Nhân viên nam của Sở Văn hóa – thể thao Thừa Thiên Huế mặc áo dài ngũ thân ngày thứ 2 tiên phong của tháng – Ảnh : THANH HẢIQuanh câu truyện hội đồng mạng bàn luận quanh bộ áo dài, khăn xếp của một vị đại sứ Nước Ta mặc trong buổi lễ trình quốc thư mới gần đây, theo ông Phan Thanh Hải, Nhà nước cần có sự công nhận chính thức và có những lao lý rõ ràng trong việc pháp luật lễ phục phái mạnh. Theo ông Hải, thời hạn và những dịch chuyển lịch sử dân tộc khiến thân phận chiếc áo dài Việt mong manh, nhiều lúc bị vùi lấp, chà đạp, bị hiểu sai một cách méo mó. Nếu chiếc áo dài nữ như mong muốn được nhìn nhận và phục hưng một cách ngoạn mục, thậm chí còn trở thành hình tượng về vẻ đẹp phục trang của người phụ nữ Nước Ta, được Nhà nước pháp luật thành lễ phục, thì chiếc áo dài nam lại kém suôn sẻ hơn nhiều.
Cho đến nay, trong nhận thức của một bộ phận không nhỏ người Việt Nam, áo dài nam vẫn bị gán ghép, đánh đồng với những gì được xem là cổ hủ, lạc hậu.
” Rất may là trong vài năm trở lại đây, áo dài nam đã từng bước được giải oan và được đối xử bình đẳng hơn dù chưa thể bằng áo dài nữ. Phong trào nghiên cứu và điều tra, hồi sinh chiếc áo dài truyền thống cuội nguồn, đặc biệt quan trọng là áo ngũ thân, gồm có cả áo dài nam và nữ, đưa di sản này vào đời sống đương đại đã được phần đông giới trẻ tiếp đón nồng nhiệt “, ông Hải nói.
Vào tháng 10-2020, Sở Văn hóa – thể thao Thừa Thiên Huế là đơn vị đầu tiên trong cả nước quy định việc nam cán bộ, công chức của sở mang áo dài truyền thống vào ngày thứ hai đầu tiên của tháng. Việc mang áo dài này duy trì cho đến ngày hôm nay và nhận được sự ủng hộ rất lớn của dư luận.
Nhiều chỉ huy tỉnh Thừa Thiên Huế cũng mặc áo dài trong những buổi tiếp, thao tác với chỉ huy quốc tế thay vì bộ phục trang.
Theo ông Phan Thanh Hải, mỗi nhân viên của sở được đo may áo dài theo đúng phom dáng của từng người. Mỗi nhân viên nam được may 3 bộ áo dài ngũ thân và nhân viên nữ được may 5 bộ (trong đó có 2 bộ áo dài truyền thống và 3 bộ ngũ thân).
” Dù là áo dài nam nay nữ thì chỉ cần đúng chuẩn mực, vừa khít, không hở hang thái quá thì sẽ đẹp khi mặc lên người “, ông Hải nói. Cũng theo ông Hải, Quốc phục phải là phục trang truyền thống cuội nguồn, mang đậm truyền thống văn hóa truyền thống dân tộc bản địa, chứ không phải là một phát minh sáng tạo mới. Điều quan trọng là Nhà nước ta cần công nhận chính thức và có những lao lý rõ ràng, tương tự như như pháp luật về lễ phục lúc bấy giờ.
Lúng túng chuyện lễ phục nam giới TTO – Sau những bàn luận của hội đồng mạng quanh bộ áo dài, khăn xếp của một vị đại sứ Nước Ta mặc trong buổi lễ trình quốc thư mới gần đây, một lần nữa yếu tố lễ phục cho phái mạnh lại được bàn luận.