Tha thứ cho người khác hoặc chính bản thân mình là điều không hề thuận tiện vì nó vốn thuộc phạm trù cảm hứng. Trong bài viết này, tôi sẽ san sẻ những tuyệt kỹ tương hỗ quy trình này suôn sẻ hơn .
Martin Luther King đã từng nói rằng “ Tha thứ không phải là một hành vi thi thoảng mới làm, nó là một thái độ vĩnh cửu ”. Tha thứ là gì ? Tại sao lại thấy khó tha thứ cho người khác ? Trong bài viết dưới đây, chúng tôi sẽ giải đáp cho bạn tha thứ là gì và những câu hỏi tương quan đến tha thứ. Hãy cùng theo dõi nhé !
I. Tha thứ là gì?
Tha thứ là gì ? Tha thứ là lựa chọn không để cho những sự kiện xấu đi trong quá khứ quyết định hành động cách bạn cảm nhận về một con người hoặc một chuyện nào đó ở hiện tại .
Tha thứ mang lại rất nhiều lợi ích về mặt sức khỏe tinh thần. Nó tăng niềm hạnh phúc, giảm cơn giận và đau buồn, xoa dịu lo âu, trầm cảm. Nó cải thiện những mối quan hệ, đồng thời giúp bạn bớt nghi ngờ bản thân hoặc cảm thấy thiếu an toàn với người khác.
Quan trọng rằng : Tha thứ không có nghĩa là quên đi. Nếu ai đó lừa bạn một món tiền thì sau đó bạn không hề liên tục cho họ mượn chiếc xe máy được. Bạn hoàn toàn có thể tha thứ cho họ nhưng vẫn nên giữ một ranh giới “ bước qua xác tôi đi rồi tính ” trong việc tiền nong hay mượn nợ. Tương tự, bạn cũng hoàn toàn có thể tha thứ cho ai đó và rồi gạt họ ra khỏi đời sống của mình. Người đó cũng chẳng cần biết là bạn đã tha thứ cho họ. Bạn chỉ cần tha thứ cho họ để tốt cho mình và sống tiếp cuộc sống của mình thôi .Vậy tha thứ là gì ? Bạn cần phải hiểu rằng tha thứ là một quy trình thuần về tâm ý, không nhất thiết phải tạo ra một hiệu quả thực tiễn nào ( trừ khi bạn muốn ) .Khi bạn mang sự bực tức trong người, dù là với bản thân hoặc với người khác, thì cũng tạo thành gánh nặng như thể đeo gông xích trên vai. Nó rút cạn nguồn năng lượng, ngày càng tăng stress và khiến bạn khi nào cũng cảm thấy u buồn nhàm chán. Vì thế tăng trưởng năng lực gạt bỏ cơn bực tức và tha thứ là điều cơ bản giúp bạn tỉnh táo hơn. Đó là nguyên do vì sao hầu hết những tôn giáo đều khuyến khích điều này .Vấn đề của việc bực tức là nó bắt ép bạn phải sống trong quá khứ. Cũng giống như việc hối hận, khi bạn không cách nào tha thứ cho chính mình hay người khác, bạn sẽ bị “ kẹt ” tại thời gian mà vấn đề tồi tệ đó diễn ra. Họ không thể nào biến hóa hoặc là cải tổ thành phiên bản khác trong nhận thức của bạn, cùng lắm thì chỉ khác ở vẻ hình thức bề ngoài .Cách để tha thứ là gì ? Tuy nhiên tha thứ nói thì nghe dễ hơn làm. Và nó không phải là một liều thuốc tuyệt đối. Có trường hợp bạn đã tha thứ cho ai đó trong quá khứ nhưng vẫn hoàn toàn có thể thấy không tự do khi gặp họ. Đôi lúc bạn còn muốn tránh mặt họ. Có lúc quá khứ ấy dội ngược về và bạn lại phải tha thứ cho họ lần nữa. không tha thứNhưng so với những yếu tố li ti hơn, năng lực tha thứ và bước tiếp rất thiết yếu để duy trì một mối quan hệ lành mạnh và niềm hạnh phúc với người mà bạn chăm sóc. Thậm chí ngay cả khi bạn bị chọc giận, bạn cũng sẽ không để cơn giận định nghĩa bản thân hoặc mối quan hệ đó. Nếu không, nó sẽ là chiếc vé tốc hành một chiều đưa mối quan hệ đến bước con đường ô nhiễm .
Tại sao bạn không tha thứ cho người khác ?
II. Tha thứ hay trả thù?
Trả thù hoàn toàn có thể là thứ mà bạn sẽ muốn làm khi có ai đó khiến bạn không hài lòng. Trong những lúc ấy, cảm thấy tức giận, khó chịu là lẽ tự nhiên và cũng thông thường khi nói “ tôi sẽ không để anh làm điều này một lần nữa ”, bất kể “ điều này ” là gì. Nhưng yếu tố là trả thù sẽ làm bạn rơi xuống hố sâu của sự tệ hại và xếp bạn cùng “ hàng ngũ ” với những người xấu đó. Ngoài ra, nhiều nghiên cứu và điều tra cũng chỉ ra rằng trả thù làm ngày càng tăng căng thẳng mệt mỏi, gây suy giảm hệ miễn dịch và có hại cho sức khỏe thể chất .Thực tế, nếu ai đó đánh bạn bằng chiếc gậy thì bạn sẽ bị thôi thúc đánh trả. Tuy nhiên, để hoàn toàn có thể khoan dung, lòng vị tha trước sai lầm đáng tiếc của người khác, bạn buộc phải kháng cự lại cám dỗ của trả thù và tìm cách xử lý. Giống như Khổng Tử đã nói rằng “ Trước khi bạn khởi đầu hành trình dài trả thù, hãy đào hai ngôi mộ ”. Biết tha thứ, lòng vị tha quy đổi sự khó chịu và nỗi đau thành sự hàn gắn và yên bình. Nó hoàn toàn có thể giúp bạn vượt qua khủng hoảng cục bộ, lo ngại, tức giận và những xích míc với người khác .Tại sao nhiều người lại muốn tha thứ cho một ai đó mà đã gây ra tổn thương cho họ trong quá khứ ? Câu vấn đáp không phải là để họ không mắc sai lầm đáng tiếc nữa hay liên tục làm vậy, mà bạn sẽ quên đi quá khứ và nỗi đau. Chắc chắn đó cũng không có nghĩa rằng bạn đồng ý bị người khác hành hạ. Mà đó là việc giải phóng bản thân khỏi sự phiền muộn xấu đi để hoàn toàn có thể liên tục sống. Biết tha thứ, lòng vị tha yên cầu một sự thẩm tra thâm thúy bên trong bản thân mỗi người về “ câu truyện cuộc sống của chính họ ” .Nhà điều tra và nghiên cứu vật lý đến từ trường ĐH Harvard George Vaillant đã diễn đạt biết tha thứ như thể một trong 8 cảm hứng tích cực giúp ta liên kết với bản ngã thâm thúy nhất của mình và với người khác. Ông xem những cảm hứng tích cực này như là những thành phần cốt lõi mà kết nối con người ngặt nghèo với nhau. Chúng gồm có có tình yêu, kỳ vọng, lòng vị tha, lòng trắc ẩn, sự chân thành, kính nể và biết ơn. Bất kể niềm tin của bạn là gì thì những nghiên cứu và điều tra cũng ủng hộ cho quan điểm rằng xúc cảm tích cực sẽ mang đến cho tất cả chúng ta một đời sống khỏe mạnh, niềm hạnh phúc và gần nhau hơn. Khi biết tha thứ và tăng trưởng những cảm hứng tích cực thì tất cả chúng ta sẽ ít bị đè nặng bởi những vết sẹo trong quá khứ. Thế nhưng, trong thực tiễn thì tha thứ cho một người là điều không hề dễ .
III. Tại sao khó tha thứ cho người khác?
Khó để hoàn toàn có thể tha thứ cho một người do tại tất cả chúng ta luôn tin “ rất khó để tha thứ ”. Khi bạn nuôi dưỡng niềm tin này thì việc tha thứ cho một người không khi nào là dễ cả .Nếu bạn trải qua một sự tổn thương kinh khủng và ai đó khuyên bạn rằng “ hãy quên nó đi và liên tục sống ” thì theo suy đoán của tôi, phản ứng của bạn sẽ nói ra một trong những câu này :
- “Làm sao mà tôi có thể tha thứ cho họ được! Tôi đã bị tổn thương quá sức chịu đựng!”
- “Tại sao tôi nên quên đi? Họ không hề tỏ ra thấy hối lỗi một chút nào cả! Tôi không phải là vị thánh!”
- “Bạn nói nghe mới dễ làm sao! Nhưng bạn đâu hiểu những gì tôi đã phải chịu đựng!”
- “Tôi đã thử bỏ qua nhưng ký ức về nó luôn hiển hiện trong đầu!”
Giả sử có ai đó bảo bạn là người gian ác. Bạn có cảm thấy mình bị chọc tức không ? Có chứ ? Một trường hợp khác, nếu đứa trẻ 3 tuổi gọi bạn là kẻ gian ác chính bới bạn không cho nó vài chiếc bánh ngọt thì bạn thấy sao ? Rõ ràng là cảm xúc bị chọc tức sẽ “ nhẹ nhàng ” hơn nhiều. Điều này cho thấy ảnh hưởng tác động về cảm hứng không được quyết định hành động bởi từ ngữ mà là mức độ nghiêm trọng của vấn đề do chính bạn nghĩ .Nếu tâm lý của bạn một lần nữa trải qua đau đớn hoặc có một thưởng thức xúc cảm can đảm và mạnh mẽ nào đó thì không hề tránh được rằng ký ức sẽ trỗi dậy. Khi nào, tại sao và chúng trỗi dậy như nào phụ thuộc vào vào hàng trăm chất xúc tác, tâm trạng, niềm tin, thực trạng – tổng thể đều vượt ra ngoài tầm trấn áp của bạn. Đó là cách tâm lý được tạo ra. không tha thứNhưng nỗi đau mà bạn trải qua sẽ phụ thuộc vào vào ý nghĩa mà bạn gán cho ký ức đó tại thời gian đó. Thiếu đi ý nghĩa, chúng chẳng là gì ngoài những hình ảnh và hình tượng. Càng nhiều nguồn năng lượng mà bạn dành cho chúng thì chúng có vẻ như sẽ càng thực hơn. Bạn càng kháng cự, thì bạn càng cảm thấy nhiều đau đớn. Và chúng càng dễ trở nên dai dẳng .Tuy nhiên, nếu coi chúng chỉ là ký ức trong quá khứ và không còn hiện hữu nữa thì từ từ, bạn sẽ không còn vương vấn đến chúng nữa. Bạn để chúng đến và đi. Bạn không hề trấn áp ký ức của mình. Nhưng bạn hoàn toàn có thể lựa chọn rằng bạn có muốn giữ chúng hay không. Buông bỏ là việc từ bỏ những ký ức đang hiện hữu chứ không phải là nỗ lực trấn áp hoặc kháng cự chúng .
IV. 7 Điều cần nhớ về lòng vị tha
1. Tha thứ có nghĩa là bạn phải quên mọi thứ
Chúng ta sẽ không quên toàn bộ. Những người bị đối xử tàn tệ, phớt lờ và là nạn nhân sẽ không khi nào quên được nỗi đau của họ và thực sự họ cũng không cần làm vậy. Họ hoàn toàn có thể học cách tha thứ nhưng vẫn luôn nhớ rõ những gì họ đã trải qua .
2. Tha thứ không có nghĩa là tối thiểu hoá những gì mình phải chịu
Tha thứ không có nghĩa là tối thiểu hóa những điều mình đã phải chịu đựng. Bằng cách tha thứ bạn không phải nói là “ ổn thôi … nó có tệ lắm đâu ”. Không phải như thế ! Bạn hoàn toàn có thể tha thứ nhưng vẫn thừa nhận là sự ngược đãi và đau đớn rất thật và rất khắc nghiệt .
3. Tha thứ không có nghĩa bạn là kẻ ngớ ngẩn, dễ dàng bị lợi dụng
Tha thứ không có nghĩa bạn là con người ngớ ngẩn, thuận tiện bị tận dụng. Tha thứ không phải là tín hiệu của người yếu, ngây thơ hay ngu ngốc .
4. Tha thứ không phụ thuộc vào người khác phải xin lỗi hay chấp nhận
Tha thứ không phụ thuộc vào vào việc người khác phải xin lỗi hay gật đầu lời đề xuất được tha thứ của bạn. Bạn không hề mong đợi một người đã có lỗi với bạn hiểu trọn vẹn hoặc gật đầu rằng anh ta đã sai. Họ hoàn toàn có thể không khi nào thừa nhận là hành vi của họ là yếu tố. Điều này cũng ổn thôi chính do bạn tha thứ vì quyền lợi của bạn, chứ không phải vì họ. Bạn không cần bất kể điều gì từ họ để hoàn toàn có thể khởi đầu tha thứ. lời ý kiến đề nghị được tha thứ của bạn
5. Tha thứ là một quá trình
Tha thứ là cả một quy trình. Bạn hoàn toàn có thể không khi nào trọn vẹn tha thứ cho một ai đó, nhưng bạn hoàn toàn có thể nỗ lực đạt được gần tới cả như vậy. Bạn hoàn toàn có thể không khi nào nhận được 10/10 điểm tha thứ nhưng bạn hoàn toàn có thể cố gắng nỗ lực để đạt được điểm 7 hoặc 8 .
6. Tha thứ có lợi cho sức khỏe và hạnh phúc của bạn
Tha thứ là gì? Tha thứ, lòng vị tha có lợi cho sức khỏe và hạnh phúc của bạn. Nghiên cứu chỉ ra rằng ôm lấy sự giận dữ sẽ đầu độc sức khỏe và hạnh phúc. Chẳng ai muốn ở bên cạnh một người lúc nào cũng giận dữ, đau khổ và cảm thấy phẫn uất, bực bội, hay hiềm thù. Tha thứ là điều mà bạn làm vì chính bạn. Bạn tha thứ cho hành vi sai lầm của người khác chứ không phải cho chính họ. Bạn không tha thứ giống như là việc ủng hộ hành vi sai lầm.
7. Điều bí mật của sự tha thứ đó là buông bỏ giận dữ
Tôi đã từng điều trị cho nhiều người từng bị trù dập và tổn thương về mặt thể xác, giới tính, ý thức hay bị tận dụng kinh tế tài chính. Tôi cũng đã điều trị cho những người bị lạm dụng bởi người mà đáng lẽ nên đối xử với họ một cách tử tế nhất như cha mẹ, anh chị em ruột, bè bạn thân thiện và thậm chí còn là những vị mục sư. Trong số đó, những con người mà liên tục sống và vượt qua được tổn thương là người đã tìm ra cách để tha thứ cho chính họ và những người khác. Họ nỗ lực để vô hiệu sự tức giận, oán trách và liên tục sống. Họ không quên và không được cho phép bản thân mình liên tục bị trù dập. Họ bỏ lỡ sự tức giận và lựa chọn tha thứ, lòng vị tha ( mặc dầu người gây ra tổn thương cho họ có xứng danh hay không ) .
Bạn không tha thứ giống như là việc ủng hộ hành vi sai lầm
V. Làm thế nào để tha thứ cho người khác
1. Tách bạch hành vi với người làm ra hành vi đó
Tôi rất thích một câu nói quy tắc ” dao cạo ” Hanlon : “ Never attribute to malice what can be attributed to stupidity. ” ( Đừng khi nào nhìn nhận một điều gì đó là gian ác nếu nó hoàn toàn có thể bắt nguồn từ sự vô tri ) .Bởi vì tôi tin là trên đời này số người thật sự có ác ý thì rất ít, nhưng khi bị đẩy vào thực trạng sai và hiểu sai thông tin thì phần đông ai cũng hoàn toàn có thể sẽ bị hiểu nhầm thành một kẻ trẻ người non dạ đáng ghét .Tất cả tất cả chúng ta đều sẽ phạm phải những hành vi không thật sự phản ánh đúng con người mình. Chỉ mới tuần trước, một mình tôi ngồi ăn hết cả hộp kem để rồi dằn vặt mình suốt 6 tiếng đồng hồ đeo tay sau đó. Điều đó có nói lên là tôi thuần tuý là một kẻ phàm ăn ? Không, đấy chỉ là một hành vi nhỏ mà tôi không mấy tự hào thôi. Nó không tương quan gì đến giá trị của tôi, hay hình mẫu con người lý tưởng mà tôi hướng đến. Nó cũng đã xảy ra rồi, nên tôi cứ tha thứ cho chính mình và để chuyện đó trôi qua .Việc tách bạch hành vi với người làm ra hành vi đó là điều thiết yếu để thân thương hơn với bất kể ai. Sống trên đời ai mà chẳng từng có lúc làm điều xấu, nhưng chỉ 1 số ít ít là người xấu .Đạo Kitô đã có câu “ Love the sinner, hate the sin. ” ( Lên án tội lỗi, yêu thương kẻ có tội ). Tư tưởng này cũng hiện hữu trong nhiều tôn giáo khác dưới hình thức riêng. Hầu hết những tôn giáo đều hình thành tư tưởng xoay quanh việc tha thứ vô điều kiện kèm theo. Và sự tha thứ, lòng vị tha bắt nguồn từ việc tách bạch hành vi với con người .Dưới một góc nhìn đời thường hơn, nếu bạn điều tra và nghiên cứu đủ về tâm lý học, bạn sẽ nhận ra không có gì gọi là “ cái tôi ” nào cả. Đó chỉ là một hình thái tưởng tượng, đối tượng người dùng ý thức luôn di dời, biến thiên và tiến hoá. Theo đó, bất kể “ người xấu ” nào cũng không ngừng di dời, biến thiên và tiến hoá, hay tối thiểu là có tiềm năng như vậy. Vì vậy, hãy tập trung chuyên sâu vào tiềm năng biến hóa hoặc cải tổ, hay nói cách khác là năng lực thay đổi niềm tin và hành vi, đây chính là cốt lõi của việc tha thứ .
2. Hiểu được động cơ của họ
Người ta gây thương tổn bởi vì đã từng chịu sự tổn thương. Người có ác ý rất ít, hầu hết những ai muốn được thỏa mãn bằng cách khiến bản thân hoặc người khác tổn thương đều đang cần bù đắp lại cho nỗi đau mà họ phải chịu. Thông thường những điều kinh khủng họ làm đều bị chi phối bởi hệ thống niềm tin tồi tệ, mà họ thì lại ngu ngốc, sợ hãi hoặc không dám đặt nghi vấn về những niềm tin ấy.
Nhưng dù họ đã làm gì, hãy tìm hiểu sâu xa về động cơ hơn là kết luận “chỉ vì kẻ đó tồi tệ”. Ví dụ như:
+ Một người vợ ngoại tình vì cảm thấy mình bị đối đãi lạnh nhạt và đơn độc, và ngoại tình là hành vi tìm kiếm sự chú ý quan tâm trong vô vọng, để biết rằng vẫn còn người chăm sóc .+ Một người đàn ông trốn thuế vì anh ta thấp thỏm rằng mình sẽ không đủ tiền giàn trải cho mái ấm gia đình .+ Một kẻ nào đó ăn trộm điện thoại thông minh của bạn chính bới kẻ đó lớn lên trong sự đói nghèo và cả đời đã liên tục bị vùi dập trong một mạng lưới hệ thống thối nát .Dù những nguyên do này có là thật hay không, điều mấu chốt là không ai nghĩ rằng mình xấu xa cả. Tất cả đều cảm thấy mình có nguyên do để phải làm như vậy, không thì họ đã không làm .Bạn cũng hoàn toàn có thể nói “ Nhưng cảm thấy đơn độc hoặc bị lạnh nhạt không có nghĩa là được phép phá hoại hôn nhân gia đình như vậy. ” Bạn nói đúng. Nhưng tất cả chúng ta đang cần tách bạch hành vi với con người mà, nhớ không ? Những điều trên không phải để bào chữa, mà đơn thuần chỉ là lời lý giải. Trước khi bạn hoàn toàn có thể tha thứ cho ai đó, tốt hơn là nên hiểu vì sao họ làm thế .Bởi vì sự tha thứ là hình thái sau cuối của thấu cảm. Nếu không hiểu động cơ của họ thì sao mà hoàn toàn có thể thấu cảm với họ được .
3. Thấu cảm
Đây mới là phần khó nhất : bạn cần phải thấu cảm với kẻ đó. Thấu cảm là khi bạn hiểu nỗi đau đã thôi thúc kẻ đó và tưởng tượng mình cũng có chung nỗi đau đó. Bạn nên thử thách bản thân cảm nhận mọi điều họ đã trải qua mà bạn hoàn toàn có thể tưởng tượng được, sau đó tưởng tượng mình cũng sẽ phải trải qua chúng .Không phải chuyện thuận tiện. Nhưng năng lực thấu cảm lại là một trong những kỹ năng và kiến thức quan trọng nhất của con người, phân biệt tất cả chúng ta với nhiều loài động vật hoang dã khác. Nó giữ tất cả chúng ta trong số lượng giới hạn của đạo đức và trao thêm ý nghĩa cho đời sống .Thấu cảm là sự tha thứ và ngược lại. Nếu tha thứ là năng lực nhìn nhận một người từ nhiều góc nhìn, thì thấu cảm với họ là phương tiện đi lại đưa bạn đến với điều đó. Chỉ khi bạn không còn đánh đồng một hành vi sai lầm, hàng loạt tính cách của một người, bạn mới chạm đến trạng thái tha thứ .
4. Đặt giới hạn
Khi đã thấu cảm với một ai đó, đã đến lúc tự hỏi rằng bạn có muốn người đó Open trong cuộc sống mình nữa hay không .Cái khó ở quá trình này nhờ vào vào mối quan hệ của bạn và người đó. Nếu đó là người lạ thì khá thuận tiện, chỉ cần bảo họ biến đi cho khuất mắt. Nhưng nếu là một người bạn thì sẽ khó khăn vất vả hơn. Nếu là mái ấm gia đình thì lại vô cùng nan giải. Còn nếu đứa khó ưa đó là chính bản thân, vậy thì trọn vẹn bất khả thi .Tóm gọn lại thì bạn hoàn toàn có thể :
- Đặt luật lệ. Quy định đâu là hành vi bạn có thể và không tha thứ, chấp nhận.
- Quyết định hậu quả nếu có một ai đó phá luật.
- Trao đổi các điều trên một cách bình tĩnh và chân thành.
Với ranh giới, hiệu quả không còn quan trọng. Có người sẽ tôn trọng số lượng giới hạn của bạn, có người lại không. Mà quan trọng là ranh giới sẽ cho bạn giải pháp rõ ràng cho từng trường hợp và từng đối tượng người dùng .
5. Tảng lờ những cảm xúc đi kèm
Bước cuối cùng là giải thoát những cảm xúc đã hình thành trong khoảng thời gian bạn thù ghét một ai đó. Bao gồm tất cả những sự thù hằn, giận dữ, viễn cảnh trả thù hay rủa xả. Dù biết không giúp ích gì, cảm xúc về người đó vẫn trỗi dậy trong bạn, nhưng hãy cứ bỏ qua đi.
VI. Làm thế nào để tha thứ cho bản thân
Cách để tha thứ là gì ? Nếu muốn tha thứ cho chính mình thì bạn cần phải thấu cảm. Rất nhiều người gặp khó khăn vất vả trong việc thấu cảm, hay trắc ẩn với chính mình. Mách cho bạn một mẹo nhỏ : Mỗi khi nổi điên với bản thân vì điều gì, hãy thử nghĩ xem nếu đó là bạn thân của mình thì sao ? Có mắng mỏ không ? Chắc là không. Có khi bạn còn lòng trắc ẩn và thông cảm với họ nữa. Bạn sẽ định nói gì với họ ? Giờ thì thử nói điều đó với chính bản thân mình đi .Đặt ranh giới – trong trường hợp này là đặt luật lệ cho chính bản thân. Chẳng hạn “ Lần sau mà uống say nữa, mình sẽ không gọi cho tình nhân cũ, ” hoặc “ Khi mình làm cha mẹ, mình sẽ không khi nào đối xử với con cái như vậy. ” Hối hận sẽ chỉ là hối hận nếu bạn không rút ra được bài học kinh nghiệm nào từ đó. Hãy đặt luật lệ từ nỗi đau mà mình từng gánh chịu .
VII. Kết luận
Bài viết trên của 123job.vn đã giải đáp cho bạn những câu hỏi xung quanh chủ đề tha thứ và không tha thứ. Hy vọng rằng bài viết đã giúp bạn biết cách tha thứ cho người khác hoặc tha thứ cho chính bản thân mình. Chúc bạn thành công xuất sắc !
