Thị tộc là một một khái niệm rất quen thuộc trong lịch sử dân tộc cả Nước Ta và quốc tế. Tuy nhiên, ở thời gian hiện tại không phải ai cũng có cái nhìn đúng đắn và nắm được nội dung của thị tộc .
Do đó, trong bài viết hôm nay chúng tôi sẽ cung cấp tới quý bạn đọc một số nội dung liên quan đến vấn đề: Thị tộc là gì?
Thị tộc là gì?
Thị tộc là cộng đồng người ( gồm khoảng chừng vài trăm người ) có cùng một huyết thống. Thị tộc là một đơn vị chức năng sản xuất và là một hình thức sống sót cơ bản của xã hội nguyên thủy .
– Do trình độ của lực lượng sản xuất chưa phát triển, nguồn sống chủ yếu dựa vào trồng trọt và chăn nuôi, vì vậy vai trò của người phụ nữ trong thị tộc có một vị trí đặc biệt.
– Chế độ quần hôn thời kỳ đầu và vị thế duy nhất của người phụ nữ trong sản xuất chính là cơ sở hình thành hình thức thị tộc mẫu quyền tiên phong trong lịch sử vẻ vang. Sự tăng trưởng của lực lượng sản xuất dã làm biến hóa vị trí của người đàn ông trong chính sách thị tộc. Hình thức thị tộc phụ quyền đã sinh ra thay thế sửa chữa hình thức thị tộc mẫu quyền. Thị tộc là hình thức cộng đồng người tiên phong trong lịch sử dân tộc .
– Lãnh đạo thị tộc là một hội đồng thị tộc, đứng đầu là tộc trưởng được mọi người bầu ra. Việc quản trị điều hành quản lý thị tộc dựa trên nghị quyết của hội nghị thị tộc gồm những nam nữ đã thành niên trong thị tộc. Khi thị tộc trưởng đã được bầu, những thành viên trong thị tộc tôn kính và chấp hành sự điều khiển và tinh chỉnh của tộc trưởng một cách tự nguyện .
Quý vị theo tục theo dõi các phần tiếp theo của bài viết thị tộc là gì? để có thêm thông tin hữu ích về lịch sử và giai đoạn phát triển quan trọng của thị tộc.
Hai giai đoạn quan trọng nhất của thị tộc
Thứ nhất : Sự phân công lao động giữa phụ nữ và đàn ông mang đặc thù tự nhiên. Trong quy trình tiến độ đầu, thị tộc là thị thị tộc mẫu quyền .
– Lực lượng sản xuất xã hội nguyên thủy liên tục tăng trưởng. Trồng trọt và chăn nuôi dần trở thành nguồn sinh sống đa phần. Công việc nặng nhọc này phải do người đàn ông đảm nhiệm chính, vai trò của người đàn ông tăng lên trong đồi sống kinh tế tài chính của cộng đồng .
– Người đàn ông thời mông muội vừa là chiến sỹ, vừa là người đi săn thì phải giữ vị thế thứ yếu trong nhà, sau người đàn bà. Trái lại, khi là người chăn nuôi “ có tính nết nhu mì hơn ” thì họ lại tiến lên hàng thứ nhất và người đàn bà bị đẩy xuống hàng thứ yếu. Chế độ mẫu quyền từ từ phải nhường chỗ cho chính sách phụ quyền .
Thứ hai : Chế độ mẫu quyền bị lật đổ là sự thất bại lịch sử vẻ vang có đặc thù toàn quốc tế của giới nữ
Ngoài quan hệ cộng đồng thân tộc – huyết thống là đặc trưng hầu hết, thị tộc còn những mối liên hệ cộng đồng sau đây :
– Các thành viên trong thị tộc có chung một tiếng nói. Ngôn ngữ thị tộc còn rất đơn giản.
– Mỗi thị tộc còn có tục lệ, tập quán, nghi thức tín ngưỡng riêng của mình .
– Trong mỗi thị tộc hình thành những yếu tố văn hóa truyền thống nguyên thủy mang sắc thái của cộng đồng sản sinh ra chúng .
– Mỗi thị tộc có tên gọi riêng .
Về mặt tổ chức triển khai xã hội, hội nghị toàn thể của thị tộc bầu ra tù trưởng, thủ lĩnh quân sự chiến lược và hoàn toàn có thể bãi miễn họ khi thấy không xứng danh .
Người đứng đầu thị tộc được những thành viên tôn kính, phục tùng một cách tự nhiên và tự nguyện. Đây là hình thức dân chủ tiên phong trong lịch sử dân tộc loài người .
Quy mô của thị tộc còn nhỏ bé, thường chỉ gồm có từ mấy chục đến vài trăm thành viên. Theo tiến trình lịch sử vẻ vang, nhiều thị tộc sẽ link với nhau thành bộ lạc .
Lịch sử phát triển của Thị tộc
– Theo những nội dung của sách giáo khoa về lịch sử dân tộc ở Nước Ta thì ở quá trình tiên phong của lịch sử dân tộc loài người ( xã hội nguyên thủy ) thị tộc tuân theo chính sách mẫu hệ. Đó là tập hợp link những người cùng huyết thống tính theo dòng mẹ. Ở quy trình tiến độ sau, chính sách công xã thị tộc chuyển dần sang quá trình phụ hệ, gắn liền với quy trình Open của công cụ bằng sắt kẽm kim loại. Giai đoạn này ghi lại sự chuyển giao vai trò từ người phụ nữ sang người đàn ông, đó là kiểu mái ấm gia đình tân tiến một vợ một chồng như lúc bấy giờ. Công xã thị tộc là quy trình tiến độ quá độ từ Bầy người Nguyên thủy sang xã hội có giai cấp .
– Tuy nhiên, các khái niệm trình bày trong sách giáo khoa về lịch sử nói trên được khái quát từ lịch sử các vùng phát triển trên thế giới, dựa trên kiến thức có được đến giữa thế kỷ XX. Nó không được cập nhật những kết quả nghiên cứu mới về cổ nhân loại học. Trong số đó đặc biệt là đã bỏ qua những thị tộc và bộ lạc hiện còn đang sống theo lối sống cổ xưa tại các vùng chưa phát triển. Cuộc sống của những bộ lạc này nhất.
– Người Hadza, Maasai, … ở châu Phi có lối sống săn bắt hái lượm nguyên thủy, không biến hóa trong chục ngàn năm qua. Họ tựa như những kho lưu trữ bảo tàng sóng về quá trình cổ xưa của lịch sử dân tộc loài người. Cuộc sống của họ bộc lộ thị tộc giống như và thừa kế lối sống xã hội theo đản nhỏ của linh trưởng nói chung và nổi bật là những thành viên của họ Người ( Hominidae, như tinh tinh và bonobo ) .
– Lối sống này có sự kết nối xã hội của những thành viên tích hợp với sự phân thứ bậc của từng thành viên, trong đó thành viên khôn ngoan và khỏe mạnh hơn thì đảm nhiệm nhiều công dụng hơn. Nó cũng cho thấy chính sách mẫu hệ hay phụ hệ trong những dân tộc bản địa Open một cách phong phú hơn. ở một số ít dân tộc bản địa như người Hadza, Maasai … thì chính sách mẫu hệ không cuất hiện .
Như vậy, Thị tộc là gì? Đã được chúng tôi trình bày chi tiết trong bài viết phía trên. Bên cạnh đó, chúng tôi cũng đã phân tích những giai đoạn quan trọng cũng như là lịch sử phát triển của thị tộc.
