Câu 1
Ở 4 dòng thơ đầu, nhà thơ kể chuyện về những vất vả, cùng thơi gian in hằn lên mái tóc của mẹ
Câu 2
Biện pháp so sánh: “Bao nhiêu…bấy nhiêu”
Tác dụng : Tá giả so sánh nỗi buồn vs những sợi tóc bạc của mẹ để làm điển hình nổi bật lên những vất vả, lo toan, nhọc nhằn, hi sinh vì con của mẹ. Mẹ phải vất vả với việc làm, với thời hạn, nhưng vẫn luôn dành thời hạn, dành tình cảm lo ngại cho con cháu của mình. Qua đó bộc lộ tình cảm của người con dành chô mẹ của mình .
Câu 3
Câu thơ miêu tả hình ảnh chan chứa kỉ niệm đẹp giữa mẹ và người con. Khi đó, tóc mẹ bạc còn ít, người con còn nhổ tóc sâu cho mẹ đỡ bị ngứa. Mái tóc ấy là mái tóc của mẹ, là hình ảnh cho những yêu thương, những hi sinh, những tình cảm mà mẹ dành cho con .
Câu 4
Điều Ước gì của người con ở cuối bài thơ gợi cho em tâm lý : Niềm ước ao của chủ thể trữ tình thật chân thành, đơn giản và giản dị nhưng vô cùng ý nghĩa bởi người con không cầu mong gì cho mình mà tổng thể điều tốt đẹp mong có được đều dành cho mẹ. Người mẹ sẽ rất niềm hạnh phúc khi con mình biết nhận ra những sai lầm đáng tiếc và quyết tâm sửa chữa thay thế. Nhưng có lẽ rằng điều ấy là không hề, tóc mẹ không hề xah thêm một lần nữa .
Phần II
Câu 1
Đoạn thơ tràn trề xúc cảm đã gợi cho người đọc tâm lý về ý nghĩa việc tri ân thâm thúy với đấng sinh thành trong đời sống con người. Tri ân có nghĩa là ghi nhớ, tưởng niệm, báo đáp lại công ơn sinh thành, dưỡng dục suốt bao nhiêu năm thắng so với cha mẹ. Những công lao trời bể ấy tất cả chúng ta phải nhớ, phải báo đáp bởi lẽ cha mẹ là người đã hi sinh tổng thể những gì tốt đẹp nhất cho mình, là người mang nặng đẻ đau, là người nuôi nấng, bảo ban ta không chỉ năm tháng thơ ấu mà còn đến khi con trưởng thành. Tri ân đáng sinh thành có ý nghĩa rất to lớn. Trước hết, nó biểu lộ đạo lí làm người của dân tộc bản địa, của mỗi con người. Từ trước đến nay, chữ hiếu vẫn là nét đạo lí quan tọng nhất, bộc lộ đạo lí của mỗi con người. Chữ hiếu gắn liền với việc báo đáp, tri ân công ơn của cha mẹ. Không những thế, việc làm ấy còn bộc lộ nét đẹp nhân cách của mỗi con người. Đó là bộc lộ của con người biết sống theo luân thường đạo lí, biết ghi nhớ và biết trả ơn. Tục ngữ xưa cũng nhắc nhở ta rằng ” Ăn quả nhớ kẻ trồng cây “. Nếu ngay đến cha mẹ ta mà ta còn không báo đáp được thì huống chi là đến những người lạ lẫm đã giúp sức ta. Tri ân còn bộc lộ tình cảm của co cái dành cho cha mẹ của mình. Cha mẹ đã vất vả suốt bao tháng năm, đến lúc về già, con cháu nên để cho cha mẹ không phải buồn chán mà luôn vui tươi, an nhàn là một trong những hành vi biểu lộ ý nghĩa của tri ân. Vì vậy, tất cả chúng ta, mỗi người con hãy ghi nhớ lấy công lao, những hi sinh của cha mẹ dành cho ta để hoàn toàn có thể có những hành vi tri ân đẹp nhất .
Câu 2
* dàn ý
I, MB : Giới thiệu tác giả, tác phẩm
Nêu số lượng giới hạn :
II, TB :
1, Khái quát chung
– Hoàn cảnh sáng tác :
– Nội dung truyện từ đầu đến ” bà lão phấp phỏng bước … ”
– Khái quát về bà cụ Tứ : tâm trạng bà cụ Tứ khi thấy thị và khi biết anh cu Tràng đã có vợ
2, Cảm nhận
* Giới thiệu về nhân vật bà cụ Tứ
– Là một bà mẹ nghèo, già nua ( lẩm nhẩm đo lường và thống kê theo thói quen người già ), là dân ngụ cư .
– Ngoại hình: dáng đi lọng khọng, chậm chạp, run rẩy, vừa đi vừa ho húng hắng, lẩm nhẩm tính toán theo thói quen người già.
=> Bà cụ Tứ là hiện thân của người nông dân nghèo và có diễn biến tâm trạng khá phức tạp .
* Lúc đầu :
– Bà lão lọng khọng đi vào : Một bà mẹ nghèo già yếu ( cách dùng từ khẩu ngữ gợi hình dáng tiều tuỵ ) + Đứng sững lại, quá bất ngờ ; hấp háy cặp mắt “ Ai thế nhỉ ”. Bà lão quay lại nhìn con tỏ ý không hiểu .
+ Băn khoăn : Ô hay, thế là thế nào nhỉ ? -> Bà kinh ngạc vì việc Tràng có vợ quá bất ngờ đột ngột .
* Khi hiểu ra : Lòng bà mẹ buồn vui lẫn lộn .
– Buồn, tủi vì xót thương cho số kiếp con trai mình, thương con dâu .
+ Người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn lên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở mặt sau này .
+ Biết chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát này không. -> Tấm lòng bà mẹ bát ngát như biển cả. – Mừng vì con mình đã có được vợ .
– > Trong cái đói nghèo cơ cực, họ vẫn khao khát đời sống mái ấm gia đình đầm ấm .
* Trong bức tranh xã hội xám ngắt ấy, tấm lòng của Tràng và bà mẹ là điểm sáng tươi đẹp. Họ đã tìm được niềm vui trong sự nuôi nấng, phụ thuộc vào nhau, tình cảm vợ chồng, mẹ con đã giúp họ vượt qua tình hình u uất bế tắc. Đó là những tấm lòng cao đẹp .
3, Đánh giá chung :
Đặc sắc thẩm mỹ và nghệ thuật
– Xây dựng trường hợp truyện độc lạ
– Miêu tả tâm lí nhân vật thuần thục
– Ngôn ngữ đơn giản và giản dị, thân thiện
III, KB : Khẳng định vẻ đẹp của nhân vật
* bài viết tìm hiểu thêm
Kim Lân là cây bút chuyên viết truyện ngắn, được coi nhà văn của người nông dân Bắc bộ với những phong tục, văn hoá truyền thống, đời sống làng quê. Thế giới thẩm mỹ và nghệ thuật của ông hầu hết tập trung chuyên sâu ở khung cảnh nông thôn và hình tượng người nông dân nghèo rất thân mật với hoạt động và sinh hoạt của ông – những con người gắn bó tha thiết với quê nhà Cách mạng. Đến đây, thật thiếu sót nếu bỏ lỡ tác phẩm ” Vợ nhặt ” – một trong những tác phẩm tiêu biểu vượt trội của ông. Truyện đã để lại ấn tượng sâu đậm bởi hình ảnh bà cụ Tứ – một người mẹ nghèo yêu dấu con, đặc biệt quan trọng là trong đoạn ” Bà lão phấp phỏng bước … cơn đói khát này không ” .
Cụ Tứ là một người đã có tuổi, chồng thì đã mất con gái tên Đục thì đã đi lấy chồng bà sống với con trai tên là Tràng. Hai mẹ con bà xuất hiện trong nền cảnh của nạn đói năm 1945. Có thể nói chính hoàn cảnh khó khăn ấy càng làm nổi bật lên diễn biến tâm lý và phẩm chất của bà. Bà vẫn còn phải ra ngoài kiếm đồng rau cái muối, vẫn biết bao nhiêu nắng mưa, gánh nặng đổ lên đầu và trong buổi chiều hôm ấy bà bất ngờ trước hành động của con trai mình. Bà chưa bao giờ dám nghĩ anh cu Tràng con mình sẽ có vợ dù lòng bà rất muốn có một người con dâu bởi bà biết con mình thế nào, hoàn cảnh của gia đình ra sao.
Khi anh cu Tràng dắt vợ về chờ đợi mẹ trong căn nhà rách nát ấy, lúc về tới nhà, thấy một người đàn bà đang ngồi ở đầu giường của cậu con trai, bà rất ngạc nhiên. Và càng ngạc nhiên hơn khi nghe tiếng chào mẹ từ miệng người đàn bà ấy. Anh cu Tràng biết mẹ chưa hiểu chuyện gì đang xảy ra bền cất tiếng “ Kìa nhà tôi nó chào u….Nhà tôi nó mới về làm bạn với tôi đấy u ạ”. Tiếng nói ấy, lời khẳng định ấy được cậu con trai của bà thốt ra, bà vẫn chưa thể tin được đây là sự thật, cố nhìn cho kĩ người đàn bà vẫn đang ngồi nơi đầu giường: “Bà lão hấp háy cặp mắt cho đỡ nhoèn vì tự dưng bà lão thấy mắt mình nhoèn thì phải. Bà lão nhìn kĩ người đàn bà lần nữa, vẫn chưa nhận ra người nào. Bà lão quay sang nhìn con tỏ ý không hiểu”. Hóa ra con bà đã có vợ, một đứa vừa xấu, vừa nghèo như cu Tràng lại có kẻ nhận theo về ư? Lòng bà vẫn chưa hết ngạc nhiên, còn đong đầy những câu hỏi thắc mắc pha lẫn tò mò.
Khi dần hiểu ra mọi chuyện, biết Tràng nhặt được người đàn bà kia về làm vợ, bà chỉ biết “ cúi đầu nín lặng ” mà thôi. Xót thương biết bao cho số kiếp của con trai bà, bà nhớ về người chồng năm xưa của mình, nhớ về người con gái bà từng có những đã qua đời, bà càng thương, càng tủi, càng xót xa. Là một người mẹ, bà thương con vô bờ, bà biết con trai mình từ nay cũng đã yên bề gia thất, có mừng đấy chứ, nhưng mừng thì ít mà lắng lo thì nhiều. Bà trách phận mình làm mẹ lại chẳng thể cho con lấy một ngày ấm êm, cũng chẳng có gì lo cho con khi con lấy vợ. Bà cũng nặng lòng biết bao khi người chết vì đói thì nhiều, mạng sống mỏng mảnh như sợi tóc treo ngàn cân, nhà thì thiếu thốn, khốn khó mà con trai lại lấy vợ lúc này. Rồi bà khóc vì thương con, thương cô con dâu mới, hai đứa rồi sẽ ra sao, có chăng vượt qua được kiếp nạn đọa đày này. . Làm sao hoàn toàn có thể nói hết những yêu thương mà tấm lòng bà cụ dành cho con, những lời dịu dàng êm ả, chân thành được thốt lên từ trái tim ấm cúng và sâu tận tâm can của người mẹ khiến ta không khỏi nghẹn lòng. “ Bà cụ nghẹn lời không nói được nữa, nước mắt cứ chảy xuống ròng ròng ” .
Nhân vật bà cụ Tứ lấp lánh lung linh trong tác phẩm những đức tính cao đẹp của người phụ nữ, người mẹ Nước Ta. Đó là sự đảm đang, lòng nhân hậu, vị tha, tình thương yêu con vô bờ bên và sự kiên cường trong ý chí. Trong gian nan, giữa ngàn sự chết chóc, trăm vạn mối lo toan, bà vẫn sáng sủa, vẫn không nuôi kỳ vọng và niềm tin vào một ngày mai tốt đẹp .
Bằng cách kể chuyện mê hoặc, sự đồng cảm tâm ý, lòng người đã giúp nhà văn đi sâu vào từng ngõ ngách tâm hồn của nhân vật, để khi đọc những trang văn viết nên từ ngòi bút ấy, ta được sống với những xúc cảm cùng nhân vật để cùng niềm hạnh phúc, cùng lo ngại, cùng khóc, cùng cười. Thật cảm ơn Kim Lân đã dành cho những người nông dân lam lũ một tình yêu thương vô bờ và bền chặt đến vậy .
