Xem toàn loạt bài về Hồi giáo ở cuối bài này
soi.today – 27. 04. 17 – 11 : 47 pm – Sáng Ánh
Mua bán thảm. Tranh không rõ tác giả
Hồi giáo có mặt từ 15 thế kỷ, với 1,6 tỉ tín đồ trải trên khắp trái đất thuộc cả trăm dân tộc, cả ngàn sắc tộc chứ không phải riêng gì khu vực Trung Đông. Năm quốc gia hiện nhiều tín đồ Hồi nhất là Indonesia, Ấn Độ, Pakistan, Bangla Desh và Nigeria. Các quốc gia, các dân tộc này, từ Đông Âu đến Phi Châu, từ rừng già, hải đảo nhiệt đới đến núi tuyết hay sa mạc, hẳn đã có sẵn trước sự xuất hiện của Hồi giáo, với tập quán, khí hậu riêng biệt vùng miền trước khi nhập một đức tin chung. Cái nôi của tôn giáo này là bán đảo Ả Rạp thì cũng thế: sa mạc đã có trước Hồi giáo, và người Ả Rập đã có trước Hồi giáo.
Tôn giáo này được phân loại thành 2 nhánh, Shia và Sunni, ngay sau khi thiên sứ qua đời. Ngành Sunni chí ít là có 4 giòng giáo luật, ngành Shia thì một tá phiên bản. Khác với Ki tô La Mã ví dụ điển hình, Hồi giáo không có một giáo hội thống nhất với 1 giáo hoàng, cho nên vì thế mỗi chùa đền đều hoàn toàn có thể độc lập. Người Hồi san sẻ với nhau 5 điều cơ bản : Đức tin, Bổn phận cầu nguyện, Bổn phận từ thiện, Bổn phận tháng kiêng và Bổn phận hành hương .
“Cầu nguyện trong đền”, 1884, tranh của Bartolini Filipo (hoặc Frederico)
Kinh Thánh Qran thì được coi là tuyệt tác của ngôn từ Ả Rạp, và như mọi tuyệt tác, nó có rất nhiều diễn nghĩa, ngay cả trong tiếng gốc. Chẳng hạn, cho đến giờ, vẫn không rõ từ Jihad, y nghĩa là “ thánh chiến ” ( với người ngoài đạo ) hay là “ tự thắng ” ( và tự thánh thiện bản thân ). Giáo chủ Mohammad thì truyền thống cuội nguồn cho là có để lại 60 điều cấm và răn dạy, 1 số ít là tuyệt đối và một số ít phải được hiểu là trong toàn cảnh của thời gian và khu vực .
Về trang phục Hồi, những điều răn cho nam cũng như nữ là là sự nhã nhặn và không phô trương, thứ nhất là nam không được dùng tơ lụa, trang sức đẹp vàng và nước hoa ví dụ điển hình. Đạo Hồi là một tôn giáo bình đẳng và điều này được không ít tuân thủ, những vương tại những vương quốc Hồi giáo ngày này trong phục trang truyền thống cuội nguồn thì xem cũng nhang nhác như mọi người, chẳng lẫm liệt gì như những vương Tây phương. Riêng phần nước hoa thì hơi lạ, chuyện đùa là ( ngày này ) đến đâu nghe nồng nặc mùi hương là biết có đàn ông Ả Rạp và có lẽ rằng tại vậy mới phải khuyên răn. Nhưng họ nhiều râu, nếu cạo cho sạch thì 1 ngày cũng cần 3 lần, phải dùng nhiều after shave, cái gì cũng có nguyên do cả .
“Cầu nguyện ở Cairo”, 1865, tranh của Jean-Leon Gerome
Sự “ nhã nhặn ”, tức là không trình diện da thịt, phần nữ là ngực và bộ phận sinh dục, phần nam là từ rốn xuống đầu gối. Trong Qran không có đâu là cấm phụ nữ hở mặt hay phải đội khăn cả. Từ Hijab ( che đậy ), ta hoàn toàn có thể hiểu là sự ngăn chia giữa riêng tư và xã hội bên ngoài hay là khăn che tóc ( nhưng không che mặt ) trong truyền thống lịch sử. Nhưng nếu thế thì tại sao lúc bấy giờ một số ít lớn phụ nữ Hồi che tóc, một số ít khác che tóc và mặt, 1 số ít trùm áo ngoài ? Đó là yếu tố văn hóa truyền thống, cũng như nếu một số ít phụ nữ Việt mặc áo dài thì không hẳn đó là chính bới họ theo đạo thờ cúng tổ tiên. Nói cách khác, nếu nhà thơ Nguyễn Nhược Pháp mà là thiên sứ đạo, thì nữ Fan Hâm mộ khắp nơi “ tay em cầm cái nón quai thao, chân đi đôi guốc cao cao ” .
Khi đạo Hồi đến khu vực Cận Đông, thì đã có phục trang như thế. Tại sao như vậy, thì là nhu yếu của thời tiết, nam cũng như nữ đều kín kẽ phòng gió nắng như ta đi xe máy, chỉ chừa đôi mắt vì thời đó chưa ý tưởng ra kính mát mô đen. Ở đây nói thêm, có bạn hỏi là sao trời nóng mà phải trùm kín người, đó là do tại những bạn chưa thưởng thức cái nóng 45 oC hay 50 oC, tức là cái nóng bên ngoài cao hơn nhiệt độ của thân thể. Trong trường hợp đó, áo quần như một cái lều và giữ bạn ở nhiệt độ 37 oC .
Hình từ trang này http://dressyp.com/list/islamic-women-dress-15418/
Hồi giáo là phiên bản thứ ba của giòng tôn giáo độc thần Abraham, tức là hậu duệ của Do Thái giáo và Ki Tô giáo, và theo tín đồ Hồi thì Mohammad là thiên sứ ở đầu cuối của cùng một thượng đế. Cả ba đều xuất phát từ cùng một khu vực và giờ nếu ta nhìn phục trang của thày tu Ki tô hay nữ tu Ki tô, của Fan Hâm mộ Do giáo truyền thống lịch sử thì ắt sẽ thấy tương đương với phục trang của người Hồi. Họ cũng đều áo trùm và che tóc, Do Thái giáo truyền thống cuội nguồn đàn ông để râu và phụ nữ che mặt, đến nỗi để Giao hàng hội đồng đang vững mạnh này tại Israel, shop Ikea mới ra một sách quảng cáo vật dụng nội thất bên trong không có một bóng hình phụ nữ .
Tín đồ Ki tô ( giáo phái Copt ) người Eritrea, ảnh từ trang này
Tín đồ Ki tô chính thống Nga, ở đây là 3 vận động viên thế vận Ksenia Afanyseva, Victoria Komova, Aliya Mustafina đang cầu được huy chương trước London 2012. Hình từ trang này
Tín đồ Do Thái giáo truyền thống lịch sử tại Israel, ảnh từ trang này
Khăn che tóc của phụ nữ Ki tô, vẫn còn phổ cập tại Đông Âu hay Nam Âu ( Italy, Spain, Portugal, Greece … ) vài mươi năm về trước, và ngày này vẫn phổ cập khi đi lễ nhà thời thánh. Phu nhân Obama, khi sang thăm Saudi, không dùng khăn che tóc, nhưng đến viếng Giáo hoàng tại Vatican thì phục trang đen tuyền và đội khăn voan .
.
Nửa thế kỉ trước, số phụ nữ Hồi giáo tại vương quốc của họ hay tại những quốc tế, phục trang truyền thống ít hơn lúc bấy giờ. Nói bên lề, tại Israel, phụ nữ Do giáo phục trang truyền thống vào lúc đó cũng thế phần nhiều không thấy. Sau Thế chiến thứ nhất và sự sụp đổ của đế quốc Ottoman ( tiền thân của Turkey ) là đế quốc Hồi giáo ở đầu cuối, người Hồi đã đi vào con đường cải cách và canh tân, quốc gia chủ nghĩa như ở Turkey hay ngay cả chế độ quân chủ chuyên chế tại Iran cũng vậy. Trong thập niên 30, vua Shah tại Iran cấm phụ nữ ra đường đội khăn, công an tịch thu và giật khỏi đầu họ. Phong trào này tương tự như như Trung Quốc đàn ông xuống tóc cắt đuôi sam vào đầu thế kỉ 20 .
Sinh viên nữ Iran những năm 1970s, trước thời cách mạng 1979 ở Iran
Đến thập niên 50-60, khu vực hướng về vương quốc và xã hội chủ nghĩa để “ thoát Tây ”, tức là tác động ảnh hưởng hậu thuộc địa và đế quốc của Tây phương. Đây là tiến trình còn có cả hoàng thân Saudi chống lại quân chủ, vương quyền, và phụ nữ ở Kabul, ở Tehran ra đường mặc váy ngắn. Sự thất bại của trào lưu này trong khu vực khiến từ thập niên 80 trở đi tư tưởng truyền thống lịch sử, tức là truyền thống cuội nguồn Hồi giáo, trở lại, thứ nhất là tại Iran. Cách mạng chống đế quốc và chống quân chủ chuyên chế thành công xuất sắc là ở những thày chứ không phải ở nhóm “ Mác xít-Hồi giáo ” nào. Tại những nơi khác, trào lưu về nguồn cũng tăng trưởng, dâng cao và bộc lộ của nó là phục trang truyền thống cuội nguồn .
Sinh viên ĐH Kabul, Afghanistan 1972, hình từ trang này
Tại sao chống Tây phương và tác động ảnh hưởng của đế quốc lại phải về nguồn ? Văn minh và đế quốc Hồi giáo, trong quá khứ, đã từng là siêu cường số 1 của quốc tế trong khi Âu châu còn hung tàn và u mê tín điều. Nói đơn thuần, thủa thế kỉ thứ 10, ta vấn khăn thì làm phụ mẫu của chúng nó, thế kỉ 20 ta mặc váy ngắn chẳng nên cơm cháo gì, chúng vẫn đè đầu, thế kỉ 21 ta vấn khăn trở lại thì biết đâu, nhìn thử Iran xem, ai làm gì nhau .
Phụ nữ Iran vào năm 2014. Ảnh từ trang này
Phụ nữ Ethiopia, hình từ trang này
Tại những nước Âu châu, người Hồi định cư từ thập niên 60 sang đó lao động vào tiến trình tăng trưởng kinh tế tài chính và ở lại. Thế hệ này chỉ mong hội nhập nhưng vào cuối thế kỉ trước, ngưng trệ kinh tế tài chính nói chung tại Tây Âu đã gạt con em của mình của họ, là thế hệ thứ nhì, sinh trưởng ra tại Pháp, Anh hay Đức … ra bên lề. Thế hệ này bộc lộ ý thức lý lịch và căn cước của họ qua phục trang truyền thống cuội nguồn gọi là Hồi giáo. Ngày nay, trên phố những nước này, ta thấy khăn che tóc nhiều hơn là 30 hay 40 năm về trước là vì vậy .
Một số khác, sinh sống tại những nước Hồi giáo, muốn bộc lộ căn cước Hồi giáo của họ một cách thời trang, vẫn giữ khăn che nhưng quấn thành đủ kiểu thời trang, mặc áo kín kẽ nhưng đồ hiệu cao cấp cẩn trọng !
Mẫu Hồi giáo của nhà thiết kế Dolce & Gabbana, hình từ trang này
Tóm lại, không có cái gì là trang phục Hồi giáo, hay Do Thái giáo, Ki tô giáo mà chỉ có phục trang truyền thống lịch sử. Nếu hòn đảo ngược lại tình thế, nếu Trung Đông vẫn ảnh hưởng tác động châu Âu và quản lý họ trực tiếp, gián tiếp, ta hoàn toàn có thể tưởng tượng người Âu bất bình và ở từng lớp dưới ra đường ăn mặc kiểu … La Mã vậy. Hay có lẽ rằng dễ tưởng tượng hơn, nếu Trung Quốc ( hay Ấn Độ đi ) trở thành siêu cường tuyệt đối về mặt chính trị, văn hóa truyền thống, quân sự chiến lược. Họ cắt nước Pháp ra làm ba, dính nước Tiệp vào với Đông nước Đức, và phục trang của mọi người là võ phục Thiếu Lâm ví dụ điển hình thì tại Âu ắt sẽ có thiếu nữ ra đường mặc quần áo “ Ki tô truyền thống lịch sử ”, tức là phục trang của những bà sơ .
Phụ nữ lớn tuổi, tại Ragusa, Sicily, Italy thời nay ( 2013 ), quốc gia của … Berlusconi. Hình từ trang này
Phụ nữ trẻ tuổi, tại Beirut, Lebanon thời nay ( 2010 ), quốc gia của Hezbollah. Hình từ trang này
*
Về khu vực Trung Đông:
– Chuyện Syria : chỉ vì ở cạnh “ cậu ấm ”
– Chuyện Syria : anh Hai, anh Ba, anh Tư, và anh rể
– Chuyện Syria : Lắm mối tối nằm không
– Huyền thoại Do Thái quay trở lại nhà : Đố ai dám cãi nào
– Ai mới là người Do Thái đúng thương hiệu ?
– Huyền thoại thứ nhì : 2000 năm nếu quay lại, đất nào cũng phải là đất hoang
– Tiền đề thứ ba : lịch sử một thời ( khổng lồ ) tự vệ trước mối đe dọa ( của tí hon )
– Ái phi Israel : nặc nô thừa mưu trí nhưng thiếu công minh
– Kỷ lục Ai Cập : Mùa xuân sang có 720 án tử hình
– ISIS giặc cờ đen ( phần 1 ) : Trên cái nền rối tinh của Hồi giáo
– ISIS giặc cờ đen (phần 2): Bởi thế giới cần có hung thần
– Người Kurd : dân tộc bản địa chỉ có núi là bạn
– Bưu thiếp Trung Đông : Ra ngõ gặp Clooney
– Bưu thiếp Trung Đông : Cô gái Chiclets
– Bưu thiếp Trung Đông : Vô địch quốc tế
– Bưu thiếp Trung Đông : Hàng cơm tùy hỉ
– Bưu thiếp Trung Đông : Có sao nói vậy
– Bưu thiếp Trung Đông : Vô mao bất nghì
– Bưu thiếp Trung Đông : Bữa Pork Adobo – cơm thịt heo kho
– Bưu thiếp Trung Đông : Người ở Lebanon
– Bưu thiếp Trung Đông : Giấc trưa đất thánh
– Người tỵ nạn Syria : gánh nặng đè ngay trong xóm
– Vô lý ! Tại sao Hoa Kỳ lại để cho ISIS bán dầu cho Israel qua trung gian Turkey ?
– Israel giúp Al Nusra thành công,
Hoa Kỳ chống ISIL thất bại
– Tamara Chalabi, tá điền không dùng trà
– ( I ) Rắc Bình Vương Ahmed Chalabi, người lừa cả Mỹ
– Ginane thăm Baghdad
– Mặc burqini + đọc Syria Speaks + một quả dưa chuột = đi gặp công an
– Hồi giáo thành “ khủng bố ” từ khi nào ( bài 1 ) : từ gợi tình xem thành rình rập đe dọa
– Hồi giáo thành “ khủng bố ” từ khi nào ( bài 2 ) : khi không ưa nữa thì thành khắc nghiệt và bạo chúa
– Hồi giáo thành “ khủng bố ” từ khi nào ( bài 3 ) : cười cũng chết mà ngu ngơ cũng chết
– Tẩy chay Oscar, ra Trafalgar chiếu cũng tốt
– Chuyện ăn mặc của phụ nữ Hồi giáo : đừng địa thế căn cứ vào trùm khăn và che mặt …
– Đời không đơn thuần, thế mới phải đi tỵ nạn
– Chuyện ông Bernadotte chết ở Jerusalem
– Từ chuyện Yemen nghĩ đến phận nước bé
– Bác tài Bashar và cuốc xe Ghouta
– Vụ nhà báo bị phanh thây:
Chuyện trong nhà chơi dao với nhau
– Cao nguyên Golan ( phần 1 ) : Golan ở đâu ? Golan của ai ?
– Cao nguyên Golan ( phần 2 ) : Ba món quà ngon của Mỹ
– Có Do hay không có Do ? Trả lời bạn hung898
– Cấm thịt heo trong đạo Do Thái
Advertisement
Chia sẻ:
Thích bài này:
Thích
Đang tải …
Liên quan
