Soạn bài Nhân hóa (chi tiết) – https://vvc.vn

Lựa chọn câu để xem giải thuật nhanh hơnSo sánh cách diễn đạt trên với cách miêu tả trong khổ thơ của Trần Đăng Khoa thấy cách diễn đạt trong thơ Trần Đăng Khoa có tính hình ảnh, là cho những sự vật, việc được miêu tả thân thiện hơn với con người .So với cách diễn đạt sau, cách miêu tả sự vật, hiện tượng kỳ lạ ở khổ thơ của Trần Đăng Khoa hay ở chỗ nào ?

– Từ “múa gươm” để tả cây mía, “hành quân” để tả kiến.

Bạn đang đọc: Soạn bài Nhân hóa (chi tiết) – https://vvc.vn

– Các hoạt động giải trí : mặc áo giáp, ra trận là những hoạt động giải trí của con người nay được dùng để tả khung trời trước cơn mưa .- ” Ông ” thường dược dùng để gọi người, ở đây được dùng để gọi trời .- Trò chuyện, xưng hô với vật như với người ( câu c ) .- Dùng những từ ngữ vốn chỉ hoạt động giải trí, đặc thù của người để chỉ hoạt động giải trí đặc thù của vật ( câu b ) : “ chống lại ”, “ xung phong ”, “ giữ ”- Dùng từ ngữ vốn gọi người để gọi sự vật ( câu a ) : lão, cô, bác, cậu2. Các nhân hoá những sự vật trong những câu văn, thơ :Dựa vào những từ in đậm, cho biết mỗi sự vật trên được nhân hoá bằng cách nào ?b ) Gậy tre, chông tre, chống lại sắt thép của quân địch. Tre xung phong vào xe tăng, đại bác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín .a ) Từ đó, lão Miệng, bác Tai, cô Mắt, cậu Chân, cậu Tay lại thân thiện sống với nhau, mỗi người một việc, không ai tị ai cả .Trong những câu dưới đây những sự vật nào được nhân hoá ?- Các nhân hoá có công dụng làm cho quang cảnh bên cảng được miêu tả sôi động hơn ; người đọc dễ tưởng tượng được cảnh sinh động, bận rộn của những phương tiện đi lại trên cảng .- Bến cảng khi nào cũng đông vui. Tàu mẹ, tàu con đậu đầy mặt nước. Xe anh xe em tíu tít nhận hàng về và chở hàng ra. Tất cả đều bận rộn .Các nhân hoá có trong đoạn văn được bộc lộ bằng những từ ngữ in đậm :Bến càng khi nào cũng đông vui. Tàu mẹ, tàu con đậu đầy mặt nước. Xe anh, xe em tíu tít nhận hàng về và chở hàng ra. Tất cả đều bận rộn .Hãy chỉ ra và nêu công dụng của phép nhận hóa trong đoạn văn sau :- Đoạn văn ở câu 1 có nhiều phép nhân hoá hơn, nhờ vậy mà sinh động và mê hoặc hơn .+ Không gợi được sự sinh động, thân mật hay mối liên hệ mật thiết giữa con người với quốc tế sự vật .Bến cảng khi nào cũng rất nhiều tàu xe. Tàu lớn tàu bé khi nào cũng đậu mặt nước. Xe to, xe nhỏ nhận hàng về và chở hàng ra. Tất cả đều hoạt động giải trí liên tục .Hãy so sánh cách diễn đạt trong đoạn văn trên với đoạn văn dưới đây :-> Vậy hoàn toàn có thể dùng cách viết 1 cho văn bản biểu cảm, cách viết 2 cho văn thuyết minh .- Cách 1 : Có dùng nhân hoá bằng cách gọi chổi rơm là cô bé, cô .Trong những loại chổi, chổi rơm vào loại đẹp nhất. Chổi được tết bằng rơm nếp vàng. Tau chổi được tết săn lại thành sợ và quấn quanh thành cuộn .

Trong họ hàng nhà chổi thì cô bé Chổi Rơm vào loại xinh xăn nhất. Cô có chiếc váy vàng óng, không ai đẹp bằng. Áo của cô cũng bằng rơm thóc nếp vàng tươi, được tết săn lại, cuốn từng vòng quanh người, trông cứ như áo len vậy.

Hai cách viết dưới đây có gì khác nhau ? Nên chọn cách viết nào cho văn bản biểu cảm và chọn cách viết nào cho văn bản thuyết minh ?

Câu 4

Video hướng dẫn giải

Trả lời câu 4 (trang 59 sgk Ngữ Văn 6 Tập 2):

Hãy cho biết phép nhân hóa trong mỗi đoạn trích dưới đây được tạo ra bằng cách nào và tác dụng của nó như thế nào.

a ) Núi cao chi lắm núi ơi
Núi che mặt trời chẳng thấy người thương !
( Ca dao )
b ) Nước đầy và nước mới thì cua cá cũng sinh động xuôi ngược, thế là bao nhiêu cò, sếu, vạc, cốc, le, sâm cầm, vịt trời, bồ nông, mòng, két ở những bãi sông xơ xác tận đâu cũng bay cả về vùng nước mới để kiếm mồi. Suốt ngày, họ cãi cự om bốn góc đầm, có khi chỉ vì tranh một mồi tép, có những anh Cò gầy vêu vao ngày này bì bõm lội bùn tím cả chân mà vẫn hếc mỏ, chẳng được miếng nào .
( Tô Hoài )
c ) Dọc sông, những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước. [ … ] Nước bị cản văng bọt tứ tung, thuyền vùng vằng cứ chực trút xuống, quay đầu chạy về lại Hòa Phước .
( Võ Quảng )
d ) Cả rừng xà nu hàng vạn cây không có cây nào không bị thương. Có những cây bị chặt đứt ngang nửa thân mình, đổ ào ào như một trận bão. ở chỗ vết thương, nhựa ứa ra, tràn ngập, thơm ngào ngạt, lộng lẫy nắng nóng bức, rồi từ từ bầm lại, đen và đặc quện thành từng cục máu lớn .

Lời giải chi tiết:

a ) núi ơi : trò chuyện, xưng hô với vật như người .
⟶ Coi vật trở thành người tri âm, tri kỉ để thể hiện tình cảm, giãi bày tâm lý, tình cảm trong lòng
b )
– ( cua cá ) sinh động ; ( cỏ, vạc, sếu, le … ) cãi cự om sòm : dùng từ ngữ vốn chỉ hoạt động giải trí, đặc thù của người để chỉ hoạt động giải trí, đặc thù của vật ;
– họ ( cò, sếu, vạc, le … ), anh ( cò ) : dùng từ ngữ vốn gọi người để gọi vật .
⟶ Miêu tả bức tranh đời sống của động vật hoang dã sôi động như chính đời sống của con người .

c)  (chòm cổ thụ) dáng mãnh liệt, đứng trầm ngâm, lặng nhìn; (thuyền) vùng vằng: dùng từ ngữ vốn chỉ hoạt động, tính chất của người để chỉ hoạt động, tính chất của sự vật.

⟶ Thế giới cây cối, vật phẩm giàu sức sống, sinh động như chính quốc tế của con người .
d ) ( cày ) bị thương ; thân mình, vết thương, cục máu : dùng từ ngữ vốn chỉ hoạt động giải trí, đặc thù, bộ phận của người để chỉ hoạt động giải trí, đặc thù của vật .
⟶ Cây xà nu được nhân hóa bộc lộ sức sống kiên cường, quật cường của con người và cây cối nơi đây.

Source: https://vvc.vn
Category : Thời trang

BẠN CÓ THỂ QUAN TÂM

Alternate Text Gọi ngay