng đó thờ thần linh, hộ pháp, hay gia tiên … ), chọn được ngày lành tháng tốt thời điểm ngày hôm nay xin được cho phép tín chủ được sái tịnh để cho bàn thờ cúng được trang nghiêm thanh tịnh, kính mong các chư vị chứng tỏ và gia hộ. Mong các vị độ cho con lau dọn được khang trang mỹ hảo, cho hương án được an chính vị, cho âm phần được an yên, cho gia cư được lạc thổ. Chúng con người trần mắt thịt, tội lỗi đầy thân, chỉ biết kính cẩn tâm thành nếu có gì si mê lầm lỡ kính xin được tha thứ bỏ quá đại xá cho. ( Xong vái 3 vái ).
Đợi hương tàn thì khởi đầu quét dọn bàn thờ cúng
Bài liên quan
Văn khấn Phật tại gia rằm tháng Chạp và những nguyên tắc khi thờ PhậtTrước tiên, hạ các đồ muốn lau dọn xuống ( quan tâm : Tuyệt đối không hạ hoặc vận động và di chuyển bát hương. Theo dân gian, nếu bát hương bị vận động và di chuyển sang hướng xấu, thậm chí còn hoàn toàn có thể gây ra rủi ro xấu cho gia chủ ). Cần chuẩn bị sẵn sàng bàn to và cao, phủ vải hoặc giấy đỏ, hạ đồ thờ cúng ( bài vị, di ảnh, bình hoa, chén nước … xuống rồi để ngay ngắn toàn bộ đồ thờ cúng lên bàn ). Nếu bàn thờ cúng có đặt chung bài vị gia tiên với các thần thì phải để ra hai chỗ khác nhau. Không lau đồ trực tiếp trên bàn thờ cúng.
Dùng khăn sạch đã ngâm rượu gừng lau toàn bộ các đồ thờ. Sau đó dùng khăn khô lau lại. Lau lần lượt từng món, không để đồ thờ cúng lăn lóc, mà phải xếp ngay ngắn, trang nghiêm.
Sau khi lau bài vị xong mới đến phần dọn bát hương. Ngày nay phần lớn mọi người đều rút chân hương rồi cầm bát hương đổ hết tro ra ngoài, theo người xưa như vậy rất dễ gây “ tán tài ”. Vì vậy người ta dùng chiếc thìa nhỏ xúc từng thìa đổ ra ngoài rồi mới lau sạch bát hương. Lấy khăn khô lau và thu dọn hàng loạt bụi, tro trên bàn thờ cúng xuống. Lấy một chiếc khăn sạch khác cũng đã ngâm rượu lau lại hàng loạt bàn thờ cúng, sau đó lại dùng khăn khô lau lại một lần nữa. Cuối cùng, đặt lại đồ thờ cúng đúng vị trí, thay nước, thay chum gạo muối ( nếu có ), khấn xin thỉnh các Ngài về, báo cáo giải trình con đã xong việc. 
Trước khi tiến hành lau dọn bát hương các Phật tử cũng cần chú ý một số nguyên tắc. Ảnh: Internet
