Cảm Nhận Về Nhân Vật Tràng Trong Vợ Nhặt ❤️️15 Bài Hay

Dàn Ý Cảm Nhận Về Nhân Vật Tràng

Scr. vn san sẻ cho bạn mẫu dàn ý cảm nhận về nhân vật Tràng trong truyện ngắn Vợ Nhặt cụ thể, cùng tìm hiểu thêm nhé !

I. Mở bài:

• Giới thiệu về tác giả Kim Lân và truyện ngắn Làng.
• Đôi nét về nhân vật Tràng cùng những phẩm chất cao đẹp.
• Có thể đi từ hình tượng người nông dân => Dẫn đến nhân vật Tràng trong Vợ nhặt.

II. Thân bài:

• Xuất thân nghèo khó và hoàn cảnh éo le của nhân vật Tràng: Dân ngụ cư, công việc chỉ đẩy xe bò, sống cùng mẹ già
• Ngoại hình của nhân vật Tràng: Xấu xí, thô kệch, là nông dân bình dị không có gì đặc biệt
• Tràng là một nhân vật có tính cách nhân hậu và cởi mở.
• Nhân vật Tràng là người có ý thức và khát khao về hạnh phúc.
• Phân tích tình huống nhặt được vợ
• Phân tích diễn biến tâm lý của Tràng khi nhặt được vợ

III. Kết bài:

• Nêu những suy nghĩ chung về nhân vật Tràng trong tác phẩm.
• Khái quát nội dung cùng giá trị nghệ thuật xây dựng nhân vật.
• Truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân chứa đựng giá trị nhân đạo sâu sắc. Đồng thời tác phẩm này cũng phản ánh chân thực bản chất tốt đẹp và sức sống mãnh liệt của những người nông dân.

Cảm Nhận Về Nhân Vật Tràng Trong Vợ Nhặt Hay – Bài 1

Cùng tìm hiểu thêm bài văn cảm nhận về nhân vật Tràng trong Vợ nhặt hay mà scr.vn gợi ý sau đây nhé !
Vợ Nhặt là một tác phẩm tiêu biểu vượt trội của nhà văn Kim Lân, tác phẩm xuất sắc cho văn học Nước Ta được sáng tác năm 1945 giữa nạn đói kinh khủng, biểu lộ nội dung nhân đạo thâm thúy trong từng câu văn, hình ảnh, chi tiết cụ thể của tác phẩm. Qua đó, người đọc ấn tượng với nhân vật Tràng, từ ngoại hình tính cách, gia cảnh, đến việc quan trọng nhất đời người là lấy vợ .
Truyện xoay quanh trường hợp anh Tràng nhặt được vợ trong thực trạng đói khát. Ở nhân vật này, nhà văn đã miêu tả với nhiều cụ thể nói về ngoại hình, tính cách, gia cảnh nhưng gần như là tạo hóa không cho anh ta một điểm đáng tự hào nào cả : người thô kệch, sống lưng rộng như sống lưng gấu, đầu trọc, nhà nghèo, dân ngụ cư, nghèo kiết xã, thô. Điểm ấn tượng nhất về hình thức bề ngoài là sự ngờ nghệch có cái tật vừa đi, vừa nói, vừa cười tủm tỉm một mình .
Tuy nhiên ở Tràng cũng có điểm đáng quý : vui tươi, dễ gần, tốt bụng so với lũ trẻ con trong xóm vẫn xúm lại trêu đùa. Anh ta không khi nào dám nghĩ đến chuyện mình hoàn toàn có thể lấy nổi vợ ; tức là anh ta đã ế vợ và không có năng lực lấy được vợ. Hơn nữa đang trong thời gian tổng thể mọi người đều rơi vào nạn đói thê thảm. Thế mà anh ta lại nhặt được vợ một cách rất thuận tiện ngay giữa đường, giữa chợ chỉ qua vài câu nói tầm phơ tầm phào .
Đã có người theo không về làm vợ, điều đó thật giật mình nhưng là niềm vui, hạnh phúc tột đỉnh trong cuộc sống của Tràng. Hoàn cảnh nạn đói ghê gớm, bản thân Tràng lại rất nghèo, không biết mình có nuôi nổi mình không vì vậy sau lời nói đùa cho vui, Tràng cảm thấy “ chợn ”, sợ đèo bòng. Tuy nhiên anh ta lấy vợ bằng một cái tặc lưỡi : “ chậc, kệ ! ”. Cái tặc lưỡi vừa biểu lộ sự buông xuôi cho số phận, vừa bộc lộ cái liều lĩnh của một kẻ không biết sợ là gì. Đồng thời cũng biểu lộ niềm khao khát của một kẻ lần tiên phong có niềm vui hạnh phúc .
Tràng dẫn vợ về trong niềm vui khác lạ : ” Mặt hắn có vẻ như gì hớn hở khác thường, hắn tủm tỉm cười nụ một mình, hai mắt thì sáng lên lấp lánh lung linh “. Lần tiên phong có được niềm vui trong cuộc sống cho nên vì thế Tràng quên hết những cảnh sống tăm tối hàng ngày, quên cả cái đói đang rình rập đe dọa trước mắt cũng không sợ những ngày tháng đói khổ, ghê sợ ở phía trước … Có cái gì đó mới lạ, lạ lắm chưa từng thấy ở người đàn ông nghèo khó ấy. Đó là cảm xúc sung sướng, hạnh phúc của người đàn ông được biết thế nào là hạnh phúc .
Sáng hôm sau Tràng tỉnh dậy muộn nhưng vẫn chưa hết cảm xúc ngỡ ngàng : “ Việc hắn có vợ đến ngày hôm nay hắn vẫn còn ngỡ ngàng như không phải ”. Lần tiên phong trong đời Tràng nhận thấy niềm hạnh phúc thật giản dị và đơn giản đang hiện hữu ngay trong ngôi nhà của mình, vẫn là căn nhà ấy nhưng lâu nay nhếch nhác, bừa bộn nay được mẹ và vợ sắp xếp ngăn nắp, ngăn nắp. Hắn nhận thấy ngôi nhà mới thực sự là tổ ấm của mình, lâu nay hắn vẫn ở trong ngôi nhà ấy nhưng thời điểm ngày hôm nay : “ tự nhiên hắn thấy hắn thương mến gắn bó với cái nhà của hắn lạ lùng. ”
Như vậy, niềm vui, hạnh phúc làm cho con người ta biến hóa, sự nuôi nấng, đùm bọc, yêu thương nhau làm cho con người cảm nhận cuộc sống trở nên có ý nghĩa, trở nên tốt đẹp hơn và dẫu cùng đường thì con người ta vẫn luôn yêu đời, nhân hậu, có nghĩa vụ và trách nhiệm hơn, sống tốt hơn trong niềm hạnh phúc .

Tham khảo ➡️Cảm Nhận Về Nhân Vật Ông Hai Truyện Ngắn Làng ❤️️ 15 Mẫu

Văn Cảm Nhận Về Nhân Vật Tràng Sáng Hôm Sau Ngắn Gọn – Bài 2

Bài văn cảm nhận về nhân vật Tràng sáng hôm sau ngắn gọn sẽ giúp những em có thêm nhiều thông tin hay và mê hoặc để hoàn thành xong tốt bài văn của mình .
Kho tàng văn học Nước Ta đã ghi dấu ấn của bao nhà văn, nhà thơ. Một trong số đó phải nhắc đến nhà văn Kim Lân. Với đề tài người nông dân, ông đã sáng tác ra nhiều tác phẩm gây được tiếng vang lớn. Một trong số đó phải kể đến truyện ngắn Vợ nhặt và nhân vật Tràng. Hình ảnh của Tràng được khắc họa rõ nét nhất khi Tràng lấy cô thị về làm vợ .
Tràng là một gã trai bần hàn, dân cư ngụ, làm nghề đẩy xe bò thuê để nuôi thân và nuôi mẹ già. Chính cho nên vì thế, anh bị mọi người coi khinh, chẳng mấy ai thèm chuyện trò, trừ lũ trẻ hay chọc ghẹo khi anh ta đi làm về. Anh có ngoại hình xấu xí, thô kệch, hai con mắt nhỏ tí, gà gà đắm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra, rung rung làm cho cái bộ mặt thô kệch của hắn khi nào cũng nhấp nhỉnh những ý nghĩ vừa lý thú vừa dữ tợn … Đầu cạo trọc nhẵn, cái sống lưng to rộng như sống lưng gấu, ngay cả cái cười cũng lạ, cứ phải ngửa mặt lên cười hềnh hệch .
Tuy nhiên, chàng trai lại là người có tấm lòng nhân hậu, phóng khoáng. Giữa cái nạn đói kinh khủng ấy, anh đã không toan tính mà đón cô thị về làm vợ, nuôi thêm một miệng ăn. Nhưng cũng chính vì có vợ mà tâm lí của Tràng cũng có nhiều biến hóa .
Buổi sáng hôm sau khi Tràng thức dậy tâm trạng của hắn thực sự biến hóa. Niềm vui lâng lâng trong người khi hắn nhìn thấy nhà cửa dọn sạch sẽ tinh tươm. Mẹ Tràng đang nhổ cỏ vườn. Vợ đang quét sân tiếng chổi vang lên túc tắc. Bỗng nhiên, anh cảm thấy yêu thương gắn bó với cái nhà của mình một cách lạ lùng. Thế là từ đây Tràng đã có một mái ấm gia đình, sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đây. Cái nhà sẽ trở thành nơi che mưa che nắng cho vợ chồng anh. Một nguồn sung sướng và mừng thầm dâng lên trong lòng Tràng .
Lúc này, Tràng cũng biết bổn phận của người đàn ông trong mái ấm gia đình cần lo ngại cho vợ. Anh cũng chạy xăm xăm ra giữa sân và tham gia vào một phần giúp tu sửa căn nhà. Chỉ trong một đoạn văn ngắn ngủi mà Kim Lân đã lột tả được tâm trạng của nhân vật Tràng. Từ giật mình, kinh ngạc cho đến hạnh phúc tột cùng khi biết mình đã có mái ấm gia đình .
Hình ảnh đoàn người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới hiện lên trong đầu Tràng đã gợi ra sự đổi khác trong nhận thức của nhân vật Tràng. Qua hình ảnh ấy đã mang cho người đọc một niềm tin rằng một ngày nào đó anh Tràng sẽ đi theo cách mạng, theo đoàn người đói để đứng lên đấu tranh, thay đổi đời sống .
Nhiều năm tháng qua đi nhưng hình ảnh anh Tràng với những đức tính tốt đẹp vẫn gây ấn tượng thâm thúy trong lòng nhiều thế hệ bạn đọc. Đồng thời, nhà văn Kim Lân cùng tác phẩm Vợ nhặt đã góp thêm phần kiến thiết xây dựng nền văn học Nước Ta giàu đẹp và ý nghĩa hơn .

Cảm Nhận Nhân Vật Tràng Sau Đêm Tân Hôn Ngắn Hay – Bài 3

Cùng tìm hiểu thêm bài văn cảm nhận nhân vật Tràng sau đêm tân hôn ngắn hay dưới đây để hiểu hơn về tâm trạng nhân vật đặc biệt quan trọng này .
Vợ nhặt là một trong những truyện ngắn xuất sắc nhất của Kim Lân được rút ra từ tập ‘ Con chó xấu xí ”. Thông qua trường hợp nhặt vợ lạ lùng, nhà văn Kim Lân đã thể hiện được ý niệm nhân đạo thâm thúy khi phát hiện ra vẻ đẹp của con người ngay trong sự túng đói quay quắt, ám ảnh. Nhà văn đã quan tâm miêu tả đến tả tâm trạng và những cảm nhận của Tràng trong buổi sáng hôm sau để biểu lộ sức mạnh của tình thương, của hạnh phúc hoàn toàn có thể làm thay đổi con người .
Trong buổi sáng hôm sau, anh Tràng đã có những cảm hứng mới lạ cùng những cảm nhận lần đầu có “ trong người êm ái lửng lơ như người vừa trong giấc mơ đi ra ”. Hạnh phúc đến giật mình khiến Tràng vẫn chưa hết giật mình. Từ những thay đổi trong cảm hứng, Tràng nhận ra mọi thứ xung quanh cũng đổi khác “ có cái gì vừa thay đổi mới lạ ” .
Khung cảnh nhà cửa, vườn tược ngăn nắp, thật sạch đã mang đến luồng sinh khí mới xua đi cái ám ảnh đói khát đang bủa vây “ Nhà cửa, sân vườn ngày hôm nay đều được quét tước, thu dọn thật sạch ngăn nắp. Mấy chiếc quần áo rách nát như tổ đỉa vẫn vắt khum mươi niên ở một góc nhà đã thấy đem ra sân hong. Hai cái ang nước vẫn để khô cong ở dưới gốc cây ổi đã kín nước đầy ăm ắp ” .
Nhìn cảnh mẹ và vợ đang lúi húi quét dọn Tràng, hình ảnh bình dị nhưng lại khiến cho Tràng xúc động, Tràng thấy đời sống của mình thau đổi hẳn, những tâm lý của hắn cũng trở nên trưởng thành, chín chắn hơn, Tràng cảm thấy mình phải có nghĩa vụ và trách nhiệm với vợ con, với mái ấm gia đình nhỏ của mình “ Bỗng nhiên ắn thấy hắn yêu dấu gắn bó với cái nhà của hắn lạ lùng. Hắn có một mái ấm gia đình. Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy. cái nhà như cái tổ ấm che mưa che nắng. Một nguồn vui sướng, mừng quýnh bất thần tràn ngập trong lòng ” .
Hình ảnh đoàn người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới hiện lên trong đầu Tràng đã gợi ra sự đổi khác trong nhận thức của nhân vật Tràng. Qua hình ảnh ấy đã mang cho người đọc một niềm tin rằng một ngày nào đó anh Tràng sẽ đi theo cách mạng, theo đoàn người đói để đứng lên đấu tranh, thay đổi đời sống .
Sự biến hóa của nhân vật Tràng trong buổi sáng hôm sau vợ về nhà đã tiếp nối mạch diễn biến của câu truyện, đồng thời bộc lộ sự trân trọng của nhà văn Kim Lân so với nhân vật của mình cũng là sự trân trọng thâm thúy với những người dân bần hàn nhưng có khát khao sống can đảm và mạnh mẽ .

Tham khảo ➡️Cảm Nhận Về Nhân Vật Ngô Tử Văn ❤️️13 Bài Văn Mẫu Hay

Cảm Nhận Của Anh Chị Về Nhân Vật Tràng Trong Tác Phẩm Vợ Nhặt – Bài 4

Với nhu yếu “ Cảm nhận của anh chị về nhân vật Tràng trong tác phẩm Vợ nhặt ” thì scr.vn đã tinh lọc ra được bài văn mẫu sau đây .
Kim Lân thuộc tốp những nhà văn viết ít, trong khi 1 số ít tác giả như Tô Hoài có đến hàng trăm tác phẩm, thì số tác phẩm của Kim Lân hoàn toàn có thể đếm được trên đầu ngón tay. Nhưng những gì mà ông để lại nhớ nhiều, nhớ mãi. Chỉ một “ vợ nhặt ”, một “ làng ” cũng đủ để đưa ông lên hàng những tác giả nổi tiếng .
“ Vợ Nhặt ” chỉ có 3 nhân vật, mà nhân vật nào cũng có ấn tượng. Có những nhân vật không tên nhưng lại có năng lực lưu danh muôn thuở. Nói vậy là để thấy tài phát minh sáng tạo cuả Kim Lân và sức sống tiềm tàng của tác phẩm .
Tràng là một người trẻ tuổi đứng tuổi, hình hài thô tháp, lại còn là kẻ nghèo nhất trong xóm ngụ cư. Nhà tràng chỉ là một căn lều dúm dơ, xiêu vẹo mà hoàn toàn có thể gió thổi bay khi nào không biết. Từ cái thực trạng ấy, hoàn toàn có thể khẳng định chắc chắn : Tràng sẽ không khi nào mơ đến chuyện lấy vợ .
Nhưng điều đáng quý ở Tràng là ngay cả trước tình hình ấy, một tình hình bi thảm anh vẫn trếu táo, tự trào, còn biết bông đùa. Thế rồi trong một lần vô tình đang gò sống lưng kéo xe thóc vào dốc tỉnh. Tràng tự hò một câu để an ủi mình cho đỡ mệt. Điều quan trọng là câu hò ấy có cụm “ cơm trắng mấy giò ” và đương nhiên mấy tiếng ấy lập tức làm cho những người phụ nữ đã mấy ngày ngồi vêu ra ở chợ không hề không chú ý, và đã có một ả sán lại gần, biến sự đùa của Tràng thành thực sự .
Tràng không ngờ mình đói lại còn có kẻ đói hơn mình. Tràng cho người phụ nữ ấy ăn, tình thương người đã dẫn Tràng đến vơi nghĩa cử hào hiệp trong cơn đói khát. Tràng không riêng gì cho người phụ nữ ấy ăn như thể cách bố thí mà Tràng còn cho Thị ăn bằng của tình yêu thương, sự đồng cảm và bằng sự nuôi nấng, san sẻ. Nhưng rồi một trường hợp không ngờ rằng người phụ nữ ấy không những cần tràng một bựa ăn mà còn muốn tìm ở Tràng một điểm tựa suốt đời .
Khi biết Tràng chưa có vợ, người phụ nữ đã quả cảm tiến lên để được làm vợ Tràng. Vậy là với Tràng lúc này, không còn là chuyện bông lơn, bỡn cợt nữa mà là trở thành chuyện hệ trọng của cả cuộc sống người. Tràng ứng xử trọn vẹn khác, một cách tráng lệ, đứng đắn và anh đã dữ thế chủ động vào chợ sắm cho Thị mấy thứ và “ ra hàng cơm đánh một bữa thật no nê ”. Với Tràng đó hoàn toàn có thể là những thứ dẫn cưới, một cổ cưới chăng ?
Từ tích tắc này Tràng đã sống với Thị như những người đang yêu và được yêu, cũng cho thấy cũng từ tình thương mà chuyển đến tình yêu là chuyện quá giật mình và bất ngờ đột ngột. Nhưng Tràng không hề lung túng, bồn chồn trước trường hợp đó. Rồi chính anh cũng dữ thế chủ động dắt người con gái ấy về để tình mẹ một cách đàng hoàng, tráng lệ .
Thú vị thay, con đường từ chợ về nhà vốn dĩ là con đường tử thần ngự trị, con đường của sự chết chóc, nay đã trở thành một con đường rối loạn, rạo rực của ái tình. Mà Tràng là một nửa tạo ra sự sự rối loạn, rạo rực ấy .
Về đến nhà, tuy chưa tin được rằng là mình đã có vợ, nhưng Tràng đã biết làm tròn trách nhiệm của một người chồng. Tràng đã biết cùng với vợ làm ra một tổ ấm trong cảnh cơ hàn. Tràng đã cảm nhận được cái đẹp của tình yêu, cái giá của ái ân, hạnh phúc “ phởn phơ hư … ” Chính Tràng trong cơn đói khát như một thân phận, bèo bọt đã dạt trôi đến với một thân phận bèo bọt khác, nhưng cả hai đã không làm cho nhau bèo bọt hơn nữa. Ngược lại đã biết phụ thuộc vào nhau để sống, để hướng tới tương lai .
Kim Lân đã có những trang viết rất hay để miêu tả tâm ý nhân vật. Tràng giống như một đứa con niềm tin của Kim Lân. Tình huống nhặt vợ đầy giật mình và đặc biệt quan trọng nhưng đã biểu lộ được tư tưởng thâm thúy của tác phẩm đó chính là dù người nghèo nàn, cùng cực nhưng họ luôn nghĩ đến sự sống chứ không phải là cái chết, luôn có niềm tin vào tương lai tươi đẹp. Qua Tràng ta cũng đã cảm nhận được một tâm hồn trong sáng đẹp tươi của người dân lao động nghèo, đó chính là tình người và hy vọng .

Bài Văn Cảm Nhận Của Em Về Nhân Vật Tràng Đặc Sắc – Bài 5

Giới thiệu cho những em học viên bài văn cảm nhận của em về nhân vật Tràng rực rỡ, qua đó những em sẽ có cái nhìn tổng quan hơn về nhân vật văn học đặc biệt quan trọng này .
Kim Lân thuộc hàng những cây bút truyện ngắn năng lực của văn học Nước Ta văn minh. Ông thường viết về nông thôn và những con người dân quê, lam lũ hồn hậu, chất phác mà giàu tình yêu thương. Vợ nhặt là một trong những sáng tác tiêu biểu vượt trội của ông. Tác phẩm đã khắc hoạ thành công xuất sắc nhân vật Tràng, một người lao động nghèo nàn nhưng giàu tình yêu thương, luôn khao khát hạnh phúc mái ấm gia đình đơn giản và giản dị, biết hướng tới tương lai tươi đẹp .
Trong truyện ngắn Vợ nhặt, Kim Lân thể hiện một quan điểm nhân đạo thâm thúy của mình. Nhà văn phát hiện ra vẻ đẹp kì diệu của người lao động trong sự túng đói quay quắt, trong bất kỳ thực trạng khốn khổ nào, con người vẫn vượt lên cái chết, hướng về đời sống mái ấm gia đình, vẫn yêu thương nhau và hy vọng vào ngày mai. Tiêu biểu cho những con người đó là nhân vật Tràng .
Đọc lướt qua câu truyện ta ngỡ như việc “ nhặt vợ ” của Tràng là vô tình nhưng nghĩ cho kĩ ta sẽ thấy rằng việc làm ấy xuất phát từ tình yêu thương của con người chân chính. Tình thương người đã cho anh quyết định hành động dứt khoát là đưa người đàn bà lạ lẫm về chung sống. Hành động ấy của Tràng còn tiềm ẩn khát vọng hạnh phúc lứa đôi, hạnh phúc mái ấm gia đình mà trước đây anh không dám ao ước .
Chính khát vọng và tình thương đã làm cho Tràng đổi khác từ hình dáng bên ngoài đến bên trong tâm hồn. “ Mặt hắn có một vẻ gì phớn phở khác thường. Hắn tủm tỉm cười nụ một mình và hai mắt thì sáng lên lấp lánh lung linh ”. Với cách miêu tả ấy dương như trước mắt người đọc là một anh Tràng khác hẳn. Từ một con người mang mặc cảm về thân phận, một trái tim cằn cỗi nay lại hồi sinh .
Về đến nhà, lúc đầu Tràng thấy ” ngượng nghịu ” rồi cứ thế ” đứng tây ngây ra giữa nhà, chợt hắn thấy sờ sợ ”. Nhưng đó chỉ là cảm xúc thoáng qua thôi. Hạnh phúc lớn lao quá khiến Tràng lại lấy lại được cân đối nhanh gọn. Lúc sau Tràng tủm tỉm cười một mình với ý nghĩ có phần kinh ngạc sửng sốt, không dám tin đó là thực sự : “ hắn vẫn còn ngờ ngợ như không phải thế. Ra hắn đã có vợ rồi đấy ư ? ”. Đó là sự kinh ngạc trong sung sướng .
Khi đã có vợ rồi niềm vui sướng trong anh tràng ngập. Dường như anh đã quên đi đời sống tối tăm thường nhật và cảm nhận một sự đổi khác. Tràng ý thức được nghĩa vụ và trách nhiệm, bổn phận của người chồng, người chủ mái ấm gia đình “ Bỗng nhiên hắn thấy hắn yêu dấu gắn bó với cái nhà của hắn lạ lùng … Bây giờ hắn mới thấy hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo ngại cho vợ con sau này ” .
Từ một con người cục mịch, sống vô tư, chỉ biết việc trước mắt, Tràng đã là người chăm sóc đến những chuyện ngoài xã hội và khao khát sự đổi đời. Khi tiếng trống thúc thuế ngoài đình vang lên vội vã, dồn dập, Tràng đã thần mặt ra nghĩ ngợi, đây là điều hiếm có so với Tràng lâu nay. Trong ý nghĩ của anh lại vụt hiện ra cảnh những người nghèo khó ầm ầm kéo nhau đi để cướp kho thóc của Nhật và đằng trước là lá cờ đỏ. Tràng nhớ tới cảnh ấy và lòng ân hận, tiếc rẻ và trong óc vẫn thấy đám người đói và lá cờ bay phấp phới …
Tràng được khắc hoạ điển hình nổi bật trong toàn cảnh ngày đói vô cùng thê thảm ở nông thôn Nước Ta do thực dân Pháp và phát xít Nhật gây ra năm 1945. Cái đói huỷ diệt đời sống tới cả kinh khủng. Trong một toàn cảnh như vậy Kim Lân đặt vào đó một mối tình thật là táo bạo, dở khóc, dở cười giữa Tràng và Thị, một mối duyên bắt nguồn từ bốn bát bánh đúc giữa ngày đói .

Chia sẻ thêm👉 Cảm Nhận Về Nhân Vật Bé Thu ❤️️ 13 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Cảm Nhận Về Nhân Vật Tràng Facebook – Bài 6

Chia sẻ bài văn cảm nhận về nhân vật Tràng được tinh lọc từ những bài văn mẫu trên facebook dưới đây .
Kim Lân là một trong những nhà văn điển hình của nền văn chương hiện thực Nước Ta, ông thường viết về nông thôn và người nông dân. Vợ nhặt là truyện viết về hình ảnh người dân cày trong nạn đói năm 1945. khi kể tới tác phẩm này người đọc không hề ko nhắc đến anh cu Tràng, nhân vật vật chính của truyện được tác kém chất lượng vun đắp rất thành công xuất sắc .
Nhân vật anh cu Tràng Open có hình “ hắn bước tiến ngật ngưỡng, vừa đi vừa tủm tỉm cười, hai bên quai hàm bạnh ra … ” Chỉ sở hữu vài chi tiết cụ thể ấy, người đọc cũng đã tưởng tượng được dung mạo xấu xí của một anh dân cày nghèo rách nát mồng tơi .
Là 1 gã trai nghèo, xấu xí, lại là dân cư ngụ. Anh lặng thầm sống cùng mẹ già trong nếp nhà xiêu bên mảnh vườn rúm ró những đám cỏ dại. Anh thật thân thiện dễ mến nên được lũ trẻ con coi như người bạn. đấy cũng là chàng trai cần lao trẻ khỏe yêu đời giữa đời sống đói nghèo lam lũ. Giữa ngày đói câu hò của anh như xua tan mỏi mệt, mang cảm xúc vui vui. Anh cũng thật hào phóng lúc mời cô gái món quà quê. Anh cu Tràng chỉ có vài câu “ tầm phơ tầm phào ” mà chiếm hữu người phái đẹp theo về làm cho vợ .
Khi có vợ, khi đầu Tràng thấy lúng túng, nhưng sau đấy thì thấy phởn phơ, vui mừng, Tràng tăng trưởng thành một con người phóng khoáng, quên đi hết những cay cực tối tăm trên đời, gật đầu đời sống khốn khó cùng vợ vượt qua hầu hết. Lúc vợ chồng Tràng ăn bữa ăn thứ nhất sau đêm tân hôn đã khiến cho người đọc cảm động. Mặc dù “ nồi cháo cám ” không ngon, đắng chát và khó ăn nhưng hắn vẫn ăn rất ngon lành. Vì hắn biết, hắn hiểu nhà đạo, hiểu thị trấn hội, hiểu thời thế đang trong cảnh cùng cực, bần hàn .
Trong nạn đói năm 1945, Tràng ko phải là 1 riêng biệt mà chiếm hữu hầu hết người nghèo nàn như anh. thế cục Tràng là một dẫn chứng tiêu biểu vượt trội cho số mệnh người dân nghèo trước cách mạng tháng tám .
Sở hữu bút pháp tả chân cộng phương pháp vun đắp cảnh huống truyện độc lạ, tái hiện diễn biến tâm lí nhân vật 1 cách đơn cử. Kim Lân đã cho người đọc thấy được hình ảnh của người dân cày nghèo nhưng luôn giàu ái tình thương. Qua đó để thấy được khao khát được sống, được hạnh phúc của những người dân cày lúc bị đẩy đến cùng cực .

Cảm Nhận Của Anh Chị Về Nhân Vật Tràng Thật Chi Tiết – Bài 7

Với đề bài nhu yếu “ Hãy nêu cảm nhận của anh chị về nhân vật Tràng thật chi tiết cụ thể ” thì những em học viên hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm bài văn mẫu mà scr.vn gợi ý sau đây .
Số phận người nông dân trong xã hội luôn là nguồn cảm hứng sáng tác cho những nhà văn. Ở người nông dân luôn có những nét bình dị chất phác lại vừa thay mặt đại diện đại diện thay mặt tiêu biểu vượt trội cho tính cách con người Nước Ta – chịu thương, chịu khó, siêng năng và nhân hậu. Điển hình như anh Tràng ngờ nghệch nhưng giàu tình yêu thương trong truyện ngắn “ Vợ nhặt ” của Kim Lân .
Tràng là người dân ngụ cư nghèo. Nghĩa là Tràng thuộc những tầng lớp mặt dưới xã hội, thuộc hạng cùng đinh lúc bấy giờ. Tràng cũng không có việc làm không thay đổi, anh làm nghèo đẩy xe bò mướn. Từ việc làm ấy, ta cũng thấy được đời sống của Tràng cũng khó khăn vất vả, không khấm khá được bao nhiêu .
Không có vị thế xã hội, không có việc làm không thay đổi, trong cả ngoại hình của không khởi sắc điển hình nổi bật. Tràng có ngoại hình thông thường nếu không muốn nói là thô kệch. Nhà cửa luôn “ vắng teo đứng rúm ró trên mảnh vườn mọc lổn nhổn những búi có dại ”. Cảm nhận về nhân vật Tràng ta còn thấy sau tấm phên rách nát nát là “ niêu bát, sống áo vứt bừa bộn cả trên giường dưới đất ”, đời sống cập kênh lúc bấy giờ đang bị cái đói rình rập rình rập đe dọa .
Cuộc đời Tràng là một số không tròn trĩnh, mọi thứ diễn ra mang tính tạm bợ, qua ngày qua tháng. Hoàn cảnh ấy còn bi thảm hơn trong những ngày đói. Một không khí u ám và đen tối tiêu điều. Xung quanh nơi xóm ngụ cư, Tràng trong nhà cửa thì “ úp úp, tối om, không nhà nào có ánh đèn, lửa ”, “ tối sầm lại vì đói khát ”. Trong “ không khí vẩn lên vì mùi ẩm thối của rác rưởi và mùi ngây của xác người ”, thì những thanh âm đáng sợ thê lương vang lên .
Tràng cũng như những người dân dân khác trong xóm ngụ cư vẫn liên tục lê lết từng ngày từng ngày trong nạn đói ấy. Họ đang mong đợi cái chết hay mong đợi một tươi lai tương lai, ta cũng không biết nữa. Hoàn cảnh ấy đã tô đậm hiện thực đời sống người dân nghèo trong nạn đói 1945, biểu lộ sự cảm thông thâm thúy của nhà văn dành riêng cho những kiếp người nghèo nàn lầm than. Thế nhưng, thực trạng ấy còn góp thêm phần biểu lộ vẻ đẹp của Tràng – giàu tình yêu thương và lòng vị tha .
Nhà văn Thạch Lam từng đánh giá và nhận định rằng “ Cái đẹp nằm trong đời sống. Cái đẹp len lỏi khắp những hang cùng ngõ ngách, cái đẹp ở những chỗ không có bất kể ai ngờ tới, và cái đẹp tiềm tàng che lấp đi sự vật ”. Phân tích và cảm nhận về nhân vật Tràng, người đọc cũng nhận ra bên lề sự ngờ nghệch, bên lề đời sống túng quẫn khi bị cái đói rình rập đến tận cùng thì Tràng cũng như những người dân nông dân khác vẫn luôn ánh lên vẻ đẹp của vấn đề chất phác, giàu niềm tin và hy vọng .
Giữa lúc đói, anh vẫn chuẩn bị sẵn sàng đãi người đàn bà lạ lẫm bốn bát bánh đúc khi chỉ biết người đàn bà ấy qua vài câu nói đùa tầm phơ tầm phào mà thôi. Tràng đã quyết định hành động nuôi nấng cô gái cưới cô về làm vợ. Tràng còn đưa cô ra chợ mua vài thứ lặt vặt rồi dắt cô về nhà .
Khi cảm nhận về nhân vật Tràng, ta thấy Tràng đã đồng ý chấp thuận nuôi người phụ nữ, dù lúc đầu anh nghĩ “ đến cái thân tôi cũng chả biết có nuôi nổi không, lại còn đèo bòng ”, dù vẫn có những lo ngại cho đời sống quá cập kênh, khó khăn vất vả nhưng ở đầu cuối anh chỉ “ tặc lưỡi một chiếc : Chậc, kệ ! ” – cái chậc lưỡi muốn đánh cuộc một lần với cái đói để giành được một đời sống thông thường như bao người, cái chậc lưỡi chuẩn bị sẵn sàng nuôi nấng người khác trong cơn hoạn nạn .
Việc Tràng lấy vợ vốn đã là một điều kỳ lạ. Kỳ lạ hơn, Tràng lại quyết định hành động lấy vợ trong thực trạng mái ấm gia đình đang khốn khó vì nghèo vì đói. Bản thân anh cũng phải làm lụng chạy vạy từng bữa tiệc, nay lại còn “ đèo bòng ” thêm người vợ nhặt. Họ sẽ sống thế nào và liệu hoàn toàn có thể vượt qua được nạn đói đang rình rập rình rập đe dọa tính mạng con người của toàn bộ xóm ngụ cư hay là không ?
Tuy ý thức được điều đó, nhưng Tràng vẫn bỏ lỡ mọi tâm lý về hiện tại nghèo khó về tương lai mịt mờ mà đi đến một quyết định hành động không nhiều người làm được – nuôi nấng người phụ nữ lạ lẫm. Nếu không phải là một người dân có tấm lòng nhân hậu, sao Tràng hoàn toàn có thể hào phóng đãi người đàn bà mới quen ấy một bữa tiệc, sao Tràng hoàn toàn có thể đồng ý chấp thuận người đàn bà kia về chung sống với mình .
Tràng sống trong thực trạng nghèo khó, túng thiếu, bị xem thường nên hơn ai hết Tràng hiểu được cảm xúc của người vợ nhặt lúc bấy giờ – chấp thuận đồng ý bỏ lỡ danh dự chỉ bản thân để được một bữa tiệc no. Thấu hiểu và thông cảm cho toàn bộ những người phụ nữ là một trong những nguyên do dẫn đến hành vi có vẻ như lạ lùng này của Tràng. Nếu người ta đến với nhau bằng tình yêu nam nữ, thì trước hết Tràng và người phụ nữ lạ lẫm này lại đến với nhau bằng tình thương, tình người trong cơn hoạn nạn .
Nói theo một cách khi cảm nhận về nhân vật Tràng, ta thấy nhân vật này như một chiếc phao cứu sinh cho toàn bộ những người vợ nhặt. Tràng đã làm một điều tốt mà ít dân cư hoàn toàn có thể làm được trong lúc mạng sống luôn bị rình rập rình rập đe dọa bởi nạn đói này nhưng Tràng không vênh váo vì điều đó hay cũng không cần báo đáp. Đó mới gần đây là vẻ đẹp của người nông dân nghèo. Tuy họ không có gì cả nhưng vẫn sẵn sàng chuẩn bị tương hỗ người khác. Họ không cần ai tuyên dương vì việc làm tốt của mình. Tràng là hiện thân chân thực nhất của vẻ đẹp ấy .
Vợ nhặt không chỉ phản ánh tình cảnh bi thảm của người dân lao động trong nạn đói kinh khủng 1945, mà còn biểu lộ tấm lòng của Kim Lân so với cuộc sống. Kim Lân đã đồng cảm xót thương cho số phận những người dân nghèo khó, đồng cảm và trân trọng tấm lòng nhân hậu, niềm khát khao niềm sung sướng và niềm tin vào tươi lai tươi tắn của họ. Nhân vật Tràng chính vì thế mà thuận tiện và đơn thuần đi vào lòng người, để lại dấu ấn thâm thúy cho tổng thể những người đọc về một chàng trai nhà nghèo, có vẻ như dại khờ nhưng giàu lòng yêu thương và đầy tốt bụng .

Tham khảo 🌷Cảm Nhận Về Nhân Vật Anh Thanh Niên ❤️️ 15 Bài Văn Hay

Cảm Nhận Nhân Vật Tràng Trong Vợ Nhặt Ấn Tượng – Bài 8

Tham khảo ngay bài văn cảm nhận nhân vật Tràng trong Vợ nhặt ấn tượng dưới đây, nó sẽ giúp ích những em rất nhiều trong quy trình làm bài kiểm tra trên lớp đấy .
Viết về người nông dân không phải là đề tài mới hay hiếm gặp mà nó nhiều nhan nhản. Cái cốt của một tác phẩm có thành công xuất sắc với đề tài này hay không là do sức mê hoặc của những cây bút. Nếu như Nam Cao thành công khi khắc họa thành công xuất sắc nhân vật Chí Phèo nhằm mục đích nói lên sự tha hóa nghèo nàn của người nông dân trong xã hội thực dân phong kiến thì Kim Lân cũng khắc họa thành công xuất sắc người nông dân tên Tràng trong truyện ngắn Vợ Nhặt của ông .
Đọc truyện ngắn Vợ Nhặt của Kim Lân ta không thể nào quên nhân vật anh Tràng này. Anh chính là hiện thân cho những người đàn ông nông dân có những phẩm chất tốt đẹp .
Hoàn cảnh sống của Tràng là sống trong một xóm ngụ cư, đó là tập thể những con người sống không định cư một chỗ mà chỉ sống cho qua ngày. Đặc biệt họ là những người ở nơi khác dạt đến chứ không phải người dân chính gốc ở đây. Hoàn cảnh sống của Tràng là sống trong nạn đói năm 1945. Gia đình chỉ còn mẹ già là bà cụ Tứ, em gái thì đi lấy chồng còn cha thì đã mất. Hai mẹ con phụ thuộc vào nhau để mà sống sót qua nạn đói này .
Tràng thì làm nghề kéo xe bò thuê nên cũng chưa đến mức phải chết đói. Sáng nào Tràng đi làm cũng tận mắt chứng kiến biết bao nhiêu là xác người chết, rồi những người sống thì lại bồng bế dắt díu nhau lên xanh xám như những bóng ma. Không khí vẩn lên những mùi hôi thối tanh tủa của xác người. Tràng làm, ăn, ngủ trong tiếng quạ kêu trên những gốc đa và tiếng người khóc khi nhà có người chết đói. Tóm lại Tràng sinh ra trong thực trạng vô cùng khó khăn vất vả của quốc gia .
Trước hết là ngoại hình của Tràng, khi nạn đói chưa đến xóm ngụ cư, Tràng Open với dáng đi ngật ngưỡng, mắt một mí lại gà gà đắm vào bóng chiều. Thân hình thì to lớn vập vạp quai hàm bạnh ra, sống lưng to như thân một con gấu lớn. Qua những nét ngoại hình ấy ai trong tất cả chúng ta cũng biết Tràng không hề đẹp nếu không nói là quá xấu. Tràng giữ cho mình một nét thô kệch nông dân chính gốc. Ngoại hình của Tràng còn được nói đến khi nạn đói tràn vào xóm ngụ cư. Khi ấy Tràng không còn ngất ngưởng vui tươi được nữa, thay vào đó là dáng đi căng thẳng mệt mỏi, đầu thì về đằng trước mặt cúi gằm lại. Cái đói đã làm mụ mị cả con người Tràng .
Với toàn bộ thực trạng mái ấm gia đình và ngoại hình như thế thì rủi ro tiềm ẩn ế vợ của Tràng là rất cao. Ai lại đi lấy một người xấu xí thô kệch đến thế đã vậy lại còn là dân ngụ cư nữa. Ở đây người ta khinh những người dân ngụ cư lắm. Thế mà trong nạn đói ấy, Tràng lại lấy được vợ hay nói như trong văn bản thì là Tràng nhặt vợ về. Ô hóa ra con người trong nạn đói cứ như rơm rác hay mớ rau ngoài chợ hoàn toàn có thể lựa mà nhặt mang về nhà .
Chẳng là Tràng gặp người vợ nhặt của mình trong một lần kéo xe thóc lên tỉnh. Lên đến dốc kéo xe nặng anh mới cất lên mấy câu trêu đùa mấy cô gái ngồi nhặt hạt rơi ở đường. Mấy cô ả đẩy người vợ nhặt ra. Khi ấy cô này còn cong cớn lắm. Thế rồi một lần nọ cô ả ở đâu chạy đến và trách Tràng thất hẹn nói điêu. Thị bữa ấy nhìn mặt gầy hẳn đi như cái lưỡi cày vậy. Thương lòng Tràng bảo thị ngồi ăn trầu nhưng Thị khước từ và đòi ăn cái khác. Vậy là Tràng cũng chiều lòng cho Thị ăn một chập bốn bát bánh đúc, ăn xong Thị còn lấy đũa quẹt ngang mồm cất lên một tiếng “ chà ngon ” .
Cái đói đã làm cho người vợ nhặt không còn chút duyên dáng e thẹn nào của người con gái. Thật ra thì Tràng cũng chẳng có mà để hào phóng với thị mà cái thời đại ấy lo ăn cho mái ấm gia đình chẳng xong nữa là cho người ngoài. Thế nhưng chính tấm lòng vàng thương người của anh đã khiến cho anh để cho thị ăn tự do một bữa .

Không những thế khi ăn xong Thị lại còn không ngần ngại đi theo Tràng. Thị muốn về nhà cũng Tràng, thế là Tràng có vợ. Tràng phân vân bởi thời buổi này đến thân mình còn chưa lo xong lại còn đèo bòng. Nhưng nhìn thấy Thị chẳng có chỗ nào để đi nữa thì Tràng không nỡ bỏ người đàn bà ấy giữa đường. Đó chẳng phải là tấm lòng vàng hay sao. Con người ta dù có gặp khó khăn thế nhưng vẫn dang tay cứu vớt lấy cuộc đời của những con người còn khó khăn hơn mình. Sau cái tặc lưỡi của Tràng là biết bao nhiêu khó khăn phía trước phải đương đầu.

Không những thế Tràng còn là một người đàn ông trưởng thành và có nghĩa vụ và trách nhiệm khi sau một đêm có vợ. Trong buổi sáng thức dậy Tràng vẫn còn mơ màng không tin là mình đã có vợ rồi. Nhìn thấy cảnh tượng mẹ chồng nàng dâu quét dọn lại căn nhà và sẵn sàng chuẩn bị cho một bữa ăn đón con dâu mới. Tràng thấy trong lòng mình khoan khoái, thành cần có nghĩa vụ và trách nhiệm với mái ấm gia đình nhỏ của mình. Đặc biệt trong bữa cơm tiên phong trong đầu Tràng phấp phới về hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng cùng những người cướp kho thóc Nhật đi trên đê bột đã biểu lộ quy luật tìm đến cách mạng của người nông dân .
Nhà văn Kim Lân quả thật đã khai thác tò mò được những vẻ đẹp tâm hồn của người nông dân Nước Ta. Trong khó khăn vất vả khốn khổ như vậy nông dân ta vẫn phát huy truyền thống lịch sử lá lành đùm lá rách nát. Tràng đại diện thay mặt cho những người người trẻ tuổi nghèo xấu xí nhưng lại giàu tình thương người và sẵn sàng chuẩn bị nuôi nấng những kiếp người khốn khổ hơn mình. Đồng thời nhà văn còn phát hiện được quy luật tìm đến cách mạng của những người nông dân .

Tham khảo👉 Cảm Nhận Về Nhân Vật Vũ Nương ❤️️ 15 Bài Văn Mẫu Hay

Cảm Nhận Về Nhân Vật Tràng Trong Tác Phẩm Vợ Nhặt Hay Nhất – Bài 9

Cùng mày mò bài văn cảm nhận về nhân vật Tràng trong tác phẩm Vợ Nhặt hay nhất mà scr.vn đã tinh lọc sau đây nhé !
Kim Lân là nhà văn có sở trường về những người nông dân, nông thôn trong đó nổi tiếng nhất phải kể tới tác phẩm Vợ nhặt. Vợ nhặt là bức tranh chân thực về nạn đói năm 1945, thế nhưng, giữa sự lay lắt đói khát ấy, người ta lại thấy le lói thứ ánh sáng của sự yêu thương, đùm bọc, của sự san sẻ, khát khao hạnh phúc cùng hướng về sự sống của con người. Thông qua hình tượng nhân vật Tràng, ta hoàn toàn có thể thấy được vẻ đẹp của tình thương cùng sức sống mãnh liệt bên trong con người trong nạn đói .
Nói tới Tràng, người ta nhắc tới một con người mà cả ngoại hình hay tính cách, gia cảnh đều thuộc hạng “ cùng đinh ”. Về ngoại hình, người ta thấy Tràng là một chàng trai vừa thô kệch vừa xấu xí “ cái mặt thô kệch ”, “ đôi mắt nhỏ tí ”, “ thân hình to lớn vập vạp ”, “ cái sống lưng to rộng như sống lưng gấu ”. Không chỉ thế, Tràng còn là người dân xóm ngụ cư sống bằng nghề kéo thóc thuê, ngôi nhà của mẹ con Tràng lụp xụp, rách nát xung quanh mọc đầy cỏ dại .
Đến tài ăn nói, Tràng cũng không có, Tràng chỉ biết nói thô lỗ, cộc cằn, lại còn cái tật “ vừa đi vừa nói ”, “ lảm nhảm những điều hắn nghĩ ”. Với những điều này, thật khó để Tràng có được một người vợ ngay cả trong điều kiện kèm theo thường, càng trở nên xa vời khi nạn đói xảy ra. Thế nhưng, cuộc sống không khỏi có những giật mình, Tràng nghèo đến vậy, lại xấu xi đến thế, lại đang giữa những năm tháng đói khát ấy thế mà Tràng lại có “ vợ ”, thậm chí còn là “ nhặt ” được vợ. Thật quá giật mình !
Tình huống ấy xảy ra khi Tràng kéo xe thóc đi qua và gặp Thị đang ngồi bên lề đường chờ “ nhặt hạt rơi vãi ”. Lúc ấy, hắn chỉ chợt “ hò một câu cho đỡ nhọc ” rằng : “ Muốn ăn cơm trắng mấy giò này ! Lại đây mà đẩy xe bò với anh, nì ! ”, dứt câu thì Thị đã “ ton ton ” chạy ra đẩy xe với Tràng, còn “ liếc mắt, cười tít ” với hắn. Chính điều đó đã làm Tràng ấn tượng với Thị, bởi “ từ cha sinh mẹ để đến giờ, chưa có người con gái nào cười với hắn tình tứ thế ” .
Qua thời hạn sau, hắn gặp lại Thị, nhưng lúc ấy Thị đã gầy gộc, tiều tụy hơn ” áo quần tơi như tổ đỉa, Thị gầy sọp hẳn đi, trên cái khuôn mặt lưỡi cày xám xịt chỉ còn thấy hai con mắt ”. Thị đã “ sưng sỉa ” lên với Tràng, đòi Tràng mời ăn, nhận được sự chấp thuận đồng ý của Tràng, Thị đã “ ăn một chặp bốn bát bánh đúc ”. Trong cuộc gặp gỡ vô tình ấy, Tràng đùa với Thị rằng : “ Này nói đùa có về với tớ thì ra khuân hàng lên xe rồi cùng về ”. Ấy vậy mà Thị theo Tràng về thật. Chỉ với hai lần gặp, bốn bát bánh đúc, cùng câu nói nửa đùa nửa thật của hắn, hắn đã có “ vợ ” .
Câu nói của Tràng là đùa, nhưng chứa đựng trong đó là khao khát có được mái ấm của riêng mình, khao khát tình yêu và hạnh phúc, và Thị có lẽ rằng chính là người giúp hắn được điều ấy .
Hắn nói đùa mà Thị thì chấp thuận đồng ý thật, đến lúc ấy hắn mới “ chợn ” nghĩ : “ Thóc gạo này đến thân mình cũng chả biết có nuôi nổi không, lại còn đèo bòng ”. Thế nhưng “ sau không biết nghĩ thế nào ”, liệu có phải là cái khao khát hạnh phúc trong lòng hắn bừng lên mà hắn “ chặc lưỡi một cái : chậc, kệ ” hay chăng ?
Tràng và Thị đến với nhau giữa lúc cái đói đang hoành hành khắp nơi, “ người chết như ngả rạ ”. Biết rõ rằng đến với nhau là một gánh nặng giữa lúc đói khát này, thế nhưng chàng trai Tràng lại rất vui tươi đảm nhiệm, sẵn sàng chuẩn bị san sẻ sự sống vốn đã rất ít cho Thị. Bởi trong lòng anh luôn khao khát hạnh phúc, khao khát về mái ấm đã len lỏi trong anh từ rất lâu rồi, và giờ đây, nó hoàn toàn có thể đã trở thành hiện thực .
Trên đường Tràng và Thị trở về, niềm vui hiện rõ trên mặt Tràng, hắn hớn hở “ có một vẻ gì phởn phơ khác thường. Hắn tủm tỉm cười một mình và hai mắt thì sáng lên lấp lánh lung linh ”, khác hẳn với hình ảnh “ đi từng bước căng thẳng mệt mỏi ” như ngày trước. Trong niềm vui ấy, Tràng đã quên đi hết toàn bộ, “ quên hết những cảnh sống ê chề, tăm tối hằng ngày, quên cả đói khát ghê gớm đang đe doạ, quên cả những ngày tháng trước mắt ”, bởi trong lòng hắn chỉ có niềm hạnh phúc và “ tình nghĩa giữa hắn và người đàn bà đi bên ” .
Cái cảm xúc ấy mơn man da thịt hắn, “ tựa hồ như có bàn tay vuốt nhẹ trên sống lưng ” hắn, mà hắn chưa khi nào cảm nhận được. Tràng không định nghĩa được nó, nhưng niềm vui sướng thì hiện rõ trên khuôn mặt, tràn ngập trong tâm hồn hắn, khiến hắn “ thích chí ngửa cổ cười khanh khách ”. Cái cảm xúc hạnh phúc, niềm vui khi có mái ấm gia đình, có được một người vợ để yêu thương, hắn chưa từng được hưởng cái cảm xúc sung sướng, hạnh phúc ấy một lần .
Đến khi về tới nhà, lần tiên phong trong đời, ở chính trong căn nhà mình, hắn lại trở nên ngượng nghịu, lúng túng, hắn gắt lên khi bà cụ Tứ – mẹ hắn đi đâu về muộn. Hắn còn cảm thấy “ sờ sợ ”, mà “ chính hắn cũng không hiểu sao hắn sợ ”. Ở người đàn ông này, ta cảm nhận được những thái cực trái ngược sau khi anh ta “ nhặt ” vợ. Cảm giác vui sướng, nhưng cũng lo âu, hạnh phúc nhưng cũng lo ngại, anh vui bởi lẽ cái niềm khao khát lâu nay của mình đã thành hiện thực, còn lo ngại bởi lẽ anh không biết cái đói sẽ còn hành hạ con người ta đến khi nào, liệu họ có còn sống qua cái tiến trình này chăng ?
Bao nhiêu lo ngại, hỗn độn trong tâm lý người đàn ông ấy, hắn còn chưa thật sự tin rằng hắn đã có vợ. Hắn còn đang mơ màng, còn “ ngờ ngợ như không phải thế ”. Phải chăng niềm vui quá giật mình khiến Tràng chưa thể nào tin ngay được điều đó ? Đến khi chuyện trò với mẹ, được bà cụ dặn dò, Tràng cũng vâng dạ vô cùng ngoan ngoãn – những điều mà lần tiên phong có được trong ngôi nhà ấy .
Kim Lân đã khôn khéo dựng lên một trường hợp éo le nhưng cũng thật giật mình, rất hài hòa và hợp lý, bao hàm cả giá trị nhân đạo và giá trị nội dung thâm thúy. Đây chính là sự yêu thương mà Kim Lân dành đến cho những người nông dân nghèo, những người lao động chất phác .
Lần tiên phong Tràng nhận ra ngôi nhà của mình thực sự là một mái ấm chở che cuộc sống con người, hắn chợt thấy mình có nghĩa vụ và trách nhiệm hơn, trở nên thâm trầm thâm thúy hơn “ Bỗng nhiên hắn thấy cần có bổn phận phải lo ngại cho vợ con sau này ”. Từ khi nào, Tràng đã nghĩ tới những việc xa hơn, có con cháu, có mái ấm gia đình ấm cúng, hạnh phúc ? Điều ấy càng khiến trong lòng hắn vui hơn khi nào hết !
Kim Lân đã dựng lên hình tượng người lao động nghèo trong nạn đói 1945 vô cùng xuất sắc. Ông đã tái hiện bức tranh chân thực nhất về nạn đói khiến hai triệu đồng bào ta phải chết, những người sống phải vật vờ như những bóng ma. Diễn biến nhân vật Tràng cũng được biểu lộ rất sinh động, rất chân thực .
Tràng là nhân vật nổi bật cho những người lao động nghèo trong nạn đói 1945. Họ bần hàn về vật chất, nhưng không hề nghèo khó về tình thương. Họ chuẩn bị sẵn sàng san sẻ cho người khác, đùn bọc những người yếu ớt hơn để cùng nhau hướng tới một tương lai tươi tắn hơn .

Bài Văn Cảm Nhận Về Tràng Trong Vợ Nhặt Đơn Giản – Bài 10

Khám phá cách diễn đạt ngắn gọn, súc tích trong bài văn mẫu cảm nhận về Tràng trong Vợ nhặt đơn thuần dưới đây .
Kim Lân nhà văn thường viết về người nông dân, truyện ngắn Vợ nhặt mang giá trị tư tưởng nhân đạo lớn dù đời sống nghèo khó, cơ cực nhưng vẫn yêu thương đùm bọc nhau. Trong đó nhân vật Tràng là một trong những con người tốt bụng, nhân hậu .
Truyện Vợ nhặt được tác giả viết vào thời gian khi mà nạn đói đang hoành hành kinh hoàng và cướp đi mạng sống của rất nhiều người. Tràng và mái ấm gia đình của mình cũng đang vật lộn để mưu sinh .
Trong truyện nhân vật Tràng được tác giả miêu tả với vẻ bên ngoài xấu xí, thô kệch, nghèo khó, rách nát. Anh Tràng làm nghề kéo xe bò thuê. Tràng có đủ những yếu tố để trở nên ế vợ. Điều làm cả xóm giật mình đó chính là Tràng có vợ mà là vợ nhặt, ai cũng kinh ngạc và xen lẫn lo ngại khi thời đại này nuôi thêm người sẽ túng quẫn hơn .
Tràng và gặp người vợ của mình khi thấy cô ta sắp chết đói, với lòng nhân hậu Tràng cho ăn và quyết định hành động nuôi nấng về làm vợ. Bắt đầu từ đây diễn biến tâm ý của nhân vật có nhiều biến hóa từ tâm lý nhà hàng siêu thị không có mà còn đèo bồng cho đến “ chậc, kệ ”, anh mong ước một mái ấm mái ấm gia đình nhiều hơn là lo âu về cái đói trước mắt. Lòng nhân hậu, khát khao hạnh phúc của nhân vật này đã lấn áp nghịch cảnh đen tối .
Từ một kẻ xấu xí, thô kệch nay đã có vợ, Tràng có nhiều sự biến hóa đáng kể, “ Tràng quên hết cảnh sống ê chè, tăm tối phía trước ”, “ trong lòng hắn giờ đây chỉ còn tình nghĩa giữa hắn với người đàn bà đi bên ”, sau khi cưới trong lòng thấy khác lạ nhà cửa, sân vườn thật sạch, mẹ và nàng dâu cùng nhau làm lụng sự đoàn kết yêu thương nhau làm cậu ấm lòng. Giờ đây nhân vật Tràng thấu hiếu được giá trị của tình cảm mái ấm gia đình toàn vẹn, Tràng càng yêu vợ và thấy có nghĩa vụ và trách nhiệm với mẹ. Trong cảnh nghặt ngèo của đời sống nhưng con người như Tràng vẫn hướng đến tình cảm mái ấm gia đình, đùm bọc, che chở người thân trong gia đình vượt qua ranh giới sống chết .
Hình ảnh cảm động nhất hoàn toàn có thể kể đến là cả nhà cùng ăn nồi cháo cám đắng ngắt, khó nuốt nhưng cả nhà vẫn vui tươi ăn ngon lành. Tràng hiểu rõ tình cảnh hiện tại và bằng lòng với nghèo khó để hướng đến hạnh phúc, sự nghèo khó không hề ngăn con người khát khao hạnh phúc .
Nhân vật Tràng được tác giả tập trung chuyên sâu miêu tả trước trong và sau khi lấy vợ, diễn biến tâm ý đổi khác biểu lộ nhân phẩm của nhân vật dù nghèo nàn, bần hàn nhưng vẫn yêu thương, đùm bọc nhau và khát khao hạnh phúc mái ấm gia đình như bao con người khác .

Gợi ý 🌷Cảm Nhận Về Nhân Vật An Dương Vương ❤️️

Cảm Nhận Của Anh Chị Về Nhân Vật Tràng Trong Tác Phẩm Vợ Nhặt – Bài 11

“ Cảm nhận của anh chị về nhân vật Tràng trong tác phẩm Vợ Nhặt ? ” – so với dạng đề này thì những em không nên bỏ lỡ văn sau đây .
Nhắc đến nhà văn Kim Lân thì nhiều người sẽ nghĩ ngay tới “ Vợ nhặt ” – một tác phẩm nổi tiếng của ông. Bạn đọc biết đến “ Vợ nhặt ” như thể một dẫn chứng chân thực nhất cho cuộc sống và số phận của con người trong nạn đói 1945 lịch sử dân tộc. Trong tác phẩm này, nhà văn Kim Lân là khắc họa nhân vật Tràng – một người đàn ông nghèo nàn tiêu biểu vượt trội cho những người nghèo nàn và qua đó để làm điển hình nổi bật tinh thần nhân đạo nhân văn về tình yêu thương con người .
Để làm điển hình nổi bật tư tưởng ấy, Kim Lân đã lựa chọn mà khắc họa nhân vật Tràng xuyên suốt trong tác phẩm. Tràng là một anh con trai nghèo khó, làm nghề kéo xe bò thuê, sống với mẹ già ở một cái “ nhà ” đứng rúm ró trên mảnh vườn lổn nhổn những búi cỏ dại cuối xóm ngụ cư. Chính vì là dân ngụ cư cho nên vì thế Tràng bị coi khinh, chẳng ai buồn trò chuyện, trừ lũ trẻ hay trêu chọc mỗi khi anh đi làm về .
Thế nhưng, Tràng có vẻ như chẳng hề thấy buồn, thấy cô độc. Mỗi lần Tràng đi làm về, trẻ con trong xóm “ ùa ra vây lấy hắn, reo cười váng lên ”. “ Đứa túm đằng trước, đứa túm đằng sau, đứa cù, đứa kéo, đứa lôi chân không cho đi. Khi ấy, Tràng chỉ ngửa mặt lên cười hềnh hệch ”. Quả thật, tính tình Tràng vô tư chẳng khác đám trẻ con là mấy. Chính cho nên vì thế do đó anh chơi đùa với chúng, làm “ cái xóm ngụ cư ấy mỗi chiều lại rối loạn lên được một chút ít ” .
Không những thế, Tràng cũng chẳng biết giám sát, tâm lý cũng giản đơn. Ngay cả chuyện trọng đại của đời người như lấy vợ cũng được anh quyết định hành động rất nhanh gọn. Có lẽ từ trước nay chưa có ai lấy vợ nhanh như Tràng. Chỉ cần một câu hò và bốn bát bánh đúc, Tràng đã có một cô ả theo về làm vợ chồng. Một người xấu xí, nghèo nàn và thô kệch như Tràng mà cũng có được vợ, nhất lại là trong lúc “ chết đói ” thì quả đúng là đám cưới độc nhất vô nhị .
Thực ra khởi đầu, Tràng chẳng chủ tâm đưa tình đẩy ý với cô nào trong đám con gái bên đường hôm ấy. Chẳng ngờ, chỉ vì một câu hò vui cho đỡ nhọc mà thị lon ton đến đẩy xe bò cho anh và đòi trả công. Thấy người đàn bà đói, Tràng cũng hào phóng mời thị ăn rồi ngỏ ý mời về cùng. Chỉ sau bốn bát bánh đúc và lời mời của Tràng, thị đã trở thành vợ của anh ta. Tràng có vợ, lấy được vợ trước hết là vì lòng thương nhân hậu so với một con người cùng cảnh ngộ với mình, thậm chí còn đói khát hơn mình .
Lấy nhau không phải vì tình yêu, mà là vì bốn bát bánh đúc và hai câu nói bông đùa nhưng không do đó mà Tràng coi thường vợ mình. “ Hôm ấy hắn đưa thị vào chợ tỉnh bỏ tiền ra mua cho thị cái thúng con đựng vài thứ lặt vặt và ra hàng cơm đánh một bữa no nê ”. Anh còn mua 2 hào dầu thắp để “ vợ mới vợ miếc cũng phải cho nó sáng sủa một tí ”. Tràng cũng cảm thấy hạnh phúc, có điều gì đó lạ mắt và mới mẻ và lạ mắt chưa khi nào anh thấy được .
Kể từ lúc anh biết mình đã có vợ, anh như thể trở thành một con người khác. Tràng đon đả, ngoan ngoãn với mẹ, với vợ anh trìu mến yêu thương. Sáng hôm sau trở dậy, Tràng cảm thấy “ trong người êm ái lửng lơ như người vừa trong mơ đi ra ”. Việc có vợ với Tràng cho đến sáng hôm sau vẫn như thể một giấc mơ. Nhưng nhìn thấy cửa nhà thật sạch tinh tươm, nhìn thấy mẹ và vợ mình, Tràng thấy mình cần có nghĩa vụ và trách nhiệm hơn .
Có thể thấy rằng, từ một anh phu xe cục mịch, chỉ biết sống vô tư, chơi đùa cùng lũ trẻ, Tràng đã trở thành người biết chăm sóc đến người khác, đến những chuyện khác ngoài xã hội. Khi tiếng trống thúc thuế vang lên dồn dập, “ Tràng thần mặt ra nghĩ ngợi ”. Hình ảnh về đoàn người đi phá kho thóc Nhật và lá cờ đỏ sao vàng bay phất phới Open trong tâm lý anh như thể một tia sáng về những điều tốt đẹp đang chờ sẽ đến .
Bằng ngòi bút tinh tế của mình, Kim Lân đã để lại ấn tượng trong lòng người đọc về một anh cu Tràng nghèo nàn nhưng ngay thật nhân hậu với khá đầy đủ những hành vi, diễn biến tâm trạng phức tạp, xen kẽ. Anh chợn nghĩ, đôi chút lo ngại lẫn hành diện khi nhặt được vợ. Có lúc lại đon đả, lúng túng đi theo người đàn bà. Có khi lại hạnh phúc mơ màng quên hết những cảnh tăm tối trước kia. Anh vô tư nhưng không sỗ sàng, trái lại biết ngượng chín chắn, biết lo nghĩ cho đời sống về sau .

Cảm Nhận Của Anh Chị Về Nhân Vật Tràng Trong Tác Phẩm Vợ Nhặt Của Kim Lân – Bài 12

“ Cảm nhận của anh chị về nhân vật Tràng trong tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân ” – so với đề bài này thì những em hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm văn mẫu sau .
Độc giả biết nhiều hơn tới Kim Lân với những tác phẩm gắn liền với những truyện ngắn năng lực của Văn học Hiện đại Nước Ta. Những nhân vật của ông thường là những con người nghèo nàn và nghèo khó. Nhưng ở họ vẫn luôn sống sót một nét đẹp tâm hồn bất diệt. Nhà văn đã khai thác triệt để vẻ đẹp đó và viết nên những trang truyện mà khiến cho người đọc xúc động và rút ra nhiều bài học kinh nghiệm ý nghĩa. Vợ nhặt là một trong những sáng tác tiêu biểu vượt trội của ông. Tác phẩm đã khắc hoạ thành công xuất sắc nhân vật Tràng, một người lao động nghèo khó nhưng giàu tình yêu thương, luôn khao khát hạnh phúc mái ấm gia đình đơn giản và giản dị .
Tác phẩm Vợ Nhặt sinh ra trong thực trạng quốc gia rơi vào nạn đói kinh hoàng thời kì 1945, khi mà nhân dân ta chịu cảnh chết đói như ngả rạ, người người nhà nhà rơi vào cảnh khó xử. Không khí của những làng quê được miêu tả là “ người chết như ngả rạ, không buổi sáng nào người trong làng đi làm đồng không gặp ba bốn cái thây nằm còng queo bên đường. Không khí bốc lên mùi ẩm thối của rác rưởi và mùi gây của xác người ”. Khung cảnh xóm ngụ cư ấy đã miêu tả được cái đói đang hoành hành, đời sống nhân dân thê thảm ”. Xóm nghèo ấy cũng là xóm ngụ cư, mọi người tứ phương đổ về ai cũng mong ước tìm được cái ăn để đỡ đói qua ngày .
Cũng chính từ cái nghèo nàn đó mà tác giả Kim Lân càng muốn khắc họa vẻ đẹp tiềm ẩn của người nông dân, đặc biệt quan trọng là nhân vật Tràng. Giữa cái đói nghèo ấy nhưng anh vẫn có một tâm hồn sáng sủa về phía trước và một người giàu lòng yêu dấu, chính cái thương đó đã đưa Tràng và vợ Tràng đến với nhau trong một thực trạng như vậy .
Thành công của Kim Lân chính là đã tạo dựng được một trường hợp truyện độc lạ, dẫn dắt người đọc từ giật mình này tới giật mình mê hoặc khác. Chi tiết Tràng nhặt được vợ để từ đó làm điển hình nổi bật khao khát hạnh phúc, tình yêu thương, nuôi nấng đùm bọc lẫn nhau của những con người đói .
Tràng vốn dĩ là người thô kệch trong thời đại khó khăn vất vả này, chưa nghĩ tới nghèo khó lấy được vợ mà ngay cả chuyện tìm được một người vừa lòng cũng đã khó. Chính vì thế khi mà anh tự dưng có vợ thì Tràng vân chưa hết giật mình : “ đến giờ đây hắn vẫn còn ngờ ngợ như không phải thế. Ra hắn đã có vợ rồi đấy ư ? ”. Rồi cái ngỡ ngàng trước hạnh phúc kia cũng nhanh gọn đẩy thành niềm vui hữu hình cụ thể. Đó là niềm vui về hạnh phúc mái ấm gia đình – một niềm vui đơn giản và giản dị nhưng lớn lao không gì sánh nổi .
Qua câu truyện tất cả chúng ta còn thấy nhiều vẻ đẹp ở nhân vật tràng, nó được bộc lộ những cụ thể li ti nhưng cũng đủ làm điển hình nổi bật hình ảnh của một người đàn ông biết yêu quý biết coi chuyện mái ấm gia đình là tráng lệ. Mặc dù người vợ được hắn nhặt về, nhưng Tràng không hề rẻ rúng, khinh miệt thị. Trái lại, Tràng vô cùng trân trọng, coi chuyện lấy thi là một điều tráng lệ. Khát vọng mái ấm mái ấm gia đình đã khiến Tràng vượt qua lo ngại về cái đói “ đến thân còn chẳng lo nổi, lại còn đèo bòng ”. Tràng chậc lưỡi “ kệ ” cái đói, mua cho thị cái thúng con, vài xu dầu và dẫn thị về căn nhà lụp xụp rách nát của mẹ con mình .
Tác giả Kim Lân còn miêu tả tâm lí của Tràng một cách rực rỡ, đó là cảm xúc của tràng vào buổi sáng hôm sau, Tràng thấy khoan khoái như người từ trong giấc mơ đi ra. Hắn đã có một mái ấm gia đình. Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy. Cái nhà như cái tổ ấm che mưa che nắng. Đó là một điều thật bình dị nhưng có ý nghĩa vô cùng lớn lao trong cuộc sống Tràng. Hắn thấy hắn nên người. Một nguồn vui sướng, hoan hỉ bất thần tràn ngập trong lòng ”. Một niềm vui thật cảm động, lẫn cả hiện thực lẫn giấc mơ .
Từ trong thâm tâm của anh, anh đã có một ý thức và nghĩa vụ và trách nhiệm thâm thúy rằng anh đã có vợ và phải nỗ lực để lo ngại cho tổ ấm của mình. Cùng với đó, ở phần kết khi mà hình ảnh của lá cờ đỏ sao vàng cứ mãi Open trong đầu Tràng dự báo cho một tương lai mới sẽ xảy ra. Đây là điều mà những tác phẩm văn học hiện thực tiến trình 1930 – 1945 không nhìn thấy được .
Vợ nhặt là truyện ngắn xuất sắc nhất của Kim Lân, là tác phẩm giàu giá trị hiện thực, nhân đạo, là tình người là ca tụng niềm tin bất diệt vào tương lai tươi đẹp của con người. Kim Lân đã thành công xuất sắc trong việc thiết kế xây dựng trường hợp truyện và nghiên cứu và phân tích tâm lí nhân vật. Cùng với đó, những ngôn từ cách mà tác giả dẫn dắt cũng góp thêm phần làm điển hình nổi bật ý nghĩa câu truyện và đặc biệt quan trọng là nhân vật Tràng .

Chia sẻ thêm văn ➡️Thuyết Minh Về Tác Giả Nguyễn Dữ ❤️️

Cảm Nhận Về Nv Tràng Thật Sinh Động – Bài 13

Nếu những em học viên đang bí ý tưởng sáng tạo thì hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm bài văn mẫu cảm nhận về nv Tràng thật sinh động sau đây .
Nói đến những nhà văn trong nền văn học văn minh thì không hề không nói đến Kim Lân. Và khi nói đến Kim Lân thì người đọc sẽ nhớ ngay đến “ Vợ nhặt ”. Tác phẩm được xem là một trong những tác phẩm nổi bật của văn học Nước Ta. Với “ Vợ nhặt ” Kim Lân đã làm điển hình nổi bật nhân vật Tràng – hình tượng người nông dân hiền lành chất phác, giàu lòng yêu thương trong thực trạng rất là éo le ngang trái .
Dẫn dắt vào tác phẩm, thoạt tiên nhà văn Kim Lân đã cho ta biết được một vài nét về thân phận và vị thế của nhân vật. Tràng vốn là người dân nghèo trong xóm ngụ cư sống cùng người mẹ già trong một căn nhà xiêu quẹo, rách nát. Hằng ngày anh phải ra sức đẩy xe bò chở thóc mướn. Anh có vẻ ngoài xấu và thô kệch : đôi mắt nhỏ tí, thân hình vậm vạp. Trong xã hội cùng cực đau thương tủi nhục, với thân phận và vị thế như vậy chắc như đinh rồi cuộc sống của Tràng sẽ kết thúc trong sự đơn độc, tủi nhục .
Nhưng trong diễn biến của câu truyện Tràng lại có vợ, có một mái ấm gia đình hạnh phúc mà đến chính anh cũng ngỡ ngàng như đó không phải là thực sự. Nói cho đúng hơn là chính lòng thương người không đắn đo, toan tính đã trao tặng anh món quà “ hạnh phúc ”. Kim Lân đã thiết kế xây dựng một trường hợp rất là độc lạ : Tràng đã “ nhặt ” được vợ qua hai lần gặp gỡ .
Đọc lướt qua câu truyện ta ngỡ như việc “ nhặt vợ ” của Tràng là vô tình nhưng nghĩ cho kĩ ta sẽ thấy rằng việc làm ấy xuất phát từ tình yêu thương của con người chân chính. Tình thương người đã cho anh quyết định hành động dứt khoát là đưa người đàn bà lạ lẫm về chung sống. Hành động ấy của Tràng còn tiềm ẩn khát vọng hạnh phúc lứa đôi, hạnh phúc mái ấm gia đình mà trước đây anh không dám ao ước .
Chính khát vọng và tình thương đã làm cho Tràng đổi khác từ hình dáng bên ngoài đến bên trong tâm hồn. “ Mặt hắn có một vẻ gì hớn hở khác thường. Hắn tủm tỉm cười nụ một mình và hai mắt thì sáng lên lấp lánh lung linh ”. Với cách miêu tả ấy có vẻ như trước mắt người đọc là một anh Tràng khác hẳn. Từ một con người mang mặc cảm về thân phận, một trái tim cằn cỗi nay lại hồi sinh .
Về đến nhà, lúc đầu Tràng thấy “ ngượng nghịu ” rồi cứ thế “ đứng tây ngây ra giữa nhà, chợt hắn thấy sờ sợ ”. Nhưng đó chỉ là cảm xúc thoáng qua thôi. Hạnh phúc lớn lao quá khiến Tràng lại lấy lại được cân đối nhanh gọn. Lúc sau Tràng tủm tỉm cười một mình với ý nghĩ có phần quá bất ngờ sửng sốt, không dám tin đó là thực sự : “ hắn vẫn còn ngờ ngợ như không phải thế. Ra hắn đã có vợ rồi đấy ư ? ”. Đó là sự quá bất ngờ trong sung sướng .
Khi đã có vợ rồi niềm vui sướng trong anh tràn ngập. Dường như anh đã quên đi đời sống tối tăm thường nhật và cảm nhận một sự biến hóa. Tràng ý thức được nghĩa vụ và trách nhiệm, bổn phận của người chồng, người chủ mái ấm gia đình “ Bỗng nhiên hắn thấy hắn thương mến gắn bó với cái nhà của hắn lạ lùng … Bây giờ hắn mới thấy hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo ngại cho vợ con sau này ” .
Từ một con người cục mịch, sống vô tư, chỉ biết việc trước mắt, Tràng đã là người chăm sóc đến những chuyện ngoài xã hội và khao khát sự đổi đời. Khi tiếng trống thúc thuế ngoài đình vang lên vội vã, dồn dập, Tràng đã thần mặt ra nghĩ ngợi, đây là điều hiếm có so với Tràng lâu nay. Trong ý nghĩ của anh lại vụt hiện ra cảnh những người nghèo khó ầm ầm kéo nhau đi để cướp kho thóc của Nhật và đằng trước là lá cờ đỏ. Tràng nhớ tới cảnh ấy và lòng ân hận, tiếc rẻ và trong óc vẫn thấy đám người đói và lá cờ bay phấp phới …
Có thể nói truyện ngắn “ Vợ nhặt ” đã thiết kế xây dựng thành công xuất sắc nhân vật Tràng-một anh nông dân nghèo nhưng giàu lòng yêu thương. Đồng thời qua Tràng nhà văn còn cho thấy sức sống mãnh liệt, diệu kì của con người Nước Ta trong khó khăn vất vả đời sống. Dường như càng đau khổ, mất mát người ta lại yêu thương nhau nhiều hơn. Và cũng lí giải vì sao dân tộc bản địa ta làm tạo ra sự thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám .

Văn Cảm Nhận Tràng Trong Vợ Nhặt Hay – Bài 14

Cùng tìm hiểu thêm cách hành văn súc tích, hấp dẫn trong bài văn cảm nhận Tràng trong Vợ nhặt hay dưới đây .
Kim Lân viết văn từ trước Cách mạng, ông chuyên viết về đề tài nông thôn và người nông dân. Lấy toàn cảnh nạn đói năm 1945, Kim Lân đã cho sinh ra tác phẩm “ Vợ nhặt ” để cho thấy sự cùng cực, nghèo khó cũng như niềm hạnh phúc bình dị của người nông dân đương thời. Trong đó, cách miêu tả tâm ý nhân vật Tràng đã giúp Kim Lân hoàn thành xong được 50% ý đồ của mình và gửi đến người đọc bao thế hệ những giá trị nhân văn thâm thúy, có sức sống vĩnh cửu cùng thời hạn và khoảng trống .
Tràng là một trong hai nhân vật chính của truyện ( ngoài Tràng còn vợ nhặt ), anh chính là người “ nhặt ” được vợ. Qua nhân vật này, ta hiểu hơn về người nông dân nơi làng quê rất lâu rồi về những phẩm chất tốt đẹp và tâm lý giản đơn, chân chất vốn có .
Kim Lân miêu tả khiến Tràng như một gã đàn ông được đẽo gọt sơ sài : cặp mắt ti hí, quai hàm bạnh ra, sống lưng vậm vạp như sống lưng gấu, đầu trọc nhẵn lại vừa đi vừa nói lảm nhảm những điều chỉ có anh ta hiểu. Đã thế lại còn nghèo và là dân ngụ cư ( rất lâu rồi dân ngụ cư thường bị khinh rẻ ) nên không ai thèm chú ý cả. Vậy mà trong nạn đói 1945 lại có người theo không về nhà. Kim Lân đã miêu tả tinh xảo diễn biến tâm trạng nhân vật trước biến cố ấy của cuộc sống .
Khi người đàn bà vợ nhặt biến lời nói đùa của Tràng thành lời nói thật “ … có về với tớ thì ra khuân hàng lên xe rồi cùng về. ” thì Tràng lo ngại ( chợt nghĩ ) “ thóc gạo đến cái thân mình cũng chả biết có nuôi nổi không, lại còn đèo bòng ” vì dẫu có vô tư đến mấy thì chàng cũng không hề vô lo. Xác chết đầy đường, Tràng nuôi mình và mẹ đã khó, nay thêm người là thêm một miệng ăn. Nhưng rồi Tràng lại tặc lưỡi : ” Chậc, kệ ! ” rồi quyết định hành động dắt người đàn bà về, đó chính là khao khát về một mái ấm gia đình hạnh phúc cách cháy bỏng của Tràng .
Trên đường dắt vợ về nhà, Tràng tỏ ra khoái chí lắm vì vừa có vợ cách nhưng không, lại vừa nhận được cái nhìn kinh ngạc lẫn ngưỡng mộ của bao nhiêu người hàng xóm, anh “ tủm tỉm cười ” còn đôi mắt thì “ sáng lên lấp lánh lung linh ”. Tác giả mượn điểm nhìn là người dân xóm ngụ cư vì chỉ có họ mới phát hiện được sự khác lạ thời điểm ngày hôm nay của Tràng, mọi hôm hắn về có một mình nhưng ngày hôm nay lại dắt thêm một người đàn bà khác về chung .
Mạch truyện “ Vợ nhặt ” là một chuỗi quá bất ngờ, khi Tràng dắt vợ về thì cả xóm kinh ngạc, tiếp đó là bà cụ Tứ ( mẹ Tràng ) quá bất ngờ đến mức không tin nổi vào mắt mình. Song đáng nói hơn cả là Tràng, người trong cuộc mà không khỏi kinh ngạc, dắt vợ về rồi mà vẫn còn “ đứng tây ngây giữa nhà một lúc ”, đến sáng hôm sau vẫn còn “ ngỡ ngàng ” .
Khi đã có vợ và một mái ấm gia đình thực thụ thì Tràng được sống trong tâm trạng lâng lâng sảng khoái như từ giấc mơ đi ra. Mái ấm mái ấm gia đình đã nhen lên trong Tràng khát vọng tốt đẹp của con người : sống có nghĩa vụ và trách nhiệm hơn với mái ấm gia đình, tráng lệ như một người đàn ông thực thụ, một người chủ mái ấm gia đình .
Bằng cách kiến thiết xây dựng trường hợp truyện giật mình nhưng hài hòa và hợp lý, thẩm mỹ và nghệ thuật kiến thiết xây dựng nhân vật độc lạ và sử dụng khẩu ngữ trong truyện, Kim Lân đã thiết kế xây dựng thành công xuất sắc nhân vật Tràng để bộc lộ chất riêng của mình .
Nảy sinh trên mảnh đất chết chóc nhưng sự sống không khi nào bị tuyệt diệt, vẫn vươn ra phía trước cách can đảm và mạnh mẽ, Tác phẩm “ Vợ nhặt ” của nhà văn Tô Hoài là bài ca về sự sống. Đó cũng là ý nghĩa nhân văn thâm thúy của truyện ngắn này. Thời gian có chảy trôi, vạn vật có thay đổi, nhưng những tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật chân chính sẽ còn mãi với bạn đọc muôn đời, vượt qua mọi quy luật băng hoại của tạo hóa. Truyện ngắn này đã làm được điều đó và cũng chính vì lẽ đó mà tất cả chúng ta, bạn đọc ngày ngày hôm nay, vẫn không ngừng tìm kiếm và chuẩn bị sẵn sàng đón đọc những đứa con niềm tin của người truyền lửa – Tô Hoài .

Đọc thêm văn mẫu ❤️️Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu ❤️️

Bài Văn Cảm Nhận Về Hình Tượng Nhân Vật Tràng Đạt Điểm Cao – Bài 15

Để hoàn thành xong tốt bài văn trên lớp thì những em học viên không nên bỏ lỡ bài văn cảm nhận về hình tượng nhân vật Tràng đạt điểm trên cao sau đây .
Vợ nhặt của nhà văn Kim Lân viết không lâu sau nạn đói kinh khủng năm 1945. Nhà văn đã tái hiện lại thời gian lịch sử dân tộc ghê rợn thê lương, nó hòa nhập giữa âm tính và cõi trần, giữa sự sống và cái chết, giữa người và ma. Tất cả hình ảnh, âm thanh, con người hiện lên đều rất chân thực, không một chút ít cường điệu. Qua truyện ngắn, người đọc mang không thiếu những xúc cảm vừa độc lạ, éo le lại đầy cảm động và tin yêu. Đi sâu vào nhân vật Tràng ta sẽ thấy toàn bộ hiện thực và nhân đạo mà tác giả gửi gắm .
Nhắc đến Tràng là nhắc đến nhân vật được hóa công đẽo gọt quá sơ sài. Tràng – nhân vật chính của truyện được Kim Lân cho Open trên nền của cái đói với bóng người “ xanh xám như những bóng ma ”, người sống “ nằm bộn bề khắp lều chợ ”. Tràng có cái tên đặc biệt quan trọng, một thứ đồ của thợ mộc – cái tràng .
Anh được ngòi bút Kim Lân vẽ sơ sài với “ hai con mắt gà gà, nhỏ tí ”, “ hai bên quai hàm bạnh ra ”, mặt thì thô kệch, thân hình “ vập vạp ”. Không những vậy đến nơi ở của anh thì cành dong rấp cổng, tấm phên rách nát che nhà, mảnh vườn lổn nhổn là cỏ dại. Hơn hết, Tràng lại là dân ngụ cư, một loại người mà lúc bấy giờ bị ruồng bỏ như một thứ cỏ rác của hương thôn. Rõ ràng, trong thực trạng ấy Tràng chỉ hoàn toàn có thể cùng mẹ già phụ thuộc nhau qua nạn đói mà khó hoàn toàn có thể lấy một cô vợ .
Mang ngoại hình thô kệch, xấu xí nhưng Tràng có trái tim nhân hậu, phóng khoáng. Bản thân dù đói nhưng không ngần ngại bỏ tiền mời người đàn bà hai bát bánh đúc. Anh vui tươi đưa ba câu hò trêu chọc mà cô Thị chuẩn bị sẵn sàng theo về làm vợ. Tràng có vợ, như một chàng trai tốt số đào hoa, chỉ buông đôi lời tán tỉnh mà đã có cô nàng vội vã theo không. Giữa cảnh trời đất tối sầm vì đói khát, những ngày nghèo nàn, hai thân phận bọt bèo đã dạt đến với nhau vì khát vọng hạnh phúc lứa đôi, vì mong hơi ấm mái ấm gia đình .
Dẫn người vợ nhặt về nhà, Tràng bộn bề những tâm lý thời đại này còn đèo bòng, không biết nuôi nổi không rồi lại tặc lưỡi cho qua và khuôn mặt hiện rõ niềm vui. Trong tác phẩm, hơn một lần nhà văn nói về hạnh phúc, nụ cười của Tràng từ nhát gan cười tủm tỉm đến bật cười đầy thỏa mãn nhu cầu, khi thì hai mắt sáng lên lấp lánh lung linh, có lúc mặt vênh lên tự đắc với mình. Dường như anh quên hết cảnh sống ê chề hàng ngày, quên cả đói khát ghê gớm đang rình rập .
Từ khi có vợ, Tràng nhận ra nghĩa vụ và trách nhiệm của bản thân với mái ấm gia đình. Anh biết chăm sóc cho đêm tân hôn có chút dầu đèn cho sáng sủa để hạnh phúc không tối xùm trong thực trạng bi đát. Ta thấy Tràng rất là trân trọng hạnh phúc của mình. Đặc biệt trong buổi sáng tiên phong khi đã nên vợ nên chồng, nhìn người vợ mới quét dọn sân nhà, Tràng cảm thấy ngập tràn niềm yêu thương và thấy bản thân như “ lớn hẳn ”, cũng như nghĩa vụ và trách nhiệm cùng lớn dần lên .
Trong bữa cơm tiên phong, Tràng nghe chuyện vui mẹ kể về tương lai, biết được việc nhân dân phá kho thóc Nhật và khi ấy hình ảnh lá cờ đỏ bỗng phấp phới trong óc Tràng. Đây không phải một tham vọng viển vông, một ảo tưởng cổ tích mà nó cơ sở hiện thực, chính nhà văn đã nhìn thấy mà mở ra cho nhân vật của mình một hướng đi. Rõ ràng, Tràng đã có được hạnh phúc mái ấm gia đình, có hơi ấm của tình thương. Qủa đúng, dù trong túng đói tột cùng thì tình cảm vẫn quý hơn manh áo nó khiến con người được sống là chính mình, được nên người .

Tràng cũng chính là chân dung của những người lao động sống trong nạn đói kinh khủng năm Ất Dậu. Họ nghèo mà không hèn, nghèo bạc chứ không nghèo tình. Họ luôn sống với nhau bằng chữ “ tình ”, bằng chân thành, bằng yêu thương, san sẻ và đùm bọc. Con người là biểu trưng của kỳ vọng, sáng sủa, hướng về ánh sáng, nhìn đến tương lai và tin yêu tuyệt đối vào Cách mạng .

Chia sẻ cơ hội 🌟 Nạp Thẻ Ngay Miễn Phí 🌟 Tặng Card Nạp Tiền Ngay Free Mới

Source: https://vvc.vn
Category : Vượt Khó